|
严锋（1964-），复旦大学中文系教授、科学杂志《新发现》主编。此外，他还是随笔专栏作家、资深电脑游戏玩家与IT产品评论家。 冷峻之眼看“阅读” 提起书单，大家一点儿都不会陌生。
不知道自己该看什么书的时候，书单总是最直接便捷的选择。
 从各大报纸杂志的权威书单，再到类似比尔盖茨、扎克伯格冬夏季书单，再到“2018年你必读的20本书”，“是女人就该读的15本书”，各种title层出不穷，想要高效找到一份读书列表，不是难事儿。
当然，也有一些作者，对书单本身就持有一种怀疑。如作家阿来就表示过，读书讲的是缘分，讲的是私人化阅读体验，书单没有必要。
 但不可否认的是，书单似乎与生俱来一种“必读性”，它在我们平常的认知里，是选择困难的出口，是读者书荒的解药。
而今天要说的这位复旦中文系教授严锋，却偏偏不按常理出牌，给读者开具了一份“不必读”的书单。
之所以称之为“不必读”，是因为他以其冷峻之眼，犀利地指出那些多余而浪费时间的无用之书。
不走寻常路，争议在所难免。这个无视常理的生猛举动，不仅招致众多冷眼非议，还被媒体断章取义，以致各种删节版本流传网络，反倒忽略了作者的初心和本意。
《见字如面》重新将严锋教授写给读者的这份“不必读”书单的原版还原，为的就是能够在庸碌浮躁之间，能够重新激发起读者对于择书的那份独立思考，不会迷失在茫茫无边的书单泡沫之间。 对人生产生影响的书是有限的 我们常言“学海无涯”，似乎多即是好，无涯便得投入无止境的时间。严锋教授却道，人生有涯，与其浪费在不值得的书上，不如多读些经典来得更好。
 这就像微信朋友圈，通讯录再是上千人，僵尸粉居多，其次点赞之交，根据邓巴定律来看，真的称得上朋友的人数上限也就那么150个，死党级个位数也算了不起。
这与书是同一个道理，像许子东老师所说，对你人生产生影响的作品，不会超过一百五十本。也许我们并没有一个具体数量的标尺，但它一定是具有限度的。
 信息时代，大量内容的涌入，若丧失辨别之力，就如同在海上漂流，无法泊岸，只能淹死。
严锋教授在这封信里一共提及八点“不必读”，对应八种被他剔除的书籍类型。大致可以分为： 1. 除了四大名著、《金瓶梅》《儒林外史》《聊斋》、三言二拍以外，很多中国古典小说不必读。 2. 绝大多数从1949年到1976年的中国当代文学作品不必读。 3. 很多当代中国人写的历史小说不必读。 4. 绝大多数西方通俗小说不必读。 5. 所有名著的续书不必读。 6. 一些古老的哲学著作不必读。 7. 所有的成功学、心灵学、鸡汤类书都不必读。 8. 所有阴谋论的书不要读。 从择书看独立思考 严锋教授大胆的“不必读”书单，引起了不少的争议与讨论度。除了7和8的共识性以外，其中大部分的观点都被不少读者反驳或修正。
许子东老师就在第二现场提出自己的观点，他认为在古典小说的范畴，《海上花》也是一个不能被忽视的经典。历史小说里，也有不少回溯历史的经典，比如陈忠实的《白鹿原》、莫言的《生死疲劳》等。
严锋接受对于“不必读”书籍切中要害的“吐槽”，不仅是一种择书方式，更有趣的是引发了不少读者在公共语境的讨论声音。
 而这愈发让我们明晰，在这个时间成本昂贵、高度定制化的时代，每个人都有不同的需求，阅读亦不能报以“一刀切”的态度以待。
书单的泛滥与需求的猛增，反而代表着读者对自我主动选择的放弃，平时不怎么读书，想走捷径的心态，反映着一种被动的“投喂”心理。对于自诩爱书之人的我们，或许也该进一步反思，我们对知识的汲取，是否已经从独立吸收转向被动摄入？
