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作者心语 以文会友，以友辅仁。 与君共修，同登善域。
大德不逾闲， 小德出入可也  点击上方按钮 收听朗读音频
《论语》载：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”讲的是，孔子要到九夷去。有人说，那里太简陋了，怎么办？孔子说，君子住进去推行教化，就没有那么简陋了。
本章说明，孔子有退而用其次的用世思想。九夷是古代对于东方少数民族地区的通称。古时有南蛮、北夷、东戎、西狄的说法，此并无特别贬义的成分，只是隐含着当时那些地区经济文化比较落后的意思，否则孔子不会有去那里居住的想法。或许是当时孔子已对中原诸夏礼仪之邦感到失望，各国统治者都不愿听从他的主张，所以他想去九夷之地从长施教。当时这些地方还没有开发，披发纹身非常落后，孔子当时想另外开辟一片天地来保留中国文化。
孔子说的“何陋之有”，意思是君子去居住、去传播文化就不会落后了，刘禹锡《陋室名》的用典就取之于此。孟子《尽心篇》有言：“君子所过者化，所存者神”。是说君子所经之处，人们会受到感化，所停留的地方会得到治理，故君子居之，能改变旧俗、习以礼仪。讲的就是这个道理。
夫子焉不学，而亦何常师之有 |
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