一带一路·名城——库姆

地名由来

　　关于库姆的名字和起源，有很多传说，伊朗历史学家阿布杜．巴尔吉认为，它最初是两条河汇合的地方。一条河叫“第米尔”，另一条河叫“阿纳尔”。久而久之，两条河冲积成一块平原，土地肥沃，水草旺盛，成为放牧的天然牧场。于是，牧民们在这里搭起了帐篷，建设家园。波斯语称牧民的固定帐篷为“库麦”，阿拉伯人称两河汇合点为“库姆”，后来随着时间的推移， 人们就习惯地称它为库姆了。《库姆志》的作者哈桑．伊本．穆罕默德则认为，库姆建于公元 720 年或 721 年。当时，有一些沙利部落的阿拉伯人，由于信仰什叶派，遭到当地统治者的残酷迫害，他们迫不得已到了伊朗，并在今天的库姆地区定居下来。他们大兴土木，修筑长墙，把附近的 7个村庄连接起 来，建立了一个城市，并以其中最大的村庄“库米丹”的名字作为城名。后 来，住在这里的阿拉伯人就将“库米丹”缩称为库姆，在伊朗伟大诗人费尔多西的笔下，曾多次出现过“库姆”这个名字。

 

区位

　　库姆位于伊朗中部，库姆河畔，紧靠卡维尔沙漠，距德黑兰 135 千米， 是库姆省的省会。库姆是从德黑兰通向南部重要城市阿瓦士、亚兹德和伊斯法罕的必经之地。

 

历史

　　伊朗出版的《列王记》中记载说：“伊朗古代的国王吉吉．卡乌什视察过 库姆，并派人建设和管理这个水草旺盛的地方。”因此，库姆是一座有着悠久历史的城市。在伊斯兰教兴起前，库姆就以古代骆驼商队的重要驿站而出名。库姆真正为人们所熟知是在公元 816—817 年间，什叶派第八代伊玛目阿里．本．穆萨．利达之妹法蒂玛．马尔苏玛因探望其兄，途经库姆时病故并葬于此，此后成为什叶派穆斯林崇敬的圣地。13 世纪蒙古入侵时，库姆曾遭 劫难，15 世纪才得恢复。16 世纪初萨法维王朝建立后将马什哈德及其妹妹法 蒂玛在库姆的陵墓列为什叶派最大的圣地，并将库姆修建成为一座壮丽的圣城。18 世纪初阿富汗入侵伊朗，库姆又遭兵祸。18 世纪末恺加王朝建立后，法拉赫．阿里国王重修圣城，库姆再度繁荣。20 世纪 20 年代中期，巴列维王朝建立，什叶派受到打击，库姆一度萧条冷落。巴列维王朝被推翻后，库姆又重新兴起。

 

地理

　　库姆东临无垠的卡维尔沙漠，西接崇山峻岭。湍急的库姆河由西南绕城而去，注入东部的纳马克湖。城内多水井，井水清澈甘甜，这在干燥缺水的 伊朗高原上确实是一块难得的宝地。库姆和德黑兰虽然只相距 135 千米，气 候却相差很大，这里气候干燥、少雨。

 

经济

　　库姆的纺织、制鞋、玻璃、陶器等工业较著名。附近有油田，但产量不 大。在农业经济方面，库姆绿洲盛产瓜类、石榴、无花果、扁桃、阿月浑子、 谷物与棉花等。

 

文化

　　库姆是著名的伊斯兰宗教圣城，其居民素以对真主的虔诚而闻名，很少 接受西方文化的影响。在这里有年代悠久的神学院和神学研究院，经常有数千名学员和教士在这里学习和研究什叶派神学。还有一批高级神学家长期住在这里，从事伊斯兰宗教研究，著书立说，出版刊物。如今，库姆依旧保留 着非常浓郁的宗教气氛，男女都严格身着伊斯兰标准的服饰。平时不少坚持 信仰的穆斯林按时在清真寺大殿做礼拜。每逢星期五，大小清真寺都挤满了来做礼拜的穆斯林，不论领拜人还是毛拉都在台上讲经说道，或抨击世道和时局。

 

旅游

　　作为伊斯兰宗教的圣城，库姆蕴含着丰富的伊斯兰文化旅游资源。12 世纪中期建成的莫扎赫尔清真寺，14 世纪 20 年代建造的贾阿德尔清真寺和卡节姆清真寺，以及 15 世纪 60 年代兴建的阿里清真寺等，至今巍然屹立。这些 气势雄伟、巍峨壮观的古代建筑是伊斯兰文化的珍品与建筑艺术的精华，也是伊朗古代能工巧匠们智慧的结晶。