|
——探讨答疑（中）
熊春锦
2009-09-06
我们现在开始完成今天的答疑，接着昨天没有完成的那一部份。大概也需要两个多小时吧。
昨天所讲的内容，看来是引起了大家对于中国文明和文化比较大的一个兴趣，纷纷地进行了小范围的讨论，而且有同学给我反应说，昨天所讲到的，玛雅人压扁孩子们头部的方法，在我们中国也是存在的，在甘肃民间也就有。当然，甘肃省作为在昆仑山脉的一个最近的区域，它受我们祖先传统文化的影响可以说是根深蒂固的。甘肃民间，孩子们生下来的时候就采用一种睡扁脑壳的办法，把孩子们的脑壳加以睡扁。方法是在婴儿头部两侧叠放书，防止孩子头左右摇摆，头部下方也垫上书，睡硬的，这样睡出来的头就是扁的了。有同学说还见过这样的孩子，还真的特别扁。是个扁脑壳。
其实，中国的文化，特别是古昆仑的文明，昆仑山脉这一条巨龙，就长期的养育着我们中华民族。可以说几亿年以前，就为我们现代的文化奠定了一个基础。的确是一种慧智双运型的教育型的文化，而且特别重视胎教和婴儿的教育。不仅仅是口头文化的教育，而且对于各种教育器具的实施，在我们的古代早就形成了。我们常说的一句话：文明的摇篮，其实古昆仑文明，这一条巨龙，就睡卧在中国大地上。古昆仑文明就是中国这一人纪文明的摇篮。
说到这个摇篮，我们就会说到东方的摇篮，中国的摇篮是不是和西方的摇篮相同呢？不相同，不知道你们大家注意到没有，西方的摇篮讲科技，非常得大，而且是四四方方的，大平底式的一个摇篮，而中国古代传下来的摇篮则刚刚是一个小婴儿能够睡下来的一个小摇篮。中国的摇篮只要垫上一个小小的棉被，就成了一个窝状形，这个窝状形就使睡进去的婴儿非得要保持仰卧的状态。可惜我们中国人啊，忘记了祖先的东西，忘记祖先是挺怪的啊，对于祖先们为后代制定的各种大慧大智教育的方法，那可真是轻抛轻洒的；然而学习西方的东西却又是不遗余力地进行，仿效得非常快。你说是傻吧，是笨吧，他认为是绝对的聪明，赶上了时代的潮流，引领了文化的先锋，我们可以从现在的市场上看到，特别是城市的市场上看到，已经难见中国式的摇篮了，摆放在儿童市场上的全都是一些西方市场上的大平底式似的摇篮。而只有那些贫困地区，贫穷的农村还在继续使用祖先为我们制定的早期婴儿教育所定制使用的摇篮。我们现代的中国人，已经不知道中国式的摇篮对孩子们形成第三只眼的的短焦距的妙用，这个短焦距的妙用，我们已经不知道了。而且是要追求一种洋化、洋气来培养孩子，显示自己的富有和追赶时代的潮流，而将自己的小宝宝甩进了西方唯智能文明的胡同之中。
我们现代社会上，虽然在南北各地的农村，人们还在重视着将孩子睡成团头，那只不过去是一种审美观的表现，觉得冬瓜头不好看，并不知道其中的生理奥妙，特别是慧性保护的生理奥妙。但是在城市里呢，很可能如果我们不复兴我们的传统根文化，不保护我们祖先传承给我们的文化妙用，那么城市里将来都会率先转化成为西方式的。西方式的摇篮养出来的孩子们是什么样的呢？
像在德国，由于孩子们睡的环境平底过宽，就像是一个婴儿床一样，从小丢进里面以后，全都自己养成了趴着睡的习惯，因为这个趴着睡觉的习惯对于婴儿来说，是一个自然性，为什么呢？他是阴朝下，阳朝上。
阴下阳上的趴卧是一切动物的睡卧方式，你看猫和狗有不有仰面朝天睡的？没有！中国的祖先为什么要设计孩子的面朝天而卧？因为孩子是人，是人，那就是万物之灵！人需要具备灵性的早期培养。婴儿仰卧，以人体的阴面朝向天阳，是对人体阴面的阳性再造，而婴儿的背朝大地，则是以阳面获得地母的滋养，婴儿的生理场结构，穴门门窗是全开放型的，这种以天德地气充分再造提升灵气的睡卧摇篮面朝天的办法。正是祖先们大慧大智生知至而设计的，抢在婴儿还处在最容易再造期内，就给婴儿以最正确的教育培养模式而充分提升人类内在的灵气慧性。西方缺乏继承祖先大慧大智设计的遗产的机缘，只能按照智能标准设计摇篮，而中国人有机会继承这份厚重的慧智遗产，却将其轻抛轻洒掉。祖先们在天上真是只有摇头的份儿。
