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论“百日筑基”
------- 2010年2月25日脉冲子
“筑基”，更确切地说应该叫“内功筑基”，或“炼己筑基”，这实际是两种不同的练功方法或者说这是两个不同的功夫层次。
“炼己筑基”的“己”，如果从有形的物质讲，应指五脏中的“脾”，即“中央戊己土”，如果根据五脏与五神,五志的关系再进一步的分析，那就是：“肝、心、脾、肺、肾”对应“魂、神、意、魄、志”和“怒、喜、思、忧、恐”，其中脾主意和思，或者叫脾藏意与思。那么“炼己”的功夫，就成了练“脾气”。脾为“后天之本”，与脾直接关联的是后天的意识，意念，思想。这就成了精神层面的修炼了。
综上可知，“炼己筑基”非一日一时之功，也不是三年两载之功，即使是得“上法”，遇“真传”，也不能直接解决这“炼己”的功夫，即使是“上根利器”，也要在涵养道德上用功夫，也要长期的在事上磨！这就是“八仙过海”的内涵，是“唐僧取经”要遭受“九九八十一难”的深意，是“不受磨难成佛”的真实含义。
“内功筑基”，一般的讲，就是人们常说的“内练一口气”，主要说的是能气沉下田，且其气充足；如再深一层，那就是内脏的功能有了很好的改善。
古人形容练功说：“修道者如牛毛，得道者如麟角”，是说练功者众，成功者寡。总之，是说“得道”难，甚至是难上加难。
不要说修得大道难，即使是常人的养生治病，延年益寿，修身治学，练拳习武，体育竞技等等，亦是小成常见，大成者极少。究其原因，主要是“得法”和“用法”之两种。
古之教学，徒访师三年，师访徒三年，还要看三年。不要说是修身大道，即使一个练功的诀窍，也是“传内不传外”，“传子不传女”，“法不传六耳”。
现代人学功因学习廉价，得法容易，人们在很短的时间里就学练了很多的功法，很多的诀窍，亦因此使很多人觉得传统的东西不值重，更因学的多了，练的时候抓不住重点了。所以，练拳、练功十几年、几十年收获不大，或者功夫倒退，究其关键，就在于“筑基”不够。
“百日筑基”，体现在一般练功者的身上有两种情况，一是指健康人或专业学功者，如果遇到善教之师，可于百日打下“练功的基础”，或者说对练功能有了初步“体悟”。二是指经过了十年二十年的练功“历程”者，突然得遇明达之师，指点功理功法之“迷津”后，可于百日精修取得“登堂问奥”之资本。
总体言之，筑基有：嫉病得治的健康之基；下田气足的气充之基；气达四梢的通透之基；天地人三关“通气”的开关展窍之基；命门“打开”的练气入骨之基等。这些都属于形气层面的功夫，如果追求生命究竟的学问，那还要于脏腑功能的转化和精神的升华上求索之！
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