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去看场艺术展已经成为很多人的周末行程 然而那些艺术品总是过于高大上 就怕看完一圈还不知道在看啥  比如下个月就要在上海图书馆举办的 “墨彩斑斓 石鼓齐鸣”石鼓文善本新春大展 尽管之前小编们已经做过两轮推广 但假如你依然不太了解石鼓文， 如何光速看懂这样一场专题艺术展， 还能在若有所思的看展之余， 优雅地跟身边的朋友普及背后的故事， 显示出'专业'的姿势水平， 引来赞许的目光？ 看完这篇推送，你就懂了
天上不会掉馅饼，不管什么展，想看懂必须要做点功课。《石鼓文》在中国文化史、书法史、金石史上占据着重要的地位，它曾被清代著名学者、书法家康有为誉为“中国第一古物”。自古以来，石鼓文备受世人珍爱，因此而照耀千古、流芳百世。石鼓文刻在10枚鼓形的花岗岩上，石质坚硬。每块石鼓上刻有四言诗一首，内容为歌咏古代帝王游猎的情况，因而也称“猎竭”。石鼓高约90厘米，直径约60厘米。石鼓铭文原有700字左右，但因年代久远，风雨剥蚀，几经辗转，摹拓无尽，致使文字惨遭磨损，其中一石铭文已荡然无存。 十只石鼓满身伤痕，记录着以往岁月的艰辛和不平凡的命运历程，石上诗文，千古长鸣，这是中华文化的传承密码，也是古老文明的长歌。它历经千年，见证了华夏历史的沧桑，“国运昌，石鼓安”，《石鼓》善本的留存与发扬，昭示当今新时代的盛世气象。
拓片是记录中华民族文化的重要载体之一，在中华民族数千年文化的传承中，拓片的作用不容忽视。拓片也称为传拓术、摹拓术，这一技术是将碑刻上的图文转印到纸张承印物上的一套完整的工艺方法 ，被普遍运用在金石文字及其图像上，尤其是石刻文字 。拓片直接反映文物的表面信息，不仅能复制可棰拓表面的文字 、纹饰图案，亦可记录棰拓时表面的损泐情况，而且可通过对比不同时期的拓本推断碑刻的历史背景。  氐鲜损后本（刘燕庭藏本） 拓片的过程中，水对碑刻的影响很大，会渗入缝隙使表面受损；使用的宣纸和墨汁也会破坏石质文物的结构，稍有不慎甚至造成污染，再加上风霜雨雪，日晒雨淋，使得我们几乎看不到碑石的原貌。据传宋徽宗赵佶就曾为了减少石鼓文的自然风化和磨损，下诏命金匠把石鼓刻文填注黄金，并精心配制了座架、围栏加以保护，不许摹拓，以示贵重。拓片善本就成了还原历史的第一手资料，而其珍贵性和传拓的年代息息相关，比如宋拓和明拓相比晚清拓本更稀有。本次展览的精华“黄帛本”就来自于明代中期，“四鼓石花未连本”则来自于明代后期，这是《石鼓文》明拓本第一次在同一个展览里集中展示，同时也是各个版本拓片展出极为齐全的一次盛宴。
现在你已经初步解石鼓文善本的背景和价值，但当你站在橱窗前，看着拓片上怎么也看不懂的文字，微微点头，反复打量，还是掩饰不了你门外汉的本质，你一定想知道，这上面讲了什么故事。 石鼓文通过从秦之建立、立国、发展、创立帝业这一发展顺序，对秦人历史发展进程有重大贡献的先祖烈公及始皇帝的重大历史事迹进行了歌颂。既歌古也颂今，用诗歌描绘出一幅幅形象生动的秦人创业发展的历史画卷。 比如，我们来看石鼓第七鼓《马荐》篇，今天这一刻石已一字无存，但通过善本我们还能看到少数内容：  参照天虹二字，说明当地秦地雨量充沛，天上常能见到彩虹，气候湿润，草木滋蕃，有良好的畜牧环境。 再比如《汧殹》篇，记述秦国在君主及公卿大夫们带领下的一次大规模捕鱼活动。诗篇描述了秦国人民捕鱼收获、养鱼加工的场景，秦地水利优越，鲤鱼，鲢鮊鱼等应有尽有。  十只石鼓向我们展现了这样一幅2600 多年前关中西部人们的生活画卷，从狩猎捕鱼到渡河车工等。
拓片本身就是一件艺术品，他融合了原石的风韵、拓制者的艺术修养以及历史的沧桑感，透出了其他艺术品所不可替代的独有的形式美感。而石鼓文拓片上的书法更是无数书法家的习篆书的重要范本。 石鼓文的章法，基本上是纵横有序，格局分明，质朴端庄，凝重大方，每个字的结构比例大致相同，字距与行距大致相等，给人一种高贵而肃穆、庄重而多姿的感受为篆书的进一步发展做了铺垫，也给秦统一全国后所实施的“书同文”政策打下了坚实的基础，是秦始皇统一汉字的“母体”。  石鼓文摹刻本（乾隆集文重刻本） 书画家将石鼓文作为自身书法艺术的重要养分，进而融汇于自己的书画艺术之中。晚清杰出艺术大师吴昌硕，以诗书画印四绝雄视一世。其篆书即为善学善用《石鼓文》之典范，一生都用心于此，有“一鼓写破诸艺通”之誉，他曾说：“余学篆好临《石鼓》，数十载从事于此，一日有一日之境界。” 在他之后的其他艺术创作中包括书法绘画等都能看到石鼓文的影响。  石鼓文摹刻本（吴昌硕临本）