趴着睡，必然会引起头部的侧放，他就要偏着头，这样一来就使绝大多数孩子都成了冬瓜形的脑壳。而中国的祖先呢，似乎早就预见了子孙们，最终将会丢失慧性文明教育方法，在孩子慧性保护上就优先设计了中国式的摇篮，使我们的家长呢强迫似的在无形当中，让孩子们头颅在摇篮里面睡眠的时候，后部扁起来，后脑勺扁起来。这就保护了婴儿慧性的一半。虽然没有介绍将前额也压扁的方法，起码来说，缩短了焦点到后面成象区，图文思维成象区的那最短的距离。这也就能够成功地保护婴幼儿的慧性。而且，我们的祖先也知道，婴儿的仰睡是不容易安静的，一方面容易啼哭，不愿意这样仰睡，而趴着睡最容易入睡。因此又将这个小小的摇篮设计成为摇动式的，通过这种摇动来使孩子们适应这种仰卧睡觉的习惯。摇篮虽然没有将压扁额头的技术设计与其中，却巧妙地将大脑中松果腺距成象区的距离，缩短的这个技术啊，暗含在其中。这也就能确保中国式的这个摇篮，在中国式摇篮中长大的孩子们，慧性能力可能可以保持住一半的状态。
所以，我们在分析中国很多的风俗习惯的时候都可以发现，我们的慧性文化虽然经历过儒学智能文化两千多年的熏陶、陶冶，但是由于传统根文化的深厚，道德根文化的深厚，使许多的内容并没有被智能教育完整地发现而加以彻底地清理，许多的慧性教育内容悄然地流传在农村乡下，和现代文化相对闭塞的区域。如果我们走进这一地带进行考察，调查，了解，将可能发掘出大量的，优良的内涵性的这样一些慧性教育的保护方法和各种各样的技术措施。
这是就昨天所谈的情况，同学们反应的一点情况，我们先来谈一点。
我们中国的古代文明就是一个大慧大智。慧智同运的这么一个文化模式。其中含有众多的技术方法，培养方法。慧性的保护方法，就在我们身边。当我们研究了这些方法的原理原则，获得一些启迪，以及将中国的文明与世界各国的文明，进行对比筛选以后，应当很好的从多个角度，各种环节加以升华，发掘出来。尽量使我们的智能文明走上一条健康发展之路，真正地去有利于我们孩子的成长发育，有利于我们家庭的兴旺发达，有利于我们国家长治久安。
今天我们就接着昨天的内容讲一讲第二个问题，这也是一个综合性的问题。我先罗列出来。
二、许多长期坚持开展修之家的家长们，就孩子们的情况提问说：孩子们在6年级还可以保持性慧基因，可以在诵读《德道经》过程中真实观到体内性体系统的变化和活动，但随着进入初中以后功课量的明显加大，孩子诵读的时间减少了，孩子的慧性系统已经开始隐退，现在很着急，但初三考试即将临近，请问老师应如何把握孩子的慧智系统的同步发展？孩子的老师们都反映孩子的思维是一种形象思维，也就是图像思维，也肯定这种思维很好，但是在学习后天知识时却是一种发散性的思维，孩子的慧性好，当时接受很快，但过后就容易忘，时间越长忘得越多。请问老师这种情况是慧智没同步吧？慧智如何同步？应如何矫正这种情况的出现？这种情况已经有几位道德实践者的孩子出现此情况了。有时老师反映孩子坐在课堂静静的象在听课，但感觉孩子没听，好像心里在做什么？有时孩子反映自己在课堂里大脑空了，这是不是她的悟空随着大场出去了？有几次说脑袋里什么也想不出了，请问老师这种情况应如何应对？这也是有几位实践者的孩子的共性，容易出现的情况。
以上是家长们反应的情况。
除了这些问题外，同是，还有一位名叫姜艳丹的小同学也写来信件谈心：她说，“老师，您好，学子今年14岁了，”挺勇敢的，直接给我写来信。她说，“首先感谢师恩，感谢老师的多年教诲，学子对不起老师啊！！近几天我很痛苦，因为我小时候修的自以为不错所以就很偷懒，上了初中以后，作业课程都很多，所以就更加偷懒了，功课也马马虎虎的做，经典也不好好诵读，结果，不用功的下场终于来了。这两天我观字一直很不清楚，在这之前都是很清楚的。不知道为什么，我老是感觉眼前蒙了一层雾，使观的东西变得不清楚了，我很痛苦，很着急，不知道该怎么办了。只感觉对不起老师多年来的教诲，我也很害怕，因为妈妈说女孩不好好实践，到了14岁也就不行了，本来应该在今年进步的，我反倒退步这么大，我甚至感觉未来的路对于我来说很渺茫，我不知道该怎么办。”
