李白的父亲从事低贱的职业，让李白输在了人生的起跑线上

李白是诗仙，他在中国文学史上的地位，可谓是“光焰万丈长”。李白的诗文那么好，却一辈子没有参加科举考试。唐朝的时候，科举取士，是读书人上升通道。李白“五脏六腑皆锦绣，出口成文，挥翰雾散”，为什么不去参加科举考取进士，以图实现生平理想呢？seo网站优化软件

李白不是不想参加科举，而是没资格参加科举。《旧唐书.职官志》记载，唐朝律法明确规定“工商之家，不得预士”。把这句话翻译成大白话，就是说：“手工业从业者和商业从业者的家人，不得参加科举考试。”

古代的时候，有一个说法叫“士农工商”。士就是官员阶级，他们掌握了国家的话语权，制定了工商业者不能参加科举考试的政策。古代的时候，农民的儿子，可以参加科举考试，可以“朝为田舍郎，暮登天子堂”。农民的儿子，都可以参加科举考试，手工业者和商人的儿子，为什么不能参加科举考试呢？

古代的人，认为商人逐利，是一个贱业。商人在古代的地位非常低下，只比娼妓的地位高那么一点点。手工业者的地位，只比商人高一点点。历朝历代的律法，都对商人有许多制约。古代的商人出门，甚至不能穿一双同颜色的鞋子。朝廷一度规定，商人出门要穿两只不同颜色的鞋子，来标示商人的贱业身份。

图为辛柏青老师饰演的李白剧照，感谢原作者辛柏青老师

古代的商人再有钱，也被士大夫看不起。举个例子，武则天的爸爸武士彟（音：约），就是木材商人出身。武士彟把全副家当押在李渊身上，资助李渊太原起兵。李渊成为皇帝之后，给了武士彟工部工部尚书的官职。武士彟当尚书之后，被手下的士大夫们看不起。士大夫们耻于在商人出身的武士彟手下当差，武士彟被同僚排挤，官越当越小，最后死在荆州任上。

今天的商人，做大了就是企业家。企业家的儿子，被称为“富二代”。古代的时候，商人的儿子再有钱，也不能参加科举考试。李白就是这么一个被人看不起的富二代。李白非常有钱，他从四川出来闯天下的时候，带了30万钱出来。

30万钱是什么概念呢？唐朝的时候，农民种一亩地，一年的收成，扣掉本钱和租税，最多只能剩下一石粮食。李白生活的年代，100钱就可以买一石粮食。李白带出来的钱，相当于农民种3000亩田一季的收成。

李白为什么那么有钱呢？原因很简单，就是因为李白有个有钱的爸爸李客。李客非常有钱，他生了十二个儿子。李客一下子就给了李白30万钱，其他的儿子肯定也要分家产。李客的资产雄厚程度，由此可见一斑。

图为寇振海老师饰演的李渊剧照，感谢原作者寇振海老师

李客有钱，但是没地位，就想通过投资，来博取一官半职。这种情况，在古代非常普遍。武士彟就是通过给李渊的风险投资，进入仕途的。问题的关键是，像武士彟这样成功的风险投资案例，那是几千年也难得碰到几次啊。李客到处花钱打点，只给自己捞了一个任城尉的差事。

关于县尉，正史上有个著名的典故。李世民提拔张玄素出任三品官，张玄素赶紧谢恩。李世民问张玄素在隋朝是何官职，张玄素支支吾吾不好回答。李世民后来才知道，张玄素在隋朝就是一个九品县尉。县尉是隋唐时期有品级的官职里面最小的，再小就叫“流外”。通俗易懂的说法，就是小到没品了。

李客的官职那么小，又是低贱的商人出身，使得李白都不好意思向别人提起父亲的事迹。正史《旧唐书.李白传》里，只是提了一下李客的名字。正史《新唐书.李白传》里，连李客的名字都没有提。说一千，道一万，还是由于李客的商人身份，被士大夫们看不起啊。

李白因为父亲是商人出身，纵然是才高八斗，也没资格参加科举考试，以至于一身才华都浪费了。古代的商人，社会地位那么低，为什么还有许多人成为商人呢？

原因很简单，古代的商人，虽然社会地位低，但是也是相对而言的。许多的士族阶层，虽然社会地位高，但是也没钱。李白的日子，就比许多士人过得潇洒多了。举个例子，李白出川之后，带了30万钱，这些钱，就有许多是散给了穷士人。

图为刘兴盛老师饰演的李白剧照，感谢原作者刘兴盛老师

杜甫是标准的士族出身，他出自著名的高门令族京兆杜氏，他的爷爷杜审言，就是个不大不小的官员。杜甫虽然出身士族，但是却经常因为没钱而犯愁。杜甫因为没钱，老婆孩子都养不活，连儿子都饿死了。士族的社会地位虽然最高，但是穷士子也得为生计发愁。李白再怎么不济，也是一辈子“醉酒狂歌”，也比杜甫活得潇洒多了。

古代的商人，虽然地位低下，甚至儿子都没有资格参加科举，但是他们有大量的财富，足以让家人和自己过上优渥的生活。李客虽然只捞了一个任城尉的芝麻官当，但是日子过得非常舒坦。李客光是儿子就有12个，由此可见，李客一个是妻妾成群的土豪啊。

从理论上来讲，农民的地位比商人高，但是这也是理论而已。一旦碰上“去岁江南旱，衢州人食人”那样的荒年，理论地位高的农民，卖儿卖女给理论地位低的商人为奴为妾为婢者，可是不胜枚举的。

商人的理论地位确实低，但是实际上却可以过着优渥的生活，所以还是有许多人投身到商业行业。至于手工业者，有句俗话说得好：“灾荒饿不死手艺人。”有一门手艺的人，虽然理论地位不如农民，但是依然有许多农民选择学一门手艺，主动降级成为手工业者。

中国传统文化对商人的歧视，一直持续到了清朝末年。当时有个名叫载振的贝勒，就是日后的庆贞亲王。载振到西方考察一番之后，得出了“无农不稳，无商不富”的感慨。载振上书慈禧，要求成立商部。慈禧批准了载振的上书，不但成立了商部，还让载振成了中国历史上第一任商业部长（商部尚书）。从那以后，朝廷对商人的歧视性政策，才逐渐解除了。