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神话时代，是我最想要穿越过去看看的时代，我想要去看看那时候的神仙是不是真的可以翻云覆雨，长生不老，也想要看看那个时代是不是真的花鸟鱼虫、一草一木、一山一水都有可能成为神仙，若是真的，那一定很炫酷吧！不过感觉也挺危险的。  作为我国神话资料保存最丰富的一部书，《山海经》为我们介绍了各种各样的神仙异兽、仙山神木，所以至今它还是人们了解上古神话的一个重要依据。在其中记载了好些神奇山脉，还有许多的山神，但这些山神好像和我们所认知的神仙都不太一样，都是些龙身人面的、人面马身的，各式各样，千奇百怪。不过这倒是很有那个时期的特点，神许多都是“半人半兽”的。 那么，我们今天便来了解一下那些个神奇的山神吧！  一、烛龙。烛龙大概是《山海经》中最出名的山神之一了，一提起来，很多人都知道。在《山海经·海外北经》中说：“锺山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无之东。”寥寥数字，让一位可随心变换白昼黑夜、冬夏的山神跃然纸上，也让世人原来山神并非一定是要仙风道骨、翩翩欲仙的模样。 关于烛阴的模样呢，有着不同的两种说法：一说是人面蛇身，一说是人面龙身。我觉第二种支持的人可能会多些，因为我时常听人说烛阴也成为烛龙，属于龙族，所以......  二、陆吾。在《山海经·西次三经》中说：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之”，所以，陆吾被认为是昆仑山的山神。昆仑山，自古以来一直是我国的著名神山，其中居住着掌管着长生不死药的西王母，所以那里一直是凡人们向往的地方，谁都想去那里求仙药。但那里可不是什么人都能去的，因为那里由神陆吾镇守，所以基本上没有人能够靠近探索它的秘密。 传说中陆吾“其神状虎身而九尾，人面而虎爪”，也带有那个时代的明显特征，为半兽的模样，不过这没有影响，反而更让他增添了几分的威严，使见者生畏。而且他不仅管辖着昆仑之丘，还“司天之九部”，可见他记得天帝的信任呢。  三、羭山神。在《山海经》并没有关于羭山神相貌的记载，不过我想他应该和其他的山神差不多，也是半兽模样的吧。虽然没有相貌记载，但在《山海经》中记载了当时人们关于的祭祀规模，即：“祠之用烛，斋百日以百牺，瘞用百瑜，汤其酒百樽，婴以百珪百璧。”光是祭祀就需要美酒、玉珪、玉璧，可见当时的人们对于羭山神的崇敬，也从侧面可以看出那会儿的人生活条件都不错嘛，不然怎么出得起这么好的祭品呢？ 四、英招。英招其实和陆吾有点像，也是负责管理着天帝“平圃”的神，当然这平圃没有昆仑山那么高级，而是槐江之山，所以他也被认为是槐江之山的山神。据说他人面马身且带有虎纹，甚至还有一双翅膀，所以常常被列入神兽一列之中。  五、泰逢。泰逢是和山的主神，也就是山神，他的样貌和常人相差不大，但是却有一条虎尾，所以还是很好分辨的。据说他有着变化莫测的法力，可以动天地之气，虽然我不是很理解动天地之气是什么意思，但结合看的那些电视剧、小说来看，应该是一个很厉害的技能呢。 六、骄虫。在《山海经》中还有一山神，名叫骄虫。骄虫为平逢之山的山神，相貌也是比较贴近常人，不过却有两个脑袋，这样奇特也难怪会成为山神了。据说它是所有螫虫的首领，也是一切蜂类动物的归宿之处，所以遇到他的人都要小心一点，以免会招来无数蜜蜂的围攻，想想都挺吓人的了。  其实在《山海经》中的山神成千上万，但是有名字却不多，很多都是一笔带过的，就比如像这样的：“凡北山经之首，自单狐之山至于堤山，凡二十五山，五千四百九十里，其神皆人面蛇身”，一座山一位山神的话，这里应该是有二十五位山神，但没有一位有名字的，可见这些有名字且单独记载的山神有多么的幸运、特别。 |
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