“提博气”/“捉悸痞”:神奇绿色自然疗法!

神奇绿色自然疗法--“捉悸痞”

  作为一种独特的治疗方式，在民间早有广泛流传。只是长久以来，一直做为独门绝技为人所秘，或是有所透漏也都语不详焉，不能普及成为一种能够被大众理解和掌握的保健治疗方式。
       的确，有些民间医术的传承至今还是很秘密的，包括我们家来说，所谓的祖传验效方（包括针灸处方和汤剂处方），至今还是我们在地方上创立声誉、维持生计的保证，其中有些东西的道理特别简单，在某个时间的某个人，突然灵光一现，发现了这个经验诀窍，秘密保留下来，作为自己必胜的法宝，传承给后人就成为后代谋生的福荫。
       可是在这个传承的过程中又有谁知道，曾经有多少珍贵的经验和讯息因为种种变故，被历史无情的湮没，成为永久的遗憾。比如华佗。一个火苗能够保留自己的方法，就是点燃更多的蜡烛。祖先的遗愿我不愿意违背，也做不了主。但是我要是有一点点的微弱的灵光，我很愿意拿出来和更多的人分享。
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      捉悸痞，是我回乡期间跟一位民间按摩师偷学来的技艺。经过我个人多次临床治疗实验，操作简便、功效卓著，是非常适合在家自我治疗保健的绿色疗法。
  天下大宝，岂敢私秘。所以回来之后写了下面的这篇东西，第一是为了把这个疗法介绍给大家。其次，为那位默默无闻的民间老师立一个小传，表达我偷师学艺的内疚和报答.

                                                              衍慈国医研究会  陈宗和  

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       我上个月回乡的时候，有个老病号来复诊，脉象大好，病人也觉得自己的病好了不少。于是问她期间看过哪位医生吃过什么药，她说一直在敝堂就诊，吃我叔父的方子，没有看过别的医生。
  可是我知道她这样一个慢性病的病人，能够康复到今天的状态绝对不是吃敝堂那几副汤药就能达到的。
  让她仔细回想一下，她想了半天说：“哦，我想起来了，两个月之前我婆婆腰疼，我陪她去按摩腰，当时正好赶上月经疼，就让那个按摩的嬷嬷揉了揉肚子，也奇怪，去揉了两回就不疼了，于是和我婆婆连着揉了七八天，说起来从那以后月经还真没再疼过。莫不是那个嬷嬷给揉了揉肚子就管了大用了？”
  于是我问下了那位按摩老师的地址，准备第二天去看。
  那天天气很好。
  按摩诊所设在一户住家宅院临街的南房里，只有一个老太太在诊室，没有病人。老太太看起来有六十五六岁的样子，精神矍铄、体态轻盈。
  我进门之后很和蔼的请我坐下，问我的哪里不舒服。
  我说：“肚子胀，还拉稀。”这是实情，我这个人从小肠胃不好，一换水土就闹肚子，不用扎针喝药，折腾六七天的自己就会好。
  老太太说：“在小床上躺下吧，屁股坐床边，腿耷拉下来，伸直。”她那张床特别奇怪，宽不到一米，长也就一米五，硬木板上铺了一层薄薄的垫子。
  我按照要求躺下来后，老太太又稍微帮我调整了一下体位。然后让我拉开上衣，往下退了退裤腰——大概能够露出关元穴的样子。
  然后她用手指从上到下，仔细的按压我的腹部。又在我肚脐周围正方向反方向分别绕了几圈。期间感觉她的手温热柔软而且力道很足。
  “嗯，在这里呢。”她注视着我腹部的一个点兀自点了一下头，又问我：“哟，你这是个老毛病了。小伙子，怕疼不？”
  “不怕啊，您来吧。”我心想，一个老太太给捋捋肚子，能有啥？还问怕不怕疼。

  她用食中无名三个指头压在我腹部一个点上，轻轻揉压。我自身感觉被按摩的部位稍稍有些酸胀而已。揉了大概一二百下，肚子里开始有响动，是气水走窜的那种声音。
  这时她慢慢加大了手上的力道，并且对我说：“想放屁就放，想拉稀就说，千万别不好意思憋着啊。”我答应了一声。
  又揉了大概一百下左右吧，开始排气了，一个紧接接一个的，觉得很不好意思了。
  这个时候，老太太手上的力道也很重了。果然是很疼啊，怎么形容呢，就像有根铁管子穿进身体了的感觉似的，又胀又重又疼。有一股气从长强出来，沿着内侧膀胱经，一直胀到天柱那里了，甚至整个头皮都有麻痛的感觉。学过针灸的同学可能都知道，针灸里有循经传感这么一说，除了用电针，一般有内力又有经验的针灸师才能做到，大面积长距离的传感。我之前也领教过不少名家，但是这种传感的感觉还真是有生以来的第一次。
  “嬷嬷，不行了，疼的受不了，歇会儿吧。”老太太笑了一下，减轻了力道，又揉了五六十下，就停手了。让我喝了一杯温水，又躺了十分钟左右才让我起身。
  起身之后我拍了拍肚子，胀气果然消除了不少。右腹甚至都没有鼓鸣声了，只有左侧还稍微有一点。
  付过治疗费之后，老太太叮嘱我不要吃油腻生冷之类的话，又嘱咐我明天再来治疗。