请听一听，一位14岁孩子的心声，唯智能的教育对她们心灵的压抑。所以说，“在老师百忙之中还要问老师，希望老师指点我，求求老师，能指点我这个迷路的小羔羊回家！希望老师交给我些办法，能让我的心不再想偷懒，让我回到小时候观字清晰地时候，我愿意脱胎换骨，再也不敢偷懒了，希望老师细致指点！”这是这位14岁孩子的一封来信。
我们就这个上面家长反应的情况，学生反应的情况，我们综合地来探讨一下，德慧智教育当中的一些理论和技术方法问题。希望对解决家长的困惑，学生的无奈而有所帮助。
我们德慧智经典诵读教育理念的诞生和推出，本来就是为了减少、降低、缓和无法扼制的智能应试教育对孩子们慧性的残酷伤害，减低作用力，而以民间的方式推出来的。希望能对中国唯智型教育的不足，能做出一点点补偏救敝的作用。从反应的情况看，由于智能应试教育是一个官方性质，各项主动权全都十分完备，可以说资粮充足，士气旺盛，似乎是无懈可击的。而经过德慧智经典诵读而开了慧的学生们，全都是百分之一，千分之一，甚至万分之一的比例，都是一种孤军奋战，独立作战，军粮难继的困难局面。那么在这种战略态势和格局之下，慧性自我保护者必需清醒地掌握两军对垒的全局，绝不能对面相拼，正面相搏，从而自陷困阱。
那我们该如何做呢？那就要在战术上多下点功夫，去寻找出智能应试教育中的薄弱环节所在，找出风平浪静之地，以最节省能量的方式进行智能知识的学习，从最容易突破的区域进入，灵活机动，主动适应和善巧方便地进行取舍，你别像大杂烩似的，什么都想抓得紧紧的。智能教育的知识有主有次，有正有旁，有舍有取，要尽量去做到低消耗而高收获。要注意去保护以慧性为根本，以慧驭智的方法去展开智能功课的学习。我们都是从学校过来的，小学，中学，大学，都经历过，知道基本上，虽然现在的东西扩展了，塞多了，但是万变不离其宗，里面是有主有次的，会学的人很容易，比较轻松，不会学的人，就容易陷在里面进行挣扎，怎么样一个界定模式呢？那就是要运用这样一句口号去规范我们每一个人自己：要做智能教育的主人，而不做智能教育的奴隶！不要当小奴隶，钻进去了，陷进去了。不能陷在智能教育为我们划定圈子之中成为奴隶，而是要善于跳出这个为我们划定的圈套，去全面掌握控制学习的主动权，要全力避免正面地全力以慧性相拼于智能教育的壁垒。也就是说，你别想着用你的慧性把整个内容全部囫囵吞枣的都装在大脑当中，心灵之内，因为那并不符合慧性图文思维法当中的一些原则。我们后面还要探讨，先把战略性的方法，技术性的操作的原则告诉给大家。
智能教育的学习，最耗精气神的现象是陷入了智能教育的子系统、分支系统里面去挣扎，失去了学习的系统观，整体观，而疲于应付。你如果感觉到自己已经疲于应付，那肯定是陷入了智能教育的子系统、分支系统之内去了，而没有跳出来。那按这个电脑做个比喻的话，那就是，你要想不成为智能教育的奴隶的话，你就必需学习掌握控制智能这台电脑的桌面，而不能在它的子目录里面，分支系统内去做文章，要掌握其中的根目录，把根目录掌握好了就行了，把桌面控制住就行了，掌握在自己学习的手内，那么才能掌握自主权和控制权。最终你就是从小学到大学，这个智能教育的主人，而不是被动接受的奴隶。
