注释 1.损：减少。 2.人之道： 社会的法则。 译文及注释 罗大伦版 第七十九章 第1讲 天之道，犹张弓也，高者抑之，下者举之。 天之道就像张开的弓一样，高的地方抑制下来，低的地方高举起来。 处于高位时要把自己放低，要把低位者抬高。 罗大伦版 第七十九章 第2讲 有余者损之，不足者补之 有余的会减损，不足的会补足。 “公平”是与生俱来的重要法则。破坏了“公平”，人类社会的基石就会坍塌。 罗大伦版 第七十九章 第3讲 故天之道，损有余而益不足。人之道则不然，损不足而奉有余。 天之道，是损减有余来补充不足。人类社会世俗的作法却不然，而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。 人类渴望公平是在基因中遗传的。激发人类内心中“善”的部分，是社会稳定的关键。 罗大伦版 第七十九章 第4讲 孰能有余，而有以取奉于天者乎？唯有道者乎。是以圣人为而弗有，成功而弗居也，若此其不欲见贤也。 谁能够有剩余，却还按照天之道做事呢？只有明白了道的人才能这样。所以圣人去作为但是不去拥有，把事情做成了不居功自傲，如此不想展露自己的贤德。 “有余”没必要更加“有余”，而是要用自己的“有余”来补大家的“不足”，这才是成功者的境界。 |
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