  李之仪与苏轼的交往考证 文/ 周 杰  李之仪（1048-1128年）出生于沧州无棣(今河北盐山庆云)李氏名门望族。北宋熙宁六年（1073年），考中进士（《庆云县志》民国三年版），初任职四明、万全县令等。他才华横溢，琴棋书画皆其所能。《四库全书》称李之仪的文章“神锋俊逸，往往具有苏轼之体”。他的诗词文章写得好，在一定程度上是受苏轼的熏陶、指点；他仕途多舛，也与苏轼有很大关系。其诗流畅清丽，其词清婉峭隽。他既善诗词，又能属文，尤工尺牍（书信）。其尺牍在宋代尺牍发展史上占有重要的地位，他的尺牍成就达到了我国尺牍文学的高峰，是展现尺牍情之魅力的最成功的代表之一。  苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家，是中国文学艺术史上罕见的全才。李之仪与苏轼的友谊可以称得上是患难之交，互相仰慕。苏轼对李之仪的诗词及书法也是赞不绝口，称李之仪文章“入刀笔三昧”。苏轼对李之仪的影响极为深刻。《姑溪居士全集》中收录与苏轼有关的作品四十余首，《苏轼文集》和《苏轼诗集》中收录与李之仪有关的作品二十余首，由此可见，二人的情谊非同一般。苏轼比李之仪年长，李之仪视苏轼如师若兄。 苏轼对李之仪的才华早就很敬重。北宋元祐三年(1088年)的一天冬夜，苏轼在赏读李之仪的诗作时，越读越有趣，读到深夜，情到深处，题诗一首： 玉堂长冷不成眠，伴直难呼孟浩然。 暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。 愁侵砚滴初含冻，喜入灯花欲斗妍。 寄语吾家小儿子，他日此句一起编。 诗中把李之仪与唐代著名诗人孟浩然相比，说读了李之仪的诗，也就难得去读孟浩然的诗了。对李之仪的赞叹之情溢于言表，尤其是对不能与李之仪一起谈论诗道而感到遗憾。 李之仪也早就倾慕苏轼的才学，多次称赞苏轼之文乃“大作斯文”，与天同运，而且“光时显被”，堪称“百世之师”。还多次为苏轼的诗文、书品作“跋”。每闻苏轼遭贬，李之仪悲愤万分，后不媚于世俗，决然跟随苏轼赴定州担任通判。他们“许追随”、“特见知”的患难情，被世人乐道称颂。李之仪与苏氏一门政见一致，情趣相投，颇有渊源。尤其是李之仪与苏东坡相处三十余年，甚得东坡赏识。但李之仪仕途多舛，也与苏轼有很大关系，其一生遭遇也随苏轼官场的升贬而沉浮。 北宋熙宁四年（1071年），苏轼因与王安石意见相左，受到排挤，出职杭州、密州、徐州，再贬黄州，颠沛流离十余年。 对苏轼流放外地，李之仪甚为不平，常有书信遥寄苏轼。同时，他积极联系一些旧日好友和官宦在朝中活动，以图苏轼早返京师。他把自己的思念、想法书函一札，远投黄州。苏轼接阅后，心情十分感动，旋即复《答李端叔书》，直抒胸臆：“闻足下名久矣，又于相识处往往见所作诗文，虽不多亦足以仿佛其为人矣。寻常不通书问，怠慢之罪犹可阔略。及足下斩然在疚，亦不能以一字奉慰。舍弟子由至，先蒙惠书，又复懒不即答。顽钝废礼，以至于此。览之面热汗下也。……得罪以来，深自闭塞，扁舟草屡，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所摧骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友无一字见及，有书与之亦不答。……谪居无事，默自观省。回视三十年以来所为，多其病者，足下所见皆故我非今我也。”言辞中表达了对李之仪的感情，也表达了自己苍凉的处境。表达了自己已厌倦官场游戏，淡泊利禄声名，与民日出而作、日落而息的乐趣，坎坷的仕途加深了两位文人之间的友谊。这时候的苏轼因乌台诗案贬黄州 (今属湖北)任团练副使，是地方上一个有名无权的武官，正躬耕于东坡。此间还有《与李公择书》和《次韵答李端叔》诗： 若人如马亦如班，笑履壶头出玉关。 己入西羌度沙碛，又向东海看涛山。 识君小异千人里，慰我长思十载间。 