《道德经》：找准知足的点，就是一种大道，是看透人生的智慧

在老子《道德经》中，他说的大道的规律就是一种自然和谐的低调的状态，而这一种低调的状态一定包含的就是这一个词，叫做适可而止。

他觉得很多人在生活中都应该做到适可而止，大多数人人生的灾祸都是因为自己的欲望，欲求不满而得来的一个结果。所以说懂得适可而止，就不会受到伤害。

在老子《道德经》中有这样一句话：故知足不辱，知足不殆，可以长久。

这句话的意思就是说，知道满足就不会受到耻辱，知道适可而止就不会有危害，因为，这样能够长久的生存。

老子说的这个事情其实是一个哲学性的问题，在很多哲学课上都会探讨人生的意义，会探讨人生适可而止。那么人生应该懂得适可而止，应该懂得满足的基本的点是在什么地方，标准又是在哪里？

其实用我个人的理解来说就是说，能够满足自己的物质情况之下，不应该奢侈，不应该妄想，这个就是我们应该强调的适可而止的一个点。

知足不辱，知止不殆，这句话就是老子最高明的一个哲学。这时候牵扯到我们之前所说的物极必反，很多事情都会有一个自我发展的一个规律，当一个人超过了这个限度的时候，就会向自己对立面去转化。这个就是超过了适可而止的那一个限度，知道知足会少一些灾难，会少一些耻辱，懂得知足的人，一定是一个智者，懂得适可而止的人便是有一种大的智慧。

在生活中，很多人很容易在这一个范围之内迷失了自己，比如说大部分人在生活中，都在追求名誉，地位，金钱。所有的人都在追求这些东西，如果有一个人说他过得特别潇洒，他不追求这些东西，那一定是因为他目前拥有了这些物质上的东西。所以说他对物质的需求感没有那么强烈，但凡是没有满足这个物质需求的时候，大部分人对这个追都会有或高或低的追求，这个都是可以理解的。

但是在追求物质和地位的时候，有一些人不知道满足，太过于奢侈，太过于妄想。没有想好自己本身的一种能力。也就是说，他的欲望已经超过他的能力，变得争强好胜，出卖自己的人格，甚至不惜用一些见不得人的手段，让自己来获得这些财富和地位。

我们不否定用聪明的头脑和勤劳的双手来争取财富，但是我们排斥用那种卑劣的手段，要么是损耗自己的生命，换来金钱和财富，要么是损坏自己的人格，有的甚至还残害别人的利益，这个就是非常不可取了。这就是不知道知足而引来的一些灾祸的根源。

其实有的时候人活一生，如果看的淡了，当满足这些物质之后，便不再有妄想和奢侈的想法。因为大部分人的人生，就像过眼云烟一样，没有你想的那么重要。

很多人总以为自己是世界的主角，其实没那么重要，你只是凡尘中的一颗尘埃而已。你的奢望，你的欲望，只不过是你自己情绪的想法，和这个世界无关。甚至对你的人生来说，并没有太大的意义。人生匆匆几十年，看淡了，便也不在乎这些东西了。