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长垣县首届君子文化高层论坛听讲笔记

 三驾马车1966 2019-01-24

​刘向军

1.  《论语》中,“仁”出现在16篇中,“君子”出现在全部20篇中。

2.  东方和西方关于君子的认知不同,西方的君子都从属于基督文化之下,永远达不到上帝的位格,而中国的君子,则可以达到尧舜的天地浩然的高度,高于基督教中的君子。

3.  中国传统文化中人文理性的高度发达,压制了科技理性的发展。

4.  中国是大禹治水,西方则是乘方舟逃亡。

5.  “夫子欲寡其过而未能也。”——欲:想,喜好。寡:减少。未能:或训为“做不到”,亦可训为“无奈,无人能及得上”。

6.  孔子周游列国14年,卫国是第一站,九年住在蘧伯玉家。

7.  在史书上,孔子直呼其名而赞扬的人物只有蘧伯玉一人。

8.  蘧伯玉影响了卫国的政治。

9.  秦始皇统一天下时唯一没有灭掉的国家是卫国,存国838年,是诸侯国中生存最长久的,到秦二世时才灭亡。

10.   曲阜孔府中有蘧伯玉像。

11.   李清照在《金石录》序中提到了蘧伯玉。

12.   沧浪亭中有“蘧园”。

13.   明代长垣共出了38位进士。

14.   卫国的第一个首都是朝歌(淇县),后来是帝丘(濮阳)。

15.   君子初为有位者,后为有德者。

16.   蘧伯玉请孔子给卫国人讲丧礼的仪式、礼节。

17.   国有乱,孔子和蘧伯玉都选择了出走。

18.   孔子周游列国,主要在中原,其思想也于此形成。

19.   余秋雨的文化定义:“文化是一种变成了习惯的精神价值和生活方式,一切文化最后都沉淀为人格。”

20.   余秋雨:中华文化即中国人的集体人格。

21.   余秋雨:中国人的人格设计者中最初有蘧伯玉,在孔子那里集大成。

22.   余秋雨:孔子的某些思想是和蘧伯玉讨论的结果。

23.   余秋雨:以“君子之道”来解释中华文化是找到了一把最好的钥匙。

24.   余秋雨:世界上有多种人格设计,如绅士人格、骑士人格、武士人格、君子人格。

25.   余秋雨:世界上没有一种人格理想像“君子之道”被传承数千年。

26.   余秋雨:中庸在中国文化中非常重要。可以说它是一种弹性哲学、灰色哲学,不追求纯粹。走极端的人太像英雄,但不能把民众也带到悬崖边上。

27.   余秋雨:离佛一尺即魔,这是原教主义;离魔一尺即佛,这是中庸哲学。

28.   余秋雨:中庸是取寻常态、中间值,不偏激,不走极端。

29.   余秋雨:礼就是活在世界上的根本。礼就是用强制或半强制的方式使社会成员接受的一种行为方式。

30.   余秋雨:西方是罪感文化,中国是耻感文化。

31.   余秋雨:人工智能最可怕的是没有羞耻感。

32.   余秋雨:“君子”的对立面是“小人”。“小人”是中国人对人最坏的评价。

33.   余秋雨:儒学在中国历史上的作用是个问题,不太能解决问题。

34.   余秋雨:王阳明对儒学的更新作用极大,他提出了新时代的君子之道。从王阳明身上,我们可以看到一个生气勃勃的行动者的大儒。

35.   余秋雨:蘧伯玉也是道家的源头。在他的身上,儒、道互补。

36.   《庄子》中多次出现蘧伯玉。

37.   余秋雨:蘧伯玉比老子大10岁,老子比孔子大20岁。

38.   余秋雨:道教将道家发展成宗教。其天人合一的思想了不起。

39.   余秋雨:古代中医多半是道教徒。

40.   余秋雨:“天人合一”,这是对中国哲学最好的概括。

41.   余秋雨:山东全真派的丘处机是向外传教的了不起的人。

42.   余秋雨:丘处机告诉成吉思汗长寿之道:清心寡欲。

43.   余秋雨:丘处机告诉成吉思汗治国之道:敬天爱民。

44.   余秋雨:成吉思汗下令免除全真教税赋。

45.   余秋雨:八国联军占领北京那几天,敦煌文化、甲骨文被发现,唐朝、商朝重现,国人听到了自己童年的声音、文化的声音。

46.   余秋雨:源于长垣的儒道文化是中国的骄傲,也会流传下去。

47.   余秋雨:要以创新的方式对待传统文化,保存传统文化。不创新,老祖先也会流泪。

48.   余秋雨:不要为写而写。文学不是一种专业,而是一种素养。

49.   余秋雨:不要为积累而积累。重要的是唤醒已有的平凡生活。

50.   余秋雨:人要成为活生生的人,不要成为器具。

51.   君子文化是中国传统文化的制高点。

52.   《论语》15000多字,有107处提到“君子”。

53.   儒家之学也可以称为君子之学。

54.   君子文化是中国传统文化的融汇点。

55.   道家和儒家在推崇“君子”这一点上是相同的。《老子》中有3处提到“君子”,《庄子》《荀子》中300多处提到“君子”,《墨子》《韩非子》各学派都赞扬君子人格。

56.   人身上君子、小人常二合一地存在。得善则君子,得恶则小人。

57.   君子文化是中国传统文化的落脚点。

58.   孔子比苏格拉底早100多年。

59.   君子有独立的意志、人格。

60.   君子以义为上,追求公平、公正。

61.   君子不断提高自己的修养,君子反求诸己。

62.   在家庭中,君子应孝敬;在社会中,君子应利人;在人际交往中,君子合而不同;在朋友关系中,君子完全平等,讲信任,以文会友,相互促进,敢于指出朋友的缺点;在政治上,君子率先垂范,忠信,选贤使能,以民为本。

63.   共产党员应该是现代的君子。

64.   《说文解字》:“君,尊也。”

65.   《论语》中的“子”全是男子,有时特指孔子。

66.   《论语》和《庄子》中的蘧伯玉都各出现了两次。庄子应该是读过《论语》的。

67.   儒家君子人格在现实中常常是让我们望而生畏。

68.   君子通常是“有位者”“有德者”,嵵,也要“有智慧”,“有审判情趣”。

69.   儒家的君子是个综合素质的体现,缺一不可,只有德,称不上君子。

70.   儒家君子人格在当代遭遇困境的成因:太全面,太繁琐。

71.   传统君子人格中有等级、特权、阶层问题,这和现代文明相悖。

72.   君子劳心就是头脑保持警惕的敬畏状态。

73.   做君子,是为了自己,也是为了后人。

74.   人生还可以做减法,这主要是道家的思想,使心灵饱满,完整化。

75.   道家的“无为”并非无所事事,而是合乎法则。

76.   君子是脑力劳动者,传播精神文化。

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