西省邻居时邂逅，相逢有味是偷闲。 苏轼在诗中回忆起二人初识的情景：尽管当时人众繁乱，但李之仪的不凡气度，却如秀木于林，给自己留下了深刻印象，十多年来常常魂牵梦绕，难以释怀。文中的“出玉关”“入西羌”就是指李之仪在北宋将军折可适幕府：“履壶头”“东海看涛山”指李之仪出使高丽。言辞中可以看出苏轼对李之仪才学的肯定。神宗元丰六年(1083年)，是年春回京。时高丽王王徽卒，朝廷委左谏大夫杨景略等前去吊唁。杨景略素闻李之仪清节贤名，才华横溢，遂奏请李之仪作为书状官与其同行。这年十二月，李之仪应辟出使高丽，担任祭奠高丽国使书状官。当时朝廷与高丽复交不久，北宋王朝十分重视与高丽的关系，知道高丽喜欢中原文化，于是挑选学问博洽，用字整秀者出使高丽，而结友邦之好。李之仪应辟成功，被委派重任，从中也可以看出李之仪的才华当时已享誉朝野。 归来后的李之仪一直在京为官，为枢密院编修。第二年，也就是神宗元丰七年(1084年)，苏轼平反，被召还朝，任起居舍人。在朝廷与一直有书信往来的苏轼相见，“相逢有味”，常与苏轼邂逅。 这段时间，苏轼与李之仪两人同朝为臣，一为中书省（西省）中书舍人，一为枢密院编修，闲暇时常常凑在一起，切磋词句，谈古论今，雅集于西园。接下来的几年，是苏、李结识以来交往最密、情谊甚笃、很值得回味的美好时光。对李之仪的文采、品行，苏轼给予很高评价。之仪尺牍工而有名，得到苏轼称赏。书中载：“元祐中为枢密院编修官，能诗善属文，工于尺牍，东坡尝谓得发遣三味。”此后两人互为知己，感情深笃。 哲宗元祐七年(1092年)，苏轼由贬知颍州改知扬州，不足半年，又以兵部尚书召兼侍读，寻迁礼部兼端明殿、翰林侍读两学士，为礼部尚书。北宋元祐八年（1093年）九月，支持旧党的高太后薨，哲宗亲政，旧党皆被贬谪。苏轼无奈出守定州(今河北定县)。他奏请李之仪为定州签判，一同赴任。当时，朝廷文武皆不敢跟随苏轼，怕苏轼如此处境，自己受牵连。苏轼当众点名李之仪跟随，为定州签判，作为自己的助手。此时李之仪大义当前，欣然从命，以主管安抚司机宣文字的签判之职跟随苏轼赴定州。苏、李在定州仅仅半年，但也是二人最为留恋的时光。在任期间，李之仪不仅在文章造句上收益多多，也从苏轼身上学到了许多为官为人之道。定州军政制度涣散，纪律松弛，卫卒懒惰骄横，酗酒赌博成风，还有军吏贪污、私售仓廪存粮。以往的太守竟不敢问讯、查办。苏轼在李之仪的协助下，申饬法度，明令规制，并把几个恶性昭彰、民愤极大的官吏发配到远方艰苦的地方服役；命令军士修缮营房，整治军纪，严禁饮赌，军中衣食渐趋丰足；又领兵演练，学习兵法布阵。时日不长，定州军政焕然一新，民众赞誉之声不绝于耳。苏轼不为荣辱得失左右，于荆棘坎坷中乐观向上，更兼关心民瘼，体恤兵士，清廉勤政，为官为人，堪称典范。这一切，对李之仪的影响非同一般。二位相互倾慕“朝夕唱酬，批讼理案，宾主甚欢”、“穷日力尽欢而罢，方从容醉笑间”。宋代著名画家李公麟曾为李之仪画过一幅肖象，苏轼题诗赞曰：“须鬓之拳然，眉宇之渊然，披胸腹之揿然……” 李之仪成为苏轼的左膀右臂，能如此舍命追随苏东坡其中也有其妻胡淑修的意愿。胡淑修曾对李之仪言：“子瞻名重一时，读其书，使人有舍身成人之志。君其善同之邂逅。”在定州时，一日苏东坡上李之仪府，恰好有人送文件过来，东坡有条不紊地将案件很快判结。胡淑修见后言：“今见临事一丝不苟，真正一代豪杰。”李之仪举家对东坡敬爱有加，后东坡遭贬，胡淑修亲手缝衣赠送东坡并言：“我一女子，能与此种人相识，我复何憾。”一女子能有如此大的胸襟，让人想起一句古话“巾帼不让须眉”。李之仪和胡淑修都对苏轼甚是崇敬，他们彼此之间的感情很深。胡淑修称苏轼为“一代豪杰”，苏轼称胡淑修为“法喜之人”，也就是不一般的智慧之人。 此后，李之仪也被朝廷列为苏轼的同党，随着苏轼的命运起落波折。 因朝中政权更迭，苏轼一直处于被贬和大赦的动乱当中。