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一代名著《孙子兵法》的全新解读(分论之五:势篇)

 云雾山中986 2019-01-16

《孙子兵法》作为世界上最早的兵书,被誉为“兵学圣典”,历来为研究者所推崇,论述、注释、阐发之作汗牛充栋。从11月5日开始,大笑先生说公众号分四期推出了对《孙子兵法》整体的原创性研究成果。从11月29日开始,我们全新解读按篇分论。一期一篇。本期是


势 篇

内容提要:可理解为势能,是指有效力的兵力部署产生的可能性。兵势由分数、形名、奇正和虚实四个方面构成,奇正是其最重要的部分。虽然奇正简单,但变化无穷、变化莫测。奇正相变相生产生势能。势能的爆发,要按照“势险”和“节短”的原则,掌握好治乱、勇怯和强弱的辩证关系,并根据外在环境的变化而灵活运用。因此,形势比人强,形势是取胜的关键。


原文:

孙子曰:凡治众如治寡,分数是也。斗众如斗寡,形名是也。三军之众,可使毕受敌而无败者,奇正是也。兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。

凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五,五声之变不可胜听也。色不过五,五色之变不可胜观也。味不过五,五味之变不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如环之无端,孰能穷之。

激水之疾,至于漂石者,势也。鸷鸟之击,至于毁折者,节也。是故善战者,其势险,其节短。势如彍弩,节如发机。

纷纷芸芸,斗乱而不可乱也。浑浑沌沌,形圆而不可败也。乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也。勇怯,势也。强弱,形也。故善动敌者,形之,敌必从之。予之,敌必取之。以此动之,以卒待之。

故善战者,求之于势,不责于人。故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动;方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。


【题解综述】


文献所注涉及到“势”的含义、“形”与“势”的区别和联系、篇序、主旨等,各家注解角度有别,但在思想本质上没有出现争议。


“势”的含义


普遍认为,“势”即为战略战役上的态势、形势、气势等。如陶汉章注:“所谓势,不是战斗中的形式、格式(诸如队形,战斗方法之类的样式),而是战略上的有利态势,战役中的有利布势。使自己处于主动、机动、灵活、多变的有利态势地位。”付朝注:“势是指按一定的战略意图部署好的兵形所具有的形势、态势和克敌制胜的气势。”刘邦骥注:“势者,即诡道也。然诡道之界说有二:一曰奇正,二曰虚实。此篇专论奇正之诡道,以兵事不过奇正一句为一篇之纲领也。”陈启天注:“势,即战势,今言战略战术。凡战略战术,须求急疾捷先,为状甚险,为力甚大,故以《势》字名之。”王皙注:“势者,积势之变也。善战者,能任势以取胜,不劳力也。”


“形”与“势”的区别联系


付朝、李零等对此进行了研究,认为“形”和“势”紧密相联,二者是表与里、静与动的关系。如付朝注:“兵形与兵势虽然不同,但二者互为表里,联系密切。孙子将其具体运用定义为因形和任势。因形主要讲运阵排兵,任势主要讲兵势运用;兵形注重的是外在结构,兵势强调的是作用和功能。” 李零注:“什么是‘形’?什么是‘势’?我们可以从词义上概括一下


(1)‘形’和‘型’有关,本来是指范畴的模型(陶范),既指模型本身(当名词),也指用这种模型赋形于他物(当动词),以及用这种模型制造出的另一个器形(当名词)


(2)‘势’和‘设’有关,本来是指创设某种东西,制造一种格局,制造一种形势。这种格局、这种形势就叫‘势’


(3)‘形’和形状、形态、形式等义有关。‘形’是静态的东西(有如固体),有固定形状;‘势’是动态的东西(有如液体和气体),没有固定形状


(4)‘形’和形状有关。‘形’是有形可见的东西,‘势’是看不见的东西。研究‘形势’,我们要注意,‘形’和‘势’,不是两回事,而是一回事。理论上我们可以把两者分开,实际上分不开。我们讲‘形’,‘形’里面一定有‘势’;我们讲‘势’,‘势’外面也一定有‘形’。外面是‘形’,里面是‘势’。蓄势待发的‘势’,它是躲在‘形’的背后,就像藏在枪膛里的子弹,只有等它发射出来,你才知道它的厉害


‘形’和‘势’,两者可能一致,可能不一致,不一致就是假象。‘示形’的‘形’,真真假假,很多都是假象。”郭化若注:“前一篇孙子讲的‘形’,实质上就是我们现在说的‘运动中的物质’,本篇所讲的‘势’,实质就是‘物质的运动’。”王瞰注:“势者,形之变动者也。形为体,势为用,阵以形成,战以势决。故孙子于阵法之后,即以战法继之。”黄巩注:“整军陈列,则有形可观,至于战斗变化莫测,只能任势,不能观形也。”钱基博注:“势与形不同。形者,量敌而审己,筹之于未战之先。势者,因利而制权,决之于临战之日。”


篇序


势在形中,《势篇》理应排在《形篇》之后。如钮先钟注:“就逻辑而言,势出于形,形为静态,势为动态,由静而动,此种逻辑顺序的排列似乎也是非常自然。”顾福堂注:“初见者谓之形,见而共著者谓之势,形微而势显,故以《势》次《形》之下。”李筌注:“陈以形成,如决建瓴之势,故以是篇次之。”张预注:“兵势已成,然后任势以取胜,故次《形》。”


主旨


其一,是兵势的构成和作用。如付朝注:“本篇的中心内容是讲兵势的构成和作用。部队在战略展开以后便面临战役层面上的指挥和调控问题,其关键是通过兵形的调整和控制以形成一种克敌制胜的爆发力,从而夺取战争的胜利。”


其二,是战场实施中的任势。如陈启天注:“本篇主旨,乃论战争之进行,贵善于任势。任势者,即运用战略战术之谓。战略战术之基本方式,有奇正二者。奇对正言,由正生奇,奇复转正,是为奇正之变。”以上两种解释,没有本质区别,都强调战场兵力部署的调整和控制,强调正确地运用战略战术


做人做事,包括投资炒股,皆均需审时而度势,顺应全局之大势,造成有利之态势,尔后再加上个人努力,则事可成功。逆势而动,不顺势而强为,成者廖廖矣

大笑先生说

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