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补注： 在查阅相关资料时可以看到各地馆藏标注没有统一标准，铲、斧、戉等标注较为混乱。 如下图的大地湾二期器物（距今6500—5900年，相当于仰韶文化早期）官方将四件器物统一标注为单孔石铲，但在笔者认为至少左侧两件可以标注为石戉（请参照戉谱上集相关资料验证）。此类情况多见，在此提请相关人士加以甄别。 转载合作平台 权杖研究中心 原创： 杖意执言 原标题：戉谱（中） 进入正题： 让我们以屈家岭文化的玉戉为中篇的开始，屈家岭存续年代约为公元前3300-前2600年，在2018年首次发现了玉器，其中包含有玉戉，这批玉器距今5100年至4600年。 考古的不断发现也为广大的业余爱好者提供了研究素材，在这里，向考古界老师致敬！ 屈家岭文化 中华文明五千年是一个模糊概念，是一个人为的时间节点。“五千年”不应该成为一个禁锢。我们在西方的文明标准体系下被迫地接受其文明标准，戉谱不是一篇论文，只是笔者在学习研究过程中的一部分笔记及心得，戉谱（上）已经打破了这个禁锢。 红山文化在5000年时衰落，该地域考古发现的距今5000年始的小河沿文化可以显见。 红山文化中晚期 小河沿文化 四川阿坝哈休遗址 涂朱双孔石钺 近年来，5000年文明的最重要立足点是良渚文化的深研，良渚文明开始得到世界范围的承认，她具备城市，祭祀场所，并有一定数量的文字，现代文明的标准虽然是西方制订的，但良渚先民创造的文明确实也足够震撼，中华五千年文明的重要实物证据戉，在良渚文化时期也达到了一个历史顶峰。（因良渚文化玉石戉数量庞大，具体器物的出土地不进行标注）
良渚先民创造了一个辉煌，神权与王权并行，数量庞大的礼仪戉证明了原始国家的成熟，同时，我们看到，戉权杖（套）的使用也达到了一个顶峰。成规模的墓葬群、城市规模、祭坛、一定数量的文字等都证明了其文明的高度成熟。 与良渚文化同期或稍晚的其他地域也有戉的考古发现：
陕西神木石峁遗址 西安马腾空遗址（仰韶文化晚期上限）
大汶口文化晚期，龙山文化（含陶寺文化）的玉石戉
龙山文化
陶寺文化
戉，在良渚文化时期达到一个历史顶峰，从器形上良渚文化玉石戉基本延承了较早文化期并有所改变，厚体圆刃依然主流，有权杖戉的普遍存在但也出现了大量的陪葬礼仪祭祀功能戉，材质上由美石渐渐向玉石转变，中后期戉体向薄转化，进入龙山文化时代，玉戉渐成为主流，同时器形尺寸渐小，器物渐薄，戉刃渐平，基本不具备权杖实用戉功能，已演变为礼仪戉。 直观看，戉已式微。 戉之式微却证明了原始国家形态更为成熟，礼仪制度已初步确立。 玉石戉，最终会走向何方？ 青玉钺，齐家文化（约公元前2000年），庄浪县出土
玉铲（戉）齐家文化。长15.2、宽5、厚1.2厘米。青玉质, 甘肃省静宁县李店乡李店村出土，现藏于静宁县博物馆
历史即将进入史书记载的第一个世袭制朝代：夏，一个备受质疑又客观存在，耳熟能详又模糊不清的时代。 自夏始，戉的历史使命已进入晚期，但华夏文明却步入另一个重大节点。 |
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