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我有一个朋友，中年得女，格外宠爱，加之家境殷实，本着“穷养儿子富养女”的理论，无论女儿想要什么、想学什么都予以满足。
在女儿五岁生日时，他送上了一件价值4万元的玩具，但女儿只玩了一次，第二天就对他说：“爸爸，我们去买生日礼物吧！” 他说：“昨天我不是送你了吗？”女儿一撇嘴说：“是我让你送的吗？”
随着孩子长大，他为了让孩子有一个好的学习环境，想孟母三迁一样搬了好几次家。 有一次，女儿参加完同学家的party回来，对他说：“爸爸，我们把房子卖了，再买一个吧？”他特别奇怪，问为什么？ 女儿说：“我们同学家里都有游泳池，咱们家这个房子没有啊！”
其实，孩子并没有错！对于他们来说，在自己还没有产生需要、没有付出努力时，父母就已经倾尽全力，让他们在物质上应有尽有了。 所以，他们潜意识里觉得：只要动动嘴，自己的需求都应该被满足。
但是，无论物质上多么富有，如果没有精神上的富足、没有品质上丰盛，一个人的心永远都是无法满足的！ 为人父母者，最要想孩子拥有的，不过就是一生的幸福安康！ 而幸福安康，不能一辈子靠别人赐予，如果是那样，我们的教育就是绝对的失败，因为我们培养出来的都是“乞丐”……
所以，社会主义核心价值观里有一个品质：“富强”！ 这个词的出处在近3000年前的老子《道德经》中，老子在第33章《明人修养》中说：“知足者富，自胜者强。”
知足者，富——才能有幸福感！ 自胜者，强——才能有获得感！ 没有“富强”这个品质，人生想拥有幸福感和获得感，是绝不可能的！
所以，为父母者，我们一定要知道：教育的研究对象，不是分数，而是生命！ 《父母规》中说：“一年计，在于春，一生计，在年少。幼一染，长十效，蒙养正，圣功道。”
什么是“圣功道”？简单说，就是圣贤修持的功夫和天地运转的规律。 在中国人的理念里，人是生命，天地四季也是生命，所有的一切都是生命。要想生命如天地般长久、强大，就以天地为师。所以，中国传统文化的根就是“天人合一”。
教育最好的契机，在年幼时，一如一年最好的播种季节在春天。 《学记》中说：“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙。” 意思是说，最好的教育，是在邪念没有萌发之时就加以预防，即防患于未然；在应当接受教育之时加以教育，即适时而教；不超越正常的教学顺序而施教，即循序渐进。
为父母者，在孩子的教育上，最应该重视的不是学业和分数，这些事可以交给学校里的老师。 我们首先应该重视起来的要是孩子品质的培养，这才是给孩子一生奠定坚实的基础。
品质的培养，是人的树根，也是时代的树根！ 拥有了品质，比拥有什么都管用，它能让我们懂得如何做人、如何做事、如何学习、如何管理事业、如何经营家庭、
古人重德，说要德才兼备——德，永远排在才的前面！ 所以在《弟子规》中，教育的顺序是：孝、悌、谨、泛爱众、亲仁，最后才是有余力则学文。 前面六个都是培养一个人的品德，只有具备了品德，如果还有余力，才可以谈到学习！
其实，有了德，想有才，是比较容易的；但有了才，反过来再修德，就非常艰难了！ 而现在好像有点失道走反了，在教育中尤其重才轻德——家长和老师只看分数，似乎能学、能记、能考，就是好孩子、好学生。至于言行举止如何，有没有素养和品质，无人关心。
这样等孩子长大了，也许会有才气、有才干，但做人不一定行！ 不会做人，再有才华，也无法发挥；有了财富，也不一定能守得住，因为我们就生存在一个人的社会里——生命就是关系，关系就是生命。一旦关系中出现卡点，就等于生命中出现了卡点。
所以，为父母者，不能失教！ 《父母规》中说：“小树苗，易扶正，养习惯，修毛病。及长大，正则难，长欲教，子厌烦。”
生了孩子，就等于我们启动了自己终身修炼的生命工程，因为父母的责任是给社会留下一个好种子！ 而最好的教育往往不需要说话，只要我们自己做到就可以了！父母做到了、做好了、把品质亮出来了，孩子一定差不了！
所以，“为父母，不失教”的关键，就在于不失去对自己的学习和修持，而不是把关注点放在孩子身上！
逯欣心 2019年2月5日，第344篇 |
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