这里面除了这些战略上和战术上的系统，原则以外，还有第二个需要重视的问题，是重视自己的生理转换。什么叫重视生理转换呢？这个转换是初中生尤其需要高度重视的内容。我们的初中阶段，无论是男生还是女生的生理状态，已经进入了一种特定的阶段，这个特定的阶段是什么呢？就是进入了肾气，我们体内的肾气，也叫元气，从原来不断的通过双肾的这个发电厂产生，从天和地不断吸入体内，进行向全身分布输送，这样一个状态，从一种全面营养全身支撑的状态，转向了，突然发生了一百八十度的转向，转向了所有的能量精华向双肾回缩。十四岁之前你是向全身发散，十四岁左右的时候，那么就开始向双肾回缩，而凝聚的时期。凝聚干什么呢？这些能量为什么要凝聚？因为你的后天已经开始了，进入正式开启后天生命大系统的阶段，那些回缩团凝的能量，从此开始转化成为女血男精，女子就会转化为后天的月经，男子就会转化成精液。这就是个物化过程，就是我们有质无形，肉眼不可见的精和气，开始从全身回缩于我们的双肾团凝，而进行物质性的转换，精化物，化成血，化成后天的精，而开始向体外排泄，因而从此就进入了人生的后天逐步损耗先天的生命阶段。如果不进行修身的话，这样一个惯性的运动就没有截住，没办法限制，没办法回归。
这是人类每一个人在这个年龄阶段难以轻松化解的必然趋势。也就是说，如果不采用祖先们修身守一的方法，那么这个必然的趋势没有办法阻遏，而只会被我们的智能所强化，加快这样的转变。
因次，我们初中这一时期的少年转向青年期的同学们，身国内环境慧性能量情况在这一阶段就并不乐观。全身精气能量的回缩团凝，将构成一个阶段性的慧性和智能的能量来源当中，出现一个代偿能量的紧迫需求期。
什么叫代偿呢？当原来支撑你全身的各项生理活动的所有能量，突然抽掉了，这些器官组织它需要能量支撑啊，要有一个替代能量。替代能量虽然各个生命组织中储存了一部分，但毕竟是有限的。然而我们的生理机构却能自动调节系统，他会通过你的体液自然的调节，把分散的储存在全身各个组织中剩下的这部分能量，调动起来支撑，这就称之为代偿性。临时顶替一下。
在代偿期里，对能量的迫切需求，非常得急需，急需要大量的补充，来应付较多的能量已经向你的双肾回缩和不再支持。好像外在的援助突然中止了，需要自己自力更生，全身的各个器官都开始自力更生，挖掘自己的潜力，支持这一段转化期，就称之为代偿期。
生理上将会全力从身体各处搜集能量，进行保护参与到有效循环之中，参与、保护、支撑、维护慧性和智能的活动正常运转的过程，用这些散在的能量暂时顶一下，所以就会出现家长反映的情况。此时，如果不是加强经典诵读，相反松懈经典诵读，忽视了能量的补充，及时补充；我们很多的实践者，有些是放弃了经典诵读，这是自找倒霉；你是没有了解自己的生理状态。这一时期是需要特别加强的，可以把智能学习的一部分时间要坚决的挤出来，保持住经典诵读。因为磨刀不误砍柴功，只有刀锋利了才能砍下柴来，你用一把锈刀砍柴，绝对没有用锋利砍刀的人砍下的柴多。
我们很多的家长和少年不知道其中的道理，认为应当顺应智能教育的需求，而主动的放弃了自己的经典诵读，不知道如何去正确的把握住自己体内能量的需求。这种情况即使从未进行过经典诵读的青少年，在进入了这一阶段的时候，同样他们的智能也会出现类似的生理应激性的反应期。反应期有哪些症状呢？主要是由于代偿期里面所调集的能量不足，应付不了，就会出现自己的精力不济，好像精力突然差了，不像十一、二岁的时候，精力旺盛，不知道疲倦，不知哪来的精力维持着持续不断的维持着学习、玩。这个时候知道疲劳了，当然肉体的疲劳不是主要的，而是他的精神系统感觉到精力不济，注意力难集中了，学习时容易跑神，明明在看这个问题，思维跑了，精力难以集中，注意力难以缩小，维持住注意力，保持住注意力不散；而且对问题会出现迟钝发呆，明明听过，觉得老师在课堂上讲过，但是老师一旦问你所讲的内容，转不过弯来，迟钝、发呆，似乎没有听到过老师讲课，但过后一冷静下来，又知：我当时听到了，为什么当时反应不过来，非要中间有一段时间的回味，这就是迟钝发呆的现象。
