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皇甫谧是魏晋时期著名医学家，所著《针灸甲乙经》，总结了魏晋以前针灸学成就，是中国现存最早的针灸学专著。皇甫谧的学术贡献和精神遗产特别是他针灸医学方面突出的贡献，不仅奠定了世界针灸医学一干七百多年的发展历史，而且影响着针灸疗法飞速发展，使我国的医疗事业迈向了一个新的台阶。 
《针灸甲乙经》是我国现存传世最早的一部针灸专著，也是最早最多地收集和整理古代针灸资料的重要文献。《针灸甲乙经》共10卷，128篇。内容涉及脏腑、经络、隃穴、病机、诊断、治疗等。书中校正了当时的腧穴总数654个（包括单穴48个），记述了各部穴位的适应证和禁忌，说明了各种操作方法。这是我国现存最早的一部理论联系实际、有重大价值的针灸学专著，一向被列为学医必读的古典医书之一，皇甫谧也因此被人们做“中医针灸学之祖”。唐代医学家王焘评价它“是医人之秘宝，后之学者，宣遵用之”。此书间世之后，唐代医署始设针灸科，并把它作为医生必修的教材。晋代以后的许多针灸学专著大都是在参考此书的基础上编撰来的，内容也都没有超出它的范围。此书也传到国外，受到各国特别是日本和朝鲜的重视。公元701年，日本法令《大宝律令》明确规定《针灸甲乙经》列为必读的参考书之一，足见皇甫谧的《针灸甲乙经》影响之深远皇甫谧灸法理论有以下几点。
（一）详述施灸壮数
《针灸甲乙经》对施灸壮数，一般每次为3～5壮，其中，头、面、颈、肩、背等处，多为灸3壮；脑、腋、腹部，多为灸5壮；最小者为井穴，只灸1壮；最多者为大椎穴等，灸9壮；个别穴位如环跳等，灸50壮。《针灸甲乙经》第三卷，还提到“欲令灸疮发者，灸复熨之，三日即发”。说明已运用发泡化脓灸法。
（二）详列禁灸的穴位
《针灸甲乙经》还提出禁灸穴位，指出误灸的不良后果，并提到误灸引起不良后果的穴位有29个，《针灸禁忌第一》中提到，“头维禁不可灸，承光禁不可灸，脑户禁不可灸，风府禁不可灸，瘠门禁不可灸（灸之令人落），下关耳中有干适抵，禁不可灸（下关耳中有干适低无灸），耳门耳中有脓及适抵，禁不可灸，人迎禁不可条，丝竹空灸之不幸令人目小或盲承泣禁不可灸，脊中禁不可灸（灸之使入偻），白环俞禁不可灸，乳中禁不可灸，石门女子禁不可灸，气街灸之不幸不得息，渊腋灸之不幸生肿蚀，经渠禁不可灸（伤人神），鸠尾禁不可灸。阴市禁不可灸阳关禁不可灸。天府禁不可灸（使人逆息），伏兔禁不可灸，地五会禁不可灸（使人瘦），脉禁不可灸，右禁灸。”灸脊中可引起痿证；耳有脓，忌灸耳门；灸乳中、渊液可引起“蚀疮”等，是对灸法的又一次总结。
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