在古巴比伦文字、古埃及文字和汉字这三种古典文字中，汉字体系成型的时代是其中较晚，但却是如今唯一仍在使用的活文字。这要归功于秦国将西周文字传承下来，又统一文字，使得如今的我们即便不具备专业知识，依然能看懂部分几千年前的文字。 你能猜出这副石鼓文集字联写的什么吗？  《周石鼓文集联拓本》  点击识别二维码 了解更多石鼓文集联信息 汉字形义的长期稳定对中国的文化传承、民族认同均大有助益。秦系文字的秦小篆在中华文化史上所起到的巨大功用，使各地域对文字的识读趋同，促成了从个性到共性的统一。今天我们所使用的汉字，是从周秦文字体系中的金文大篆→秦石鼓文→秦小篆之后，一脉相承的汉语言文字。汉语言文字的文化功能是什么? 从文化审美的角度考察，是在中华多元文化、多个民族长期互融互惠中，汉语言文字发挥了一种无可替代的中枢性的审美功能，它使每个中国人都有欣赏碑帖、欣赏中国传统文化的基因。
而石鼓文的文字本身还有着巨大的文学价值。郭沫若就曾说， “石鼓文是诗，两千六百年前古人所写所刻的诗，遗留到现在，这样的例子在别的国家并不多见。它在诗的形式上每句四言，遣词用韵，情调风格，都和 《诗经》中先后时代的诗相吻合。这就足以证明，尽管 《诗经》可能经过删改润色，但在基本上是原始资料。因此，我们对于 《诗经》的文学价值和史料价值，便有了坚实的凭证。而且，石鼓刚好是十个，所刻的诗刚好是十首，这和 《小雅》、《大雅》以十首为 ‘一什’的章法恰恰相同，这也恐怕不是偶合。故从文学史的观点来看，石鼓诗不仅直接提供了一部分古代文学作品的宝贵资料，而且更重要的贡献是保证了民族古典文学的一部极为丰富的宝藏”。
相信看完上文的你已经了解到石鼓文拓本是众多金石艺术大家们频频研究和临摹的范本，它传承了千年中华文化，具有极高的文史价值和艺术价值，那你还等什么呢？ “墨彩斑斓 石鼓齐鸣” 石鼓文善本新春大展预告  2019年2月1日-2019年2月15日  上海图书馆西区第一展厅 展览简介 国内极少为一种碑帖作品举办专题展览，此次“墨彩斑斓 石鼓齐鸣——石鼓文善本新春大展”是相当特殊的，它是建立在上海图书馆近年《石鼓文》善本的最新研究与发现的基础上举办的。 本次展览中相当一部分展品是首次以另外一种身份与各位读者见面，是国内外“石鼓文”爱好者的一次盛会。 在展览展出的同时，上海图书馆还将举办 “迎新春书法家现场写春联、送福字” 活动  2019年2月2日下午1：30 — 3：00 上海图书馆目录大厅 胡卫平，中国书法家协会会员、上海市书法家协会常务理事、杨浦区书法家协会主席、杨浦区文学艺术界联合会副主席。 章宏伟，字永禾，别署徽汉斋，现为上海市书法家协会副秘书长，中国书法家协会会员、上海市青年书法家协会副主席。《人民海军报》、《青少年书法报》、《青少年书法杂志》、《中国书法》等报刊曾对其进行宣传报道。 黄仲达，男，1951年4月出生，现任中国书法家协会会员，原上海市书法家协会主席团委员，上海书协行书专业委员会副主任兼秘书长。 李晨，1985年7月生于上海，现就职于上海市书法家协会。上海市青年书协副秘书长、上海周慧珺书法艺术基金会理事、上海书协女书家联谊会理事、上海书协编辑出版委员会委员、《上海书协通讯》副主编、上海市书法家协会会员。 张敏鹿，1958年1月生，祖籍浙江镇海。中国书法家协会会员、上海市书法家协会理事。师从沪上篆隶大家林仲兴先生，学书三十余年，心无旁骛，从篆隶入而从碑楷出；既溯其源，则意韵自然深厚，朴茂沉雄，极得六朝碑版气象。 春联、福字派发规则 1. 遵守现场秩序，有序排队 2. 随机获取春联、福字，不得挑选书法家 3. 春联文字内容由书法家自定，无须提供 |
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