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萧疏白发不盈颠， 守岁围炉竟废眠。 剪烛催乾消夜酒， 倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在， 看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部， 五更欢笑拜新年。
孔尚任(1648~1718年)，字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。他是山东曲阜人，清初诗人、戏曲作家，继承了孔子儒家一派的思想传统与学术理论，对礼、乐、兵、农等学科均有深度涉猎，还考证过曲乐韵律，这都为孔尚任以后的戏曲和诗文创作打下坚实基础。世人将他的《桃花扇》与洪升《长生殿》并称''南洪北孔''。 这首《甲午元旦》，详细的描写了除夕夜晚的热闹情景，大家围坐在暖暖的炉子旁边，喝着新春的美酒，分赠着压岁钱，等待着新年的到来，彻夜不眠。清脆的炮竹声在耳边响起，旧年的桃符也换新，鲜美菜肴端上了桌子，转眼间五更到了，大家都庆祝新年互相道贺。这首诗作笔法工整，洋溢着欢快的情感，孔尚任写这首诗的时候，已经时年六十六岁。
次年三月，孔尚任即因故遭免，同月罢官，用孔尚任自己的话说是''命薄忍遭文字憎，缄口金人受诽谤''，看来罢黜原因还是文字取祸，甚至就是表现亡国之痛的《桃花扇》带来的必然结果。 遭到的官场剧变，让孔尚任看到了“弹指十年官尚冷，踏穿门巷是芒鞋”的宦海现实，仕途的颠沛流离，让他心中多有苦海飘零的庸碌无为之感，也无法实现心中济世经纶的伟大抱负。“弹铗燕市中，独歌不逐吠”，这些压抑和愤怒都化成了激烈文字，发出压抑心中的无声呐喊。 冷酷的现实也让孔尚任对现实的黑暗混浊，有了更清醒的认识。对康熙的恩遇之情，对清廷的蝇营狗苟，渴望仕途经济，又想保持个人情操，想发表自己的见解，有担心无人倾听支持，他既赞美新朝气象，又怀念亡国故土。这些矛盾，让孔尚任的心情趋于复杂变化，也成为深度创作的思想根底。 《桃花扇》既是孔尚任罢官的原因，同时又成就了一代戏曲创作宗师，可以说是上天赋予他的奇特人生。康熙四十一年末（1702年），孔尚任带着复杂心情归乡简居，生活清苦。在他六十六岁时，迎来了甲午年的春节，他与家人们围坐待旦，迎接新一年的到来。诗作反映出孔尚任脱离污秽官场后，心情的恬静和愉悦。 作为一首新春诗作，它远远不及王介甫“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”的《元日》尽人皆知，但是它的妙处在于，把新春团圆欢快、轻松平和的氛围，在字里行间不疾不徐、娓娓道来，举重若轻的变成了庆贺新年的美妙乐章。 诗作的本意是在抒发自己的情感，并把同样的情感传递给别人，取得1+1大于二的奇特效果，作为孔尚任，在罢官索居之时，没有了勾心斗角，没有了权谋诡计，没有了争名逐利，没有了藏污纳垢，真正体会到“无官一身轻”的普通民众才有的乐趣。所以，从这个角度来看，这确是发自肺腑的绝佳新年诗作。 |
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这首七言名曰《甲午元旦》，即甲午年的春节元日场景。诗作是我国清初著名诗人，孔子第六十四代孙，云亭山人孔尚任的作品。诗中围绕着大年夜这一喜庆时刻，全篇幅围绕节庆的热闹氛围和老少家人的开心场景，做了细致的白描叙述。
康熙三十九年（1700年）三月，身为户部广东司员外郎的孔尚任，完成了他的巨作《桃花扇》，经历十余年辛苦，三易其稿才得完成，一时轰动，洛阳纸贵，不仅在北方受到追捧，而且远播到南方很多偏远的地区。
