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克里希那穆提:要超越内心的冲突,我们需理解“想成为”的渴求

 摩诃般若波羅蜜 2019-01-25

要理解冲突从而超越冲突是一件重要的事。我们中的大多数人生活在一种内心冲突的状态,这种状态产生了外在的混乱和纷扰。很多人为了从冲突中逃离出来而最终陷入了虚妄,陷入了各种活动、知识和观点之中,抑或变得愤世嫉俗,抑郁消沉。而有一些人却能理解冲突,从而超越冲突的限制。如果不能理解冲突内在的本质,那么这个世界就不会有和平,也不会有喜悦。

克里希那穆提:要超越内心的冲突,我们需理解“想成为”的渴求

我们大多数人都被无止境的内心冲突所困,而若不解决这些问题,生命就完全是一种浪费和空虚。我们意识到欲望相对立的两极:想要与不想要。我们接受理解和无知之间的冲突作为我们本质的一部分。我们没有认识到要想在二元模式之内解决这个问题是不可能的,因此我们接受它,把冲突当做美德来看待。我们渐渐把冲突我们是人类成长、完善自己的重要因素。难道我们没有说过我们要通过冲突来学习、了悟吗?冲突是不可能带来了悟。正如我们所说,冲突只能带来冷漠和欺骗。我们必须走出二元模式,去寻求创造性、革命性的了悟

克里希那穆提:要超越内心的冲突,我们需理解“想成为”的渴求

在对立的欲望之间选择智慧将会使冲突继续。选择就意味着二元。那么思想怎么从二元模式中超越出来呢?只有当我们理解了渴求和自我满足的运作方式,我们才可能超越无止境的对立面之间的冲突。我们一直都在寻求找快感,回避悲伤。你注意到人类在“要成为”的欲望面前变得有多冷酷无情了吗?无论在真实世界还是在精神世界,人们都会被“想要成为”的欲望所驱使,而且这种苛求导致了持续不断的冲突,导致了非同寻常的残忍与对抗。此时,即便是放弃,也是一种获取,而获取就是冲突的种子。

克里希那穆提:要超越内心的冲突,我们需理解“想成为”的渴求

怎样超越这种冲突是我们所面临的问题。这不是个理论上的问题,而是我们几乎每时每刻都会遇到的问题。我们可以逃到一些幻想里面,这些幻想可以被编织得看似合理又真实,但是尽管如此,它仍旧是幻象,它并不会因为一些狡猾的解释或是因为一些支持者而变得真实。

克里希那穆提:要超越内心的冲突,我们需理解“想成为”的渴求

要超越内心的冲突,我们必须体验和理解“想成为”的渴求。“想成为”的欲望复杂而又微妙,但就像对待所有复杂的事物一样,它必须用简朴的方法来解决。要强烈觉察到“想成为”的欲望。要觉察到成为所带来的感觉。敏感会随着感觉而来,这种敏感就会开始揭示成为的含义。感觉会被理智以及它许多狡猾的合理化而变得僵硬,而无论理智可能会剖解开多少成为的复杂性,它始终不可能去经历体验,我们可能在口头上领会了所有这些话,但是这样远远不够,因为只有体验和感觉才能带来创造性的了悟。

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