 既然明确我们阅读的有限性，那我们在主动择书的时刻，是否可以以一种更加睿智的方式去选择呢？或许严锋教授的这封信背后，激起的是对阅读本身这件事更深刻的思考。
在这个碎片化阅读当道的时刻，以一份“不必读”的书单入手，打破自己固定的思维疆界，重拾阅读的兴趣与探索，又何尝不是一件好事呢？ 附：信件原文 这里提供一份我心目中 不必读的书的清单 严锋写给读者 2017年8月5日 人生有涯，千万不要不加选择地读书，这里提供一份我心目中不必读的书的清单。 首先我从来不认同开卷有益这种说法。读书并非开卷有益，有些书无益，有些书无聊，有些书还有害。读书要做减法，从前如此，现在更如此。现在读书的时间本来就被微博微信挤掉那么多，剩下的就更要小心使用了。信息时代，如果什么都看，人就被信息淹死了。 专业阅读与非专业阅读的差别非常大。专业人士需要搞清楚与自己研究相关的一切文献，有趣无趣都得看，也是没有办法。非专业人士就没有必要受这个罪了。所以对于专业人士推荐的书，非专业人士也要长个心眼，别听见风就是雨，也许他的蜜糖，就是你的毒药。 我也不认同要多看经典的空泛说法。很多经典的意义，仅仅是一种历史意义，它们推动了历史的发展，照亮了人类的道路。但我们对之顶礼膜拜就可以了，今天就不用真的去读了。比如哥白尼的《天体运行论》，牛顿的《自然哲学的数学原理》，康德的《宇宙发展史概论》等等。 我是中文系的，所以主要谈谈文学方面不要读的书。 第一，很多中国古典小说不必读。我这么说会激起很多人的强烈反感，但小说真的不是我们的强项。具体原因这里就不展开了。除了四大名著、《金瓶梅》《儒林外史》《聊斋》“三言二拍”以外，好的真是不多了。比如《封神演义》，人物刻板，情节单一，思想陈腐，盛名之下，其实难副。我这辈子最后悔的一件事，就是在年轻时写了一本《封神演义导读》，那时候真是太缺钱了。 第二，绝大多数从1949年到1976年的中国当代文学作品不必读。这段时期的作品，非文学的因素占比例太大，而这些非文学因素也已经时过境迁，今非昔比，所以，不必像我们小时候那样饿急了什么都吃，捡到碗里都是菜了。 第三，很多当代中国人写的历史小说不必读。历史小说是最难写的小说之一，需要经历、学识、性情、沉浸，最吃细节、韵味、笔力、文字功夫，这些对于当代中国人来说，尤其困难。比如有一位非常有名的历史小说作家，描写一位晚清宦海沉浮几十年的封疆大吏：“激动得两眼闪动着泪花”，“两双滚烫的大手紧紧地握着”……我的天呀。 第四，绝大多数西方通俗小说不必读。因为真正好看的也就那么少数。请注意，我这里说的还仅仅是好看，还不是好。绝大部分都是垃圾，真正的垃圾，包括许多知名作家和知名作品。比如有位号称头号畅销的作家，这位先生是垃圾中的战斗机。 第五，所有名著的续书不必读。无论古今中外，名著的续书都很失败，都完美解释了一句成语的含义叫狗尾续貂。道理很简单：此作者非彼作者。 第六，一些古老的哲学著作也不必再读了。这条会引起很多人的强烈反感。但哲学著作往往很晦涩，有很多功能又正在逐渐被科学所替代，所以也可以在很大程度上淡出普通读者的视野了。文学青年动不动就海德格尔如何，维特根斯坦如何，胡塞尔如何。恕我直言：你看得懂吗？我年轻的时候，把别人谈恋爱的时间都用来啃哲学了，结果什么也没啃出来，只啃出个晚婚。 第七，所有的成功学、心灵学、鸡汤类书都不必读。骗人的，没用。 第八，所有阴谋论的书不要读。骗人的，有害。 |
|
|