实际上这些现象全都是你体内的能量，没有支持住精神系统的正常活动，记忆力会突然的下降，而且睡眠休息也不安稳，有时睡得再多也觉得难以恢复，听课时发困、瞌睡等等各种综合现象比比皆是，都会扑面而来。使我们小小的年纪就产生各种各样的心理困惑，甚至感到绝望。特别是现在他们在巨大的压力面前精神发生崩溃。为什么呢？我们的教育没有考虑到青少年代偿期的能量需求，没有留下时间让他们进行自我修正和恢复，直到将他们有限的能量耗尽为止，难以支撑而产生高心理压力，最后崩溃的现象，甚至出现自杀。在学校的调查，很多的中学生都产生了想自杀的念头。为什么呢？是因为他们的精神系统没有能量的支撑，是因为他们原来充沛的能量急剧向双肾聚集，转化为后天，出现了一个明显的空档期，也叫代偿期。
而我们的教育，逼得孩子们从代偿期转向了失代偿期，什么叫失代偿期？体内的自动调节机制，拼命的从原来大脑和四肢中储存的有限能量当中，集聚起来支撑、调集已经耗竭了散在四肢中的能量，空了，有效循环都不能保证；而新需要进来的能量仍然没有获得，相反压力还在继续急剧增加，这个时候就会出现失代偿期，就是失去代偿能力的时期。
失代偿期以后，就意味着我们的精神系统就会崩溃。表面上的现象是崩溃，但是在慧观下，我们可以看到无论是我们首焱还是七魄、还是三魂都出现了明显的瘦身现象，就像得了肺病，一副皮包骨头的样子，他们已经没有力气来正常进行体内的工作。这就是慧性图像看到的，这样一批青少年的精神内在图像的变化。
这个时候相当危险，孩子承受不了继续加大的精神压力，在这种背景下无论家长、老师强行给孩子一点点不良刺激，就会触发孩子们的精神的崩溃，发生意外。这就是我们所谓现代的西医心理学难以发现的现象，心理咨询也难以解脱的难题。希望大家结合中国的古代生命真相科学的原理，结合《道医学》的原理，结合原汁原味中医学的原理，去分析其中的潜在的原因。我刚才的讲课过程中，借用了大量的西医名词，这也说明我们并不拒绝西医学智能的发现，因为大家都是通过智能学习长大，只能接受智能学的名词，所以我们借用西医智能学的名词，来阐述真正的生命真相。
青春期的以上各种现象，是一个必然出现的过程，谁也避免不了，只是症状反应的轻重大小，时间长短，每一个人存在着因为自身体质的强弱，也就是说先天和后天构成他们体质强弱的不同，而产生了形形色色不同的结果。
德慧智经典诵读的教育，本来就掌握着人间最优秀的能量的及时补充器；德慧智的经典诵读，你主动地打开你的天门，敞开你的地窍，连接天地而进行经典内观诵读，就是一个最优良的能量的及时补充器。可是这种经典诵读它要有前提，前提是什么呢？就是我们需要德天下，有一个德化天下的雄心、宏愿，有一个献身于国家民族的志向，有一个使自己家庭兴旺发达的志气，有一个从自我做起的胸襟，你才能够正心诚意的去诵读这部经典，开启经典能量的大门，用好这个补充器，你才能打开这个补充器的开关。如果不能正心诚意地运用，不能坚持使用，甚至放弃使用，而不是主动使用，坚持使用，自觉使用，那么也就难以充分发挥出其中的作用性，补充器也就成了闲置器了，束之高阁了，不能高效地获得大量能量的及时性的补充。
生理代偿期的能量需求量是极其巨大的，如果不及时补充能量，维持能量的有效循环，甚至体内的首焱、识神会发生休克。大家见过人休克吧？突然就倒在地上，人事不省，浑身冒着凉汗，呼吸减少，血压降低，还得及时补充盐糖水才能醒过来。我们的体元、性体，它的能量供应不及时，同样也会发生休克的；如果我们的丹元也启动了，开展工作，也同样会休克；你的慧性图形观察能力也会同样的萎缩，迅速的萎缩，当然智能也会同步的突然下降。这就是其中的生理奥秘，是这位家长和这位学生反映的情况，其中的生理奥秘。不怨天不怨地，只怨自己放松了对这么好的能量补充器的使用。
