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要降伏你的妄心，就必须把真心找出来，也就是说要“见性”。 心性是一不是二。一个用功夫的人，怕就怕境界不出现，境界出现就有法喜和禅悦，就不会腿痛。 虽然佛门是非常呵斥“境界”，但如果没有境界出现，就说明你修行还未见到消息和苗头。 境界是修行过程中的消息和苗头。 就像打井，如果打了很深还未见到湿土，那就说明还没有消息。 再继续打下去发现了湿土，甚至快带水了，说明水快被打出来了，也就是见到了消息和苗头了。 我们现在打坐还没有境界，如果有，那就是以胡思乱想为“境界”。 古人们所指的境界是指很高的境界。比如说天眼已有所打开，会接受到无形众生的一些信息。 一旦著在这个境界里，就非常麻烦。这时，祖师大德们都非常强调不要著在这个境界上！ 只要是走对了，每一步都有道中的消息，除非你还没有入门。 当一个人对外界的执着和留恋的心不转移开，他是没有办法深入到内在的境界中去。 为什么有的人腰杆子一挺、眼一闭几个小时过去了？ 因为他去享受他内在的境界去了，外边的境界干扰不了他。 即使六根没有完全关闭，也可以把前五根关闭掉了。 |
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