李之仪长期陪伴在苏轼的左右，吟诗作词，交流文字。然好景不长，北宋绍圣元年（1094年）四月，苏轼一月之内接到三通贬谪之令，先以讥斥先朝之罪贬知英州，还没有到达，又接到圣旨，再被贬到惠州安置。临别前，苏轼将所藏书画道士牛戬的《鸳鸯竹石图》送与李之仪，又作《次韵李端叔谢送牛戬<鸳鸯竹石图>》一诗。诗中有忠告，有慰勉，更有殷殷惜别之情。自此苏、李二人分手，天各一方。八千里路云和月，几万重山阴与晴。距离不但未冲淡二人之间的深情厚谊，反使二人友情更浓。 北宋绍圣四年（1097年），李之仪时任朝请郎、原州通判。但他对苏轼这位亦师亦友的至交非常想念，常常作诗赋词，以解心中之苦闷。此后，李之仪本人虽受苏轼和党祸牵连，获罪陷狱，屡受磨难，但丝毫没有减弱他对苏轼的敬重和牵挂，作《读东坡诗》、《跋东坡大庾岭所寄诗》、《和东坡赠岭上老人》等。时年春夏两季，折可适兵败，曾经跟随他的李之仪遭受牵连。李之仪以审勘不力的名义而被差替调离，于原州通判治狱。世事无常，此时李之仪倍感郁闷，情绪消极，经常靠吟诵苏东坡诗打发时光。他在《读东坡诗》（后集卷八）中写道： 边州守御谢沉机，独喜身闲是道诗。 狱吏难堪非素料，病怀无计复何辞？ 空惭南郡三家学，赖有东坡一集诗。 永日风埃惟惬睡，到头不比在家时。 绍圣四年（1097年），朝廷再贬元祐旧党，苏轼责授琼州别驾，昌化军安置，苏辙贬化州别驾，雷州安置。世态炎凉，当年车水马龙、门庭若市的“苏家大院”，此时已是门可罗雀。但李之仪却昂然不避，我行我素。二人飞鸿传书，期盼重逢的时刻早日到来。苏轼《答李端叔十首》及数件信函，盛赞李之仪的超群才华、光明磊落的品行，叮嘱李之仪注意饮食起居，关切之情跃然纸上。赵鼎臣《竹隐畸士集》卷二十《书杨子讲所藏李端叔帖》言：“东坡先生既谪儋耳，平日门下客皆讳而自匿，惟恐人知之。如端叔之徒，始终不负公者，盖不过三数人。”寥寥之言，之仪为人的高风亮节，感于后世，现于笔端。 哲宗元符元年(1098年)，李之仪监内香药库。由于御史石豫向朝廷进谗言：“监内香药库李之仪，因苏轼知定州荐辟管勾机宜文字，之仪既为奸臣心腹之党，岂可更居此职？”六月，李之仪被撤监内香药库之职，下放离开京城。暂时放逐到颖昌(今河南许昌)。哲宗元符三年(1100年)，哲宗崩，徽宗即位，皇太后向氏权同听政，大赦天下，李之仪亦起用，在颖昌任官。苏轼也再次遇赦，由海南北归。特别是在苏轼遇赦北归的一年时间内，苏轼给李之仪的信笺就达七封。近一年的艰辛辗转，北宋建中靖国年间（1101年）七月，苏轼归途猝死常州。噩耗传来，李之仪悲伤万分，痛不欲生，甚至感觉活着太无意义，“十几日来，方有生意”。北宋崇宁元年（1102年）五月，苏轼灵柩运至颖昌，李之仪号啕涕零，继而含泪挥写《东坡挽词》： 从来忧患许追随，末路文词特见知。 肯向虞兮悲盖世，空惭赐也可言诗。 炎荒不死凝阴相，汉水相招本素期。 月堕星沉岂人力，辉光他日看丰碑。 李之仪对苏轼的评价极高，认为苏轼必定名彪青史、万古流芳。 随后，李之仪遭诬陷谪太平州(今安徽当涂县)。官场失意，子死妻丧，生活困苦，使他常常追思过去，更加怀念苏轼。 几度惊回窗下梦，新来添得雨中寒。 伤心不见东坡老，纵有鹅溪下笔难。 这首诗道出了李之仪对苏轼非同一般的情谊和思念。 数年后，李之仪遇赦复官，授“ 朝议大夫”。但他未赴任，仍居太平州南姑溪之地。 饱尝了官场黑暗和人间疾苦的李之仪，空怀报效朝廷和济世救民之志，将自己的余生全部消磨在诗文词赋上。当年苏轼谪黄州时，自号“ 东坡居士” ，李之仪也以太平州城南姑溪河（又称鹅溪）为缘，自名“姑溪居士”。时势的造就和命运的选择，把李之仪与苏轼凝聚到一起，有志同道合的知己相聚相悦，唱和交游，此乃人生一大幸事。而他们的相聚相惜，也成为中国文化历史上璀璨耀眼的一幕。  中秋佳节人团圆 
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