  回家的路上一直不断的打嗝矢气，到睡前才有所缓解。本来下午应该排一次的溏便没有排，第二天早晨排便的时候，大便已然成形了。

  我对这种神奇的治疗方法充满好奇了。比起传统的针灸汤药和穴位按摩，效果并不逊色，甚至有过之而无不及。治疗方式不对病人身体造成创伤，痛苦的程度可以忍受，并且可以自身情况随时调节和掌握。治疗方式看起来也没有太多的技术含量。所以我决心一定要把这个技术学到手。
  通过熟识的乡邻向老太太表达了一下想拜师学医的想法，老太太说这是祖传的手艺概不外传。

  言归正传。
  老太太一句话就把路给堵死了，没办法，看来只能偷师了。我再去的时候专挑晚饭之后，六七点钟，这个时候来看诊按摩的人特别多，我等待的同时就在一旁偷偷观摩，看了三天大概就知道一个具体的思路了，再加上这几天以来的亲身体验和我那一点小聪明，就让我发现了其中的奥秘。结合我自己掌握的知识，又在几个病人身上试验了一下，竟然获得了很好的治疗效果。
  所以现在把我的所学所得整理下来分享给大家，希望能够和各位一同在实践中成长进步，把这个方法发展成一个完善有效的保健方法，利益众生。

  好，那么下面就详细介绍这种按摩法及其应用。

“捉悸痞”释义：
    这个名称是我后改的。有一次我问老太太：你这个治法叫啥名啊？老太太说：捉跳疙瘩。殊为不雅，所以就换了“悸痞”，这两个字。
  “悸”字本来是指心脏的异常搏动，到《伤寒论》的时候已经泛指体表各部位的异常脉动了。它统领了这个疗法适应症的第一个表现——体表（主要是腹部）的异常脉动。
  “痞”字的意思是痛。另一种说法是按下去的时候，可以感觉到腹内的结滞而且疼痛的就是痞。它统领了第二个表现——按下去会痛。
   所以总结一下，我们的按摩目标就是——腹部有一个会跳动，而且按下去有形状会疼痛的部位。

按摩体位：
   上半身平躺在床上，下肢垂地自然伸直，放松，令腹部拉伸。
   此时有急性不适，或者有长期慢性病的病人，可能会感觉到腹部某处有明显跳动。
   如果没有发现，就用手指轻轻放在脐周的皮肤上，以肚脐为中心画圆圈寻找。可慢慢扩大圆的半径，直到寻找到动悸点为止。
   注意：身体肥胖、体内脂肪较多的人，要稍用力按压才能找到。身体健康人理论上应该找不到动悸点，我没有实践考证过，因为真正健康的人太少见了。

   动悸点在按压的时候会有明显的酸、胀、重的感觉，并且异常感觉会向周边放射。

  好，找到了动悸点，我们再说按摩方法：
  五指弯曲并拢，五个指头呈梅花形，象我们平时捏茶叶的样子。
  指尖放在动悸点上轻轻揉压，如果痛感可以忍受，可以把另一只手搭在按摩手的手背上增加按摩力度。

  注意按摩的方向是：以悸动最剧烈，痛感最明显的点为中心，小范围顺时针旋转。这一点非常重要，切记！！！

  按摩前不要吃太饱，若有便感，排空后再揉按。每次以揉按300~500圈为宜。每天1~2次。

  自我按摩以缓和柔性的长期刺激为目的，千万不要贪多求快，盲目追求经络传感。没有足够的经验，因为手法失当，力度过大，很可能会造成其他疾病的出现。这一点也很重要！！！
  自我按摩后可能会出现排气（气）、腹泻或便量增多（滞）、情绪异常（瘀）等一系列排病反应，相信熟悉按摩的同学已经稔熟于心，我就不必多言了。
   另外，在治疗过程中，悸动点会根据病情的缓解减弱、移动并向肚脐靠近，这是康复的迹象和表现，如果出现了相反的状况，请立即停止按摩并做相应的检查。

