   蔡邕《篆势》原文： 字画之始，因于鸟迹。苍颉循圣，作则制文。体有六篆，要妙入神。或象龟文，或比龙鳞。纡体效尾，长翅短身。颓若黍稷之垂颖，蕴若虫蛇之棼缊。扬波振激，鹰跱鸟震。延颈协翼，势似凌云。或轻举内投，微本浓末;若绝若连，似露缘丝，凝垂下端。从者如悬，衡者如编。杳杪邪趣，不方不圆。若行若飞，蚑蚑□□。远而望之，若鸿鹄群游，络绎迁延。迫而视之，湍漈不可得见，指撝不可胜原。研桑不能数其诘屈，离娄不能睹其隙间。般倕揖让而辞巧，籀诵拱手而韬翰。处篇籍之首目，粲粲彬彬其可观。□华艳于纨素，为学艺之范闲。嘉文德之弘蕴，懿作者之莫刊。思字体之俯仰，举大略而论旃。   译文： 文字的笔画，开始是依据鸟兽足迹而来的。仓颉遵循圣人之意，创制文字作为大家的范本。篆书体式有六种，都精深微妙入神。或者像龟纹，或者像龙鳞，屈体放尾，长翅短身。笔画下落如黍稷之穗下垂，笔画积聚如虫蛇之错杂盘聚。有的像掀起了波浪，受到振动激荡;有的像鹰耸立身子，鸟显得惊惧，伸颈张翅，势必凌空飞去。有的笔画向内轻捷下笔，交接于内部浓艳，笔迹似断若连，像露珠顺着线路下行，最后凝垂下端。有的笔画像随从，倒悬在别的笔画上;有些彼此平行，排列的很有次第;有的飘逸斜趋，不方也不圆。它们有的若行，有的像飞，行的徐缓，飞的迟慢。远远的看它们，像是一群鸿鹄在天空往来不绝，倘佯优游。就近看看，有如湍急萦回的流水，不可尽其源头。计研、桑弘羊这些历史上有名的最善计数的人也不能数出它们笔画的曲折，离娄这样历史上有名的目光最亮的人也不能看出它们结字的间隙。公输般、舜臣倕这样有名的巧匠会举手推让而不敢称巧，史籀、沮诵这样著名的书法家和文字创造者也会拱手而搁笔。今安排典籍之篇目，鲜明美好可供观赏。铺陈华丽的文字于洁白精致的细绢上，供学习书写书艺的作为样板。赞扬礼乐教化的丰富蕴含，称颂此篆书作者之高大手笔。思念文字形体之俯仰有仪，我只举其大略论之而已。    卫恒《隶势》原文： 鸟迹之变，乃惟佐隶，蠲彼繁文，从此简易。厥用既弘，体象有度，焕若星陈，郁若云布。其大径寻，细不容发，随事从宜，靡有常制。或穹窿恢廓，或栉比针裂，或砥平绳直，或蜿蜒缪戾，或长邪角趣，或规旋矩折。修短相副，异体同势。奋笔轻举，离而不绝。纤波浓点，错落其间。若钟□设张，庭燎飞烟。崭岩嵯峨，高下属连，似崇台重宇，层云冠山。远而望之，若飞龙在天;近而察之，心乱目眩，奇姿谲诡，不可胜原。研桑所不能计，宰赐所不能言。何草篆之足算，而斯文之未宣?岂体大之难睹，将秘奥之不传?聊伫思而详观，举大较而论旃。    译文： ”篆书的变通，是由于隶书，它减损繁文，从此就简单易行。它的用途既然很大，摹写物象又有法度，鲜明如星辰陈空，明盛如彩云布天。它的大字一字一寻见方，小字细如毫发，字体的大小要根据事情的情况来决定，没有一陈不变的常制。有的高大宽宏，有的笔画栉比排列如针划裂痕，有的坦平笔直，有的曲折错杂，有的长斜撇掠如犀角一样劲利，有的笔势又回旋屈折。笔画长短相称，字的形体不同而同样有气势。有的重磔轻提，笔画相离而笔势不绝。小波多点，排列在字中，像悬钟的格架已经张设，像庭中照明的火炬已经点燃。有的介那峻岩坎坷不平又高下相连，像那高台连着重叠屋宇，又像那积聚的云气笼罩在山头。远远看去，像是飞龙在天;就近察看，就感到心乱目眩，因为那笔画奇姿变幻，叫人不能穷尽其笔势的源头。计研、桑弘羊这样善计数的人也不能算出它的曲折 ，宰予、端木赐这样善于辞令的人也说不清那莫测变幻的笔势。为什么草书篆书就足可称道，而隶书就不予宣扬?是不是规模宏大难以看清，或者是奥秘不能传播?我愉快地沉思详尽地观察，略举大概论说罢了。 |
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