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你也知道，那尚未发生的未来，总是伴随着无数种可能，有时候我们会期待未来安排了些什么好东西在等着我们，有时候又会因为可能性太多而感觉到恐惧，就在这样不断的拉扯中，一天天的就过去了。（全文2700字，阅读时间约3分钟。） 对未来的焦虑和害怕，可能算是我们的本能之一吧。考完试会担心成绩，面试过后会担心有没有被选上、成绩如果不好又会担心会不会被责骂。 这里就变得有趣了，像墨菲定律说的一样，明明未来的可能性有很多，我们却往往会挑选那个对我们不利的可能。 但这其实也是情理之中的，我们不希望那个可能导致的结果发生，所以才会如此看重。如果考的不好，家里人会打我们，而潜意识里为了避免这个结果出现，就不自觉得开始看重、担忧成绩。 其实想想这并不一定是坏事。因为有了这种担忧，我们才可能会选择避开或者想办法解决这种危险，这既能让我们有所进步，也确保了我们能够在生物的不断选择中得以存续。 当然，现在这种本能很多时候演变成了对我们的伤害。 那些得了焦虑症的朋友，他们可能会害怕、担心、抗拒坐车，这不代表他们没能力、没钱去坐，而是在他们的脑海中有这样一个想法，就是如果自己在车上，自己就可能会犯病，会丢人，会不能得到及时的救助，甚至就这样猝死。而如前所说，他们为了避免这个脑海中的结果出现，就与交通工具保持距离，有时候长时间的不出远门。 所以你看，“如果自己在车上，自己会犯病”，这是想法，这个想法并没有驱使我们做任何事；而我们选择避开车辆，是为了达到“避免猝死出现”这个目的，而这个目的涉及到我们的生命。 佛洛依德曾提出生的本能这个理论，指的就是在我们的本能中，有一种力量会驱使我们不断的做出利于生存的选择、不断的往利于生命存续的方向发展。 虽然关于生的本能，现在的理解已经引申出了很多含义，但你也看到或者肯定也体会过，只要是关乎生命、健康的一些疑虑、不确定，确实会让我们难以放下。 心想事成是每个人都想要的超能力，只是在现实生活中这种能力并不存在。你想，我们脑海里的想法可以有很多种，可以不受任何约束，可以肆意天马行空，但现实怎么往前走、怎么往前发展受制于一些人力不能改变的规律。 那在这里我想你也发现了一条有趣的规律，就是当我们陷入可能性中，出不来的时候，我们就会变得异常焦躁、敏感，慢慢的我们的安全感也变得非常弱。 在心理学上将安全感概括为“确定感”，我确定我不会受到伤害、我确定我生活的地方是安全的，所以我不会有什么关乎生命的担忧，我是安全的。可陷入可能性中，尤其是负面可能性中，我们的确定感就会被动摇，确定变成可能，安全感随之也就减弱了。 随之而来的就是担惊受怕的日子，你想过么？没有人会想过担惊受怕的日子。 我们担心脑海中的想法变成现实，可现实虽然有很多的可能性，但每个元素向前的发展都是必然的，或者说现实生活中没有任何是偶然的。这样说好像变相的否认了未来充满的可能性。 请想象一下，这会儿你在一个十字路口，有红绿灯、有等着过路的人群、车辆、有风，一片树叶翩翩落下，它究竟会落到哪儿？ 风会影响它的下落，红绿灯影响人群，人群带动气流，气流再影响下落，所以在这个简单的情境中，它会落到哪儿，受到风、红绿灯、车辆、人群这四个变量影响，有非常多的可能结果，所以叫充满可能性。 但在这里还要看到的是，这四个变量看起来确实是不可控的，但各自的发展又是按照各自规律前行的必然，就比如红绿灯是受程序控制。你说，那也会有电线短路、程序出错导致红绿灯不工作的可能。这确实存在，而电线短路、程序出错也是各自发展过程中的一个必然。这就又佐证了未来确实充满可能性这句话，但是我们也要看到这里的可能性是由无数必然带来的，只是我们还没能认知到所有的必然。 所以至少有这样几点我们可以确定：
而这时候的我们，是被动的，是受制于他人的必然和整个世界的可能性。 到这里，关于未来、关于可能性你可能有了稍微深一些的了解，接着我们聊一些不那么绕来绕去的东西。 钱是当今社会谁都想要，谁都不嫌多的东西，可如果仅仅是满足生活最基本的需要，那我们不需要那么努力的赚钱。可放在未来的现实问题是：孩子上学需要钱、家人生病需要钱、嫁娶需要钱等等。 而钱的存在使这些“我们认知到必然会发生的问题”能够被解决。 这时候我们再换一种情境，中午吃饭的时候，摆在你面前是档次不同的几个餐厅，如果你的钱是充足的，你就具备了充分的选择权，所有档次你都可以去。 这其实也是一种可能性，就是“我们可以通过这个可能来解决问题”。如果我面前摆了一个问题，我又认知到可行的解决问题的办法，并且自己能够实现，这就会缓解我们的焦虑，充实我们的安全感。 在同样的吃饭情境下，你有充足的钱，但你心里面想吃的东西在稍微低端的餐厅里，那么，你有没有充足的钱，在这个时候就不重要了。 “钱”是外物，它能够为我们提供可能性；“想吃什么”是我们自己的，这也为我们提供了可能性，我们可以暂且称之为自我可能性。 再举一些其他的例子：你想去某一个地方，你有钱，你可以选择公共交通；你有车，但你不会开，你仍旧只能选择公共交通；你有车、有钱，你可以雇人给你开；你有车、自己也会开，你自己可以开等等。 我们拥有的外物、我们自身具备的能力，这两者共同构建了我们生活的可能性。这种可能性并不只是包括会有哪些事情发生，更重要的是，在遇到问题的时候，有哪些供我们选择的选项。 成绩不好没什么，我知道很多种方式可以让家里人开心；被公司辞退也没什么，本来就很多公司抢着要我，等着我挑；找不到好吃的没什么，我自己会做，而且手艺还不错。听起来就挺安心，不是么。 “贫贱夫妻百事哀”描述的就是外物可能，“你若盛开 蝴蝶自来”描述的就是自我可能。在这里我当然希望你能够成为一个自我充满可能性的人。你看，新闻里那些被彩票头奖砸中的幸运儿，大多数不都是因为不懂经营，很快就“挥霍一空”嘛。堆积在金钱上的生活、安全感，就是这么不堪一击。 面对未来的未知和摆在我们面前的问题，我们只有找到可行的解决办法，并且能够做到，才能真的让自己从焦虑中解放出来。而这就要求我们，必须要能看到问题的关键，才能有着力点，又必须要有相匹配的能力，才能使计划变成现实。 所以需要我们不断的去投资、锻炼自己的身、心，让自己成为一个懂得多、会的多、充满可能性、“戏路”宽的人。这样，你才真的会从焦虑、担忧、无助中走出来，拥有持续、稳定、踏实的安全感。 感谢你的阅读。 作者：老友手札 普通心理咨询师 无他 |
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