 一入红楼，终生难醒 漫步红楼，闻香赏玉。锦阁之上，珠钗一支，其光泠泠，其彩烁烁。驻足品鉴，心神摇动。 曾经只喜黛玉，年岁渐增，却越发觉得，宝钗与之相较毫不逊色。她像一片海，冷冷清清，又风风火火。  01 清淡素雅是其表 她生于世代皇商之家，天然一种贵气，流于周身。其容丰美，面若银盆，目似秋水，唇如含丹。迥异于黛玉的纤弱袅娜，其饱满盈润之姿，别具一种妩媚风流，令宝玉也“不觉动了羡慕之心”，成了一只“呆头雁”。 可这样一个青春芳华的贵族少女，却从不爱那些“花儿粉儿”，素面朝天。所穿之衣所佩之饰也一色半新不旧，鲜少盛装艳服。蜜合色（黄白色）棉袄、葱黄绫子棉裙、玫瑰紫的坎肩，都是大自然里原生态色彩，清浅素淡；棉质衣料，柔软温馨。大雪天，姐妹们一色大红斗篷，连黛玉都红衣红靴，她也只一件莲青色鹤氅。然，素装无损其容，恰恰是“淡极始知花更艳”。 李渔在《闲情偶寄》里说，女人衣衫，不贵丽而贵雅。似王熙凤那般，彩绣辉煌，珠环翠绕，艳则艳矣，美亦美也，可终究失了清雅。 宝钗的闺房内也只青纱帐幔，寻常衾褥；桌上除了一个土瓶中供着数枝菊花，并两部书，“雪洞一般，一色玩器全无”。 “胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，她的《咏白海棠》正是其自身写照。虽素朴清淡，但从骨子里里透出的超然雅气，令其在一片娇红嫩绿中，辨识度也极高。元妃于众姐妹中，一眼就看出“薛林二妹”尤为出挑。 02 深邃丰富为其里 越往细里读红楼，越惊诧于宝钗的无所不知。她几乎就是个超级大全才。 写诗填词，她讽和螃蟹咏，深刻老辣；魁夺柳絮词，境界非凡。写得好不算，还善于点拔分析。宝玉把芭蕉比为“绿玉”，宝钗马上提醒他，应改“绿玉”为“绿蜡”，既应景也讨元妃喜欢。宝玉尚懵懂不解，她随口报出典故出处：唐人有“冷烛无烟绿蜡干”之句。 对于戏曲，她也有卓越的鉴赏力。宝玉原不喜热闹之戏，可经宝钗一分析，立马兴趣盎然。她说《鲁智深醉闹五台山》这出戏不仅排场好，词藻更妙。并当场背出其中一支《寄生草》：“赤条条来去无牵挂，哪里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！” 在指点惜春画大观园一事上，她更显出了相当专业的水准。她首先提醒“肚子里得有几幅丘壑的才能成画”；接着报出一大堆必备用具，又详细解说各种器具的用法。姐妹们无不听得目瞪口呆。要搁现在，她得有中央美院研究生水平吧。  她年纪虽小，却深谙家务经济。不仅识得当票，了解家里当铺的生意；更不乏管理之才。凤姐生病时王夫人请她帮忙料理家事。她采取以小惠全大体的方法顺利完成了任务。她也懂得健康养生之道。宝玉要喝冷酒，她劝阻“若冷吃下去，便凝结在内，以五脏去暖他，岂不受害？”针对黛玉的体质，她认为虚不当补，应“以平肝健胃为要”。她甚至精通佛学，抓住时机，用六祖惠能的故事点醒迷怔的宝玉。 可任是有多般才艺，她亦毫不以为意。在她看来，诗词书画之类不过是闺阁游戏，原可会可不会。“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，超逸淡然，宁静自安。 03 冷静睿智是其神 “山中高士”与花季少女，这两者原本很不搭，而曹公却如此称誉宝钗。她的确当得起。 她自幼受到良好的教育，但父亲早逝，母弱兄顽，致使其有着远超年龄的成熟。待人处事大方老道，不急不慌，静中显智，稳中见慧。 金钏因被撵出府而羞愧投井，王夫人心中自责。她竭力安慰，说金钏很可能是于井边玩耍不小心掉了下去。很多人据此骂其冷漠无情。我倒觉得正显其智。事情既已无法挽回，编些符合情境的话来宽慰一个愧疚的老人，有何不可？如果赤裸裸的真相只能带来更大的伤害，或许善意的谎言才是最合适的。 薛蟠因调戏柳湘莲被恶打一顿，羞惭不已，欲借出门做生意躲丑。薛姨妈不舍得放唯一的儿子出门闯荡，她却力劝母亲应当放哥哥出去历练，一番道理说得在情在理。尤其是那句“一半尽人事，一半听天命”，寻常之语，哲理深蕴。 尤二姐自杀，柳湘莲出家，众皆悲叹，唯她冷静自持。她提醒母亲哥哥应当及时犒赏伙计。她懂得，只有伙计们尽心尽力，店铺的生意才会蒸蒸日上。小小年纪，心系偌大家业，且思虑周全，见解不凡，委实难得。  我更欣赏她对感情的态度。对黛玉而言，爱情是她的命，失爱便失命。宝钗不是。她对宝玉谈不上刻骨情深，然，公子世无双。她对他亦是有情意的，如午后坐在宝玉床边绣鸳鸯并摇扇为其驱蚊虫，宝玉挨打后哽咽相劝等情节无不显示其芳心暗动。