因为我们现在的社会是一个智能甚嚣尘上的社会，许多人看起来在进行道德根文化的复兴，进行黄老思想的经典诵读，但并没有真正的抛弃功利性的经典诵读、实用主义型地经典诵读、名利性地经典诵读，是不是这种情况；我们可以扪心自问一下我们真的立起了像《大学》里所说德化天下的大愿吗？真的立起了将自己的心身无私的贡献给自己的民族和国家的志向了吗？真的确立起了将我们的家庭弄得兴旺发达的志向了吗？我看这里面的水分太多太多。因此这些功利性地经典诵读，实用主义型地经典诵读，名利性的经典诵读比比皆是，而正确的诵读方法却难以确实的坚持下来。
从我们了解的情况来看，各种各样、形形色色的利用智能来解读慧性的现象，在每一个环节、在每一个领域里面、在许多人的心灵当中游魂不散。家长和学生自己仍然未能按照《大学》中十六修身次第要求，将最能基本的前提和原则，牢固的正确的确立起来；修身的誓愿和志向，虚虚的、轻飘的、可以拿起来也随时可以放下的，并不牢固的建立起来。这也就是经典诵读中，难以坚持和天德地气难以自然地、大量地通过同频共振，而进入体内及时补充的重要原因之一。这些现象需要家长和已经完成了先天向后天转换，智能已经形成的人们的高度重视，才能真正全面地预防智能伤慧和损慧。我们的眼睛绝不能光盯着智能应试教育对我们慧性的伤损，真正要预防的是“家贼”，家贼难防啊，“家贼”的内伤和自伤。自己不进行内壮，放任阴我的张扬，这才是其中的关键所在。
慧性图像思维已经基本具备的同学，应当反复多看几次这几课有关心脑教育所讲的内容，将其中的理论和方法尽快地转化成为自己的理论和方法，善加应用，积极的去使用，则上述反应的现象一般都会被迅速克服，恢复精力旺盛，慧性活跃的状态。细致说来就包含着心灵交流法。
我们上次介绍的慧性图文思维培养教育方法中，推介了“心灵对话版”，这是一项重要的慧性培养方法。在今天还需要深入的说，因为我看有些人根本不重视，他不懂理论，不知道其中的来龙去脉？不懂为什么要运用这一方法？所以今天还要做特别的强调。这是一项极其重要的慧性教育培养方法，是慧性图文思维产生和形成的强大的源动力，把这个作用力要上升到强大的源动力之一，要应当引起大家的高度重视，并且在我们每一个人的孕期胎教、养育婴儿、幼儿养性阶段，去善加应用，因为这是母子交流，父子交流中最佳的工具之一。
分析整个人体生命的实相，不是仅仅后天的这一套，而分析人类生命实相、真相的能量外延性，这个我们讲到过，声音是用来进行调整，而心音是用来真正交流的；因为在人类的初始时期，心音的能量是最为强大的，心音的穿透力和传导距离，是人体内最强劲的能量，没有那种能量能够超越心音的能量。前几年有人说我万里外发气，那算得了什么，还不如别的能够使用心音交流的人，在万里之外用心音发一个“哼”音，受体对象都会产生明显的变化，因为人体中最强大的能量源是心音。
 心没有勾,也就容易出心音
这一点在汉代的时侯，人们还能普遍认同。儒学的《说文》也曾记录下道学的结论：“音，声也。生于心，有节于外。谓之音”，这就是音的最接近道家慧观学说的结论。而音的节点，什么叫节？看一看竹子就知道了，竹子就有结巴，节：如竹节；它是与空间连接、通达的结构，）有节于外，这个节还有与别的人、别的物进行连接，产生于心而传播于外，体外。音的节点正是人与人，人与物之间共鸣之所在，共鸣点，所以相印、相和、同频则共率相互震荡。故有心心相印，感而遂通的存在，拈花一笑的奇迹发生。人类在最初始之时，并未使用语言进行交流，全部是通过心音而实现人与人之间，人与物之间的心音交流。这种心音交流，没有距离的制约性和阻断性，音波的穿透力极强，作用力极其有效。这次我在墨西哥，旅店里有很多大的树，很多花，清晨走入庭院，树和花都会向你道一声早晨好，这就是心灵的交流，心音的传达，心音的播送，他给你带来喜悦，带来快乐，带来一天的精神的愉悦，这种心音的交流给人非常柔和、安详、自然，有回归到真正的大自然中的感受。不要以为这些物质不会发出音，他的音的确是和悦，能够被我们的心灵接受和感应到。(待续)
|
|
|
