财神范蠡的成圣之路

作为春秋时期的名人，范蠡一生可谓充满了传奇色彩：做官，助越王勾践灭吴称霸，被尊为上将军，却功成弗居，弃官而去；为商，“三散三聚”，三次经商富甲天下，三次散尽家产，把这些钱财接济他的穷朋友与困难兄弟。成为中国有史以来第一个“富行其德”的大商人，被后人尊为一代商圣。

太史公曰：“范蠡三迁皆有荣名。”世人给范蠡的评价更高，誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”甚至被后世经商的人供奉为财神。如此传奇，甚至走上神坛的人物，其为人处世、经商致富中的智慧，正是当下绝大多数人欠缺的为商大道。

怎样获得财富？

这个问题，几千年来有无数人追问，也有许多不同的答案。在《史记·货殖列传》中，太史公司马迁一语道破商圣范蠡的致富秘诀，原来是来自计然。

那么计然的致富经是怎样的呢？昔者越王句践困於会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：“知鬥则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。”意思是知道要打仗，就要做好战备；了解货物何时为人需求购用，才算懂得商品货物。善于将时与用二者相对照，那么各种货物的供需行情就能看得很清楚。

而具体的治国经济策略则是“旱则资舟，水则资车，物之理也。六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥。夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出，农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十，则农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也。积著之理，务完物，无息币。以物相贸易，腐败而食之货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱。贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”

用现在的话来说，就是在发生旱灾时准备做船的生意，水灾时准备做车的生意。因旱灾时，人多用陆路交通车辆，必然导致车辆价格上涨，而船则大量积压，价格便宜，可趁机入手，以待旱灾过去，船必然稀缺，价格就会上涨。

根据市场供求调整经营策略，研究商品过剩或短缺的情况，就能懂得物价涨跌的道理。“一贵一贱，物极必反”，物价便宜时，大量买进；物价上涨时，及时卖出。范蠡只用了《计然七策》中的五策就助越灭吴，成就春秋五霸之一。

因此，功成名就后的范蠡很是感慨：“计然之策七，越用其五而得意。既已施於国，吾欲用之家。”就是说，计然的策略有七条，越国只用了其中五条，就实现了雪耻的愿望。既然施用于治国很有效，我要把它用于治家。

至于范蠡将《计然七策》用在治家经商上的成就，《史记》说：之陶为朱公。朱公以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也。乃治产积居。与时逐而不责於人。故善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富好行其德者也。後年衰老而听子孙，子孙脩业而息之，遂至巨万。故言富者皆称陶朱公。

十九年间，三次积累巨额财富，三次遣散财富，这就是后世津津乐道的“三聚三散”的由来。可见，范蠡把治国的手段放在经商上，财富积累简直易如反掌。虽说范蠡没有听过孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”，但他确实是这样做的。范蠡的一生，富贵仁义，子孙满堂，百姓称颂。后世甚至成了民间广泛传诵的“财神爷”。