明清以来,文人篆刻之风大盛,文徵明之子文彭一改宋元旧习,金石刻画、流布海内,从此皖、歙、浙、邓、各派,后先迭兴、艺术家云起。文彭之后,篆刻艺术逐渐形成各种流派,其后继者都以汉印为宗,成为一时风尚。何震与文彭谊同师友,一时并称“文何”,他的作品,初期受文彭影响,后广泛取法借鉴秦汉印章,表现为沉雄猛利的格调,并开创了“皖派”。后有程邃开“歙派”,丁敬开“浙派”,邓琰开“邓派”等。 然篆刻艺术的派系始终并非历史中的实际门派,流传至今,外界说法不一。现今越多越多的藏家加入到篆刻板块的收藏行列中来,为了与广大爱好者更好的交流篆刻艺术,特地对明清篆刻艺术家的资料进行整理,大致梳理出篆刻艺术家们的派系和传承关系。 明清篆刻派系及传承 各派创始人及作品欣赏 一、文 彭(明清篆刻鼻祖) 文彭(1498—1573)是大书画家文征明的长子,字寿承,别字三桥,江苏苏州人。文彭喜欢刻牙印,力戒元人屈曲乖谬的毛病,篆法介于方圆之间,文彭的石印刻就之后,总要用火煅烧成铁色,石头经过煅烧之后,质地顽裂,没有办法再刻,以免别人磨平重刻。他的篆刻具有“开朝华而启夕秀”的承上启下的意义,作品以安逸典雅、沉静清丽为基调,白文刻意追溯汉法,朱文则取宋元遗风而自出新意。 二、皖派(创始人何震) 皖派的创始人是文彭的高足 三、歙派(创始人程邃) 歙派的创始人 四、浙派(创始人丁敬) 浙派的创始人是 五、邓派(创始人邓琰) 邓派的创始人邓琰(1743—1805),字石如,一字顽伯,号古浣子、完白山人、笈游道人、龙山樵长、风水渔长,安徽怀宁人。邓石如书法刚健浑朴,篆刻亦如其书,师承梁千秋,但有自己的创新,不屑于以秦汉为最高标准,篆法圆劲,独树一帜。传人有包世臣、吴熙载、赵之谦、胡澍、周启泰、程荃。 六、黟山派(创始人黄士陵) 黟山派的创始人黄士陵(1849—1908),字牧甫,一作穆甫,别署黟山人,安徽黟县人。师承在吴熙载、赵之谦之间,也是邓派的一个分支。白文多摹仿赵之谦,而挺拔过之,偶尔刻制秦代古玺,颇有古趣。他的朱文印杂取古币文字入印,鼓刀直入、犀利无比,腕力之强,当时无双。黄士陵的传人有其子黄少牧、高足李尹桑。 七、吴派(创始人是吴俊) 吴派的创始人吴俊(1844—1927),字俊卿,号仓硕、亦曰昌硕。早期学习丁敬、邓石如,继而师法吴熙载、赵之谦,后来见到齐鲁封泥以及汉魏六朝砖瓦文字,风格为之一变,一改浙派、歙派涩刀切刀、大书深刻的技法,代之以圆干钝刃,驰驱石骨、信手进退、无不如意。吴昌硕的传人有王闲、费研。 八、赵派(创始人赵石) 赵派的创始人 九、齐派(创始人齐白石) 齐派的创始人 |
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