自古以来，名人的字画，不仅是收藏家们的宠儿，而且也还是各大博物馆争抢的宝贝，尤其是一幅大名人的真迹，更是会吸引全世界的专家和学者们的目光。但与此同时，在书画收藏界，各种赝品也经常大行其道，不仅让普通人难辨真假，即便是顶级的字画鉴赏专家，也都不敢轻易下结论。
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今天小编就给您说其中的一件，也是近年来在业内存在很大争议的一幅画，它就是收藏在辽宁博物馆的《白莲社图》，它到底是真是假呢？下面小编就来给您揭秘。
《白莲社图》是一卷鸿篇巨制，长8.5米，宽0.3米，为宋代画师的作品，其绘画手法则采用了白描，所绘的场景主要是白莲社坐而论道，其内容丰富，人物众多，而且还开创了宋代白描之先河，所以一直备受推崇，流传于后世，也是众多收藏家梦寐以求的宝贝。
因此，现在常见的《白莲社图》，也多为后世的临摹作品，而唯一的“真迹”，就是辽宁博物馆的这幅。据记载，辽博的这幅《白莲社图》，是清朝末代皇帝溥仪的藏品，而当年溥仪为了将它带出紫禁城，可是费了九牛二虎之力。后来，这幅画辗转着就到了辽博，新中国成立之后，有专家就发现了画上的一些“猫腻”。
根据《石渠宝笈》的记载，这幅《白莲社图》系宋代画师李公麟的真迹，但是在深入研究之后，发现画上有一句题跋很有问题，即“余尝画其图而得此记……投子张激书”，这句翻译过来就是,“我是之前画这画时才写这个题跋的”。问题来了，难道这幅画的作者是张激？而张激又是何许人呢？
在史料中，张激是个名不见经传的小人物，他有何才能，可以画出如此这般的佳画作？又经过一段时间的研究，专家还是在题跋中找到了答案，即“伯时德素皆诸舅”，而伯时是李公麟的字，所以张激原来是李公麟的大外甥；并且还有一句“喜得之以证图画云”，这句话就是说，（张激）从舅舅李公麟那里，拿来了一幅《白莲社图》，然后进行临摹，结果很开心。
辽博《白莲社图》上的这些题跋，都将作者定为了张激，而不是李公麟。因此，它也就是不是李公麟的真迹，而是张激的临摹品，或者说是赝品。但不过作为张激唯一流传至今的真迹，也还是有一定的艺术价值。后来，辽博在对外展出的时候，也将其作者标注为张激。
画作的真假，本该到此就结束了，可没想到十几年后，随着专家们的不断研究，又发现了其中的一处“猫腻”，并且认为，此画就是李公麟的真迹。
专家们发现这幅画的装裱有问题，其中张激所写的题跋，是从其他的画作上移过来的。所以专家就怀疑，是张激另外一个舅舅“搞的鬼”，也就是题跋中的“德素”，他可是当时最著名的书画装裱大师，很可能是，他将张激的题跋装裱到了李公麟的真迹上。也许是为了让自己的大外甥出名，也许是因为他自己都没法分辨，哪幅是真迹，哪幅是临摹，因此就阴差阳错的裱错了画。
因此这一发现，又再次将辽博的《白莲社图》推上了风口浪尖，但是一波未平，又起一波。近年来，又有专家发现，画卷上题跋的字体很诡异。比如同样是张激的题跋，却存在不同的字迹；而且除了字迹以外，还有题跋所写的内容，和画卷的内容不吻合，所以专家推断，它既不是李公麟的，也不是张激的，而是后世有人再次临摹的赝品。因为不同的字迹，同就表明不是一个人，而至于是谁，那就无从考证了……
直到今天，辽博的这幅《白莲社图》还依然是非不断，真假难辨，正如“公说公有理，婆说婆有理”，但不管怎么样，都是“真的假不了，假的真不了”，所以是真是假，且留后人评说。