但当她明白了宝玉心心念念只黛玉一人后，便断了念想。否则后来她也不可能与黛玉交好，更不会发自内心地关心疼爱黛玉。而当她在长辈们的安排下嫁给宝玉后，明知宝玉心不在自己身上，她也没有自伤自怜，而是不卑不亢，淡然处之，并设法让宝玉从绝望迷糊中清醒过来。宝玉出家后，她虽难过，也丝毫不失端庄模样。 浅喜而不深爱，尽心由命，安之若素，这何尝不是一种最好的爱情观？彼时彼境，爱，于她只是自苦。“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，及时止损且姿态高雅。“我从来就没有太阳，所以不怕失去”，或许东野圭吾《白夜行》中的这句话，也多少可以诠释她后来的心态。任何事情，当我们无法左右更无法改变时，随遇而安难道不是最大的智慧？ 04 柔软温厚是其性 成熟稳重、端庄得体是她一贯形象；但她也从不乏少女的娇憨活泼。且看“滴翠亭杨妃戏彩蝶”：美人玉颜如花，迎风扑蝶，娇喘细细，香汗淋漓；明媚的青春芳华尽显，娇柔的风姿令人难忘。那纯美的画面和“黛玉葬花”一样，早已成为红楼里经典的审美意象。 而在母亲和哥哥面前，她更不乏小女儿情态。当着姐妹们的面，她伏在母亲怀里边说边笑，惹得黛玉不无嫉妒地说“离了姨妈他就是个最老道的，见了姨妈他就撒娇儿”。薛蟠说她喜欢宝玉，她又气又窘，拉着母亲哭闹：妈妈你听，哥哥说的是什么话！活生生一个找妈妈撒娇的小女孩。而薛蟠虽混，对这个妹妹却是极有心的，一个劲地追着哄，又是炸项圈又是添衣裳，她始终小嘴撅撅的不甚领情。薛蟠出远门回来，给她带了一箱子玩器。当她看到那泥捏的薛蟠小像，“拿着细细看了一看，又看看他哥哥，不禁笑起来了”。 她心地亦是极善的。她同情怜惜香菱，将她带在身边；关心体恤岫烟，暗地里赠其衣物；帮助湘云请客，出钱出物不算，还帮她安排场地，一应器具都替她考虑周全。众人面前，她不揭黛玉看“禁书”之短，只私下劝导；雨夜又真诚问病，软语相慰，后来还日日送燕窝于黛玉。贾环在府中几乎是个猫不喜狗不爱的主儿，看到他沮丧难过，她也主动上前温言解劝。 很多人说她待人好是虚情假意，可我把书翻了又翻，真没看出她假在哪。若说“世故”，倘若一个人真能做到人人皆说好的程度，那这样的“世故”又有何不好？人活于世，又岂能断然不“世故”？  05 宝钗千好万好，当然也有短板 她骨子里等级观念是根深蒂固的。金钏死后，她劝解王夫人时说“也不过是个丫头”，这话着实有些冷厉。她最让人诟病的应是在27回。追蝶时，她无意中听见俩小丫头谈话涉及到男女隐秘情事；被发现后，为了脱身，便拉黛玉垫背。这也是我以前不太喜欢她的一个主要原因。后来听蒋勋先生解说此处，大意是说宝钗和黛玉一样，都有小女儿的攀比之心，她内心也只认黛玉是个“对手”；而扑蝶之前她原准备去找黛玉的，可一抬头发现宝玉也进了潇湘馆便回避了。没一会她就被发现偷听，情急之下，下意识脱口说出了黛玉之名，并没多大恶意。细想也不无道理。 退一步说，就算彼时宝钗真心存不善，我觉得也是符合人性的。红尘滚滚，谁还能没几分“热毒”附身？即便有“冷香丸”压制，它偶尔也会露个脸。毛姆在《月亮与六便士》里这样阐述人性：卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是可以不排斥地并存在同一颗心里的。可见，两面性甚至多面性乃人之共性；更何况宝钗之“好”，远远远远超过那一点点“坏”。她绝非像有些人分析得那般超级腹黑，否则曹公又怎可能在判词中将钗黛合一？ 她像一片广阔的海，貌似水面风静縠纹平，实则深邃丰厚景致美。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜室宜家。”这样的女子，不管在哪个朝代，都能活得风生水起。 或许，我心中永远都住着一个林黛玉，但这丝毫不妨碍我越来越欣赏薛宝钗。少时哪知世事艰？谁不曾至情至性，唯爱是命？等到经风历雨，方知尘世中无人可任心随情。我们虽无法支配自己的命运，但可支配自己对命运的态度；而拥有丰富的平静更珍贵更值得庆幸。正如木心所说，生活的最好状态就是冷冷清清的风风火火。我以为，这也是人世间最深的修行。愿孜孜以求。 -作者简介- 查晶芳，安徽省散文家协会会员，宣城市作协会员，宣城市教坛新星。文字见于《思维与智慧》《散文诗》《爱你》《今日文艺报》《安徽日报》《安徽青年报》等报刊杂志，入选《安徽教师散文百家》等文集，获省市级征文奖。 |
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