   临床观察，这种按摩方法对虚弱证和慢性脏腑病效果比较好。其他的疾病治疗效果可能会差一些。也许还有很多没有发现的妙用，希望大家能够亲身实践后把自己的经验拿出来分享。

   需要说明一点，按摩的过程应该感到身心安宁，气脉舒畅。有些动悸点是疼痛拒按的，也就是说越按会越难受，这样的情况就不要勉强坚持，以及早改变治疗方法或者检查就医为佳。
   按摩结束后宜饮一杯温水，适当休息后再起身为佳。

   以上就是对“捉悸痞”这种按摩方法的一个总结和汇报，希望大家能够多多批评指正。如果有不明白的地方可以跟帖提问，我会尽力为大家解答。

     再次感谢那位按摩老师！
     同时希望大家能够通过这种按摩方法祛除疾病，永远健康！

 

  上文已经把“捉悸痞”这种按摩方法向大家做了一个简单的汇报。
  我的身边有不少朋友已经开始亲身实践，有些人按摩了一两次就体会到了身体状况的明显改善。捷报频传，让我这个推荐人也能分享到他们的喜悦和欢欣。相信论坛上的朋友们也有不少已经在实际操作了，所以开这个新帖，希望大家能在这里把自己按摩的心得体会互相交流，让我们的“捉悸痞按摩法”更加完善，为更多的人带去健康和欢乐。

   我结合自己的所知所学，把“捉悸痞按摩法”和周易的一些知识结合起来，临床应用之后发现，确实能够提高疗效，缩短治疗周期。请先认识一张图：

   这张图的名字叫做“九宫图”，与中国传统文化里的“洛书”关系非常密切。我们按照这张图片，以肚脐为中心区，把肚脐外围分成八个部分。即肚脐为第5区，肚脐正下方为第1区，肚脐正上方为第9区，肚脐正右方为第3区，以此类推（注：根据易学原理，该图的具体方位应该分男女，男子3区在左，女子3区在右，次数符合河图数。坤土为地，厚藏柔软，则悸动痞硬所属，皆非正常。在临床上有很多例证，如徐文兵、郝万山都曾列举过类似的例子。王力平认为人体有些脉络不是完整的，而是有头无尾或无头有尾，在它伸展到一定部位后就莫名其妙消失了。龙门派称这种脉为“终点脉”。终点脉出了问题或打动了“死穴”、“禁穴”，人就会出现难以治愈的大毛病，严重者还可能死亡。人体的九个死穴全部集中在“命门区”，而且正好排列成九宫形状）。

实战一：

   一个23岁的女孩子，有轻微的腹泻，每天大便3~4次，持续4天，自己吃过黄连素，没有效果，于是找我看诊。脉诊显示脾胃阴寒之气比较重，她自己讲，有一天就着凉菜喝了几杯啤酒，肚子就开始不舒服了。腹部触诊在第2区发现了悸动点。脾胃属土，按照“河图数”——“天五生土，地十成之”的指导。我对悸动点用“轻5次，重10次”的方法进行按摩。按摩了60次左右，开始出现明显的肠鸣和水流声。第150次左右，去腹泻一次，结束按摩。嘱咐她第二天早晨9点热水送服一次标准计量的附子理中丸，下午再来按摩。

   她第二天反映，按摩回去之后就没有再排便过。早起排便已经没有急迫感了，只是还不能成型，从早晨到下午四点钟，只排便一次。还是按照前一天的方法对她进行按摩，悸动点的波动感已经比前一天减弱很多了。按摩结束后我告诉她，如果明天早晨的大便不稀了，就不用再来按摩，药也可以停掉了。

   第三天下午她打过电话来说已经完全好了。

 

实战二：

   药房的同事，男性，27岁。每年秋冬季都会剧烈干咳（注：少阳咳嗽），曾经吃过几位医生的汤药，效果不是特别明显。一直用止咳糖浆和西药缓解症状。我帮他摸了一下腹部，在第7区发现一个悸动点。内经说：“诸气膹郁，皆属于肺。”肺脏属金，按照河图数，我对悸动点用“重4次，轻9次”的按摩方法，逆时针旋转按摩了300 次。

   第二天同事咳嗽的剧烈程度和频率明显降低，我把按摩要点告诉他，让他回家每天坚持自我按摩。现在他每天也就咳嗽一两次，症状也已经很轻微了。我想，他能坚持按摩下去，让人困扰的顽疾总会有解除的一天。

 

实战三：

   好朋友听说我们的按摩方法效果特别好，就带他的女朋友来找我看。这个女孩从小身体就比较虚弱，但是天生吃不了药，汤药、丸药入口就吐。病的实在厉害了就吃西药片，再严重就只能输液。

   我没有给她平脉，直接找腹部悸动点，结果在第8区找到。我按照疾病反映的规律推测她可能有慢性肠胃病和中气不足的症状。好朋友说：的确是。前一阵子她总是说胃疼，消化还不好。脾胃属土，按摩方法和第一个例子中相同。告诉她长期轻柔的按摩会起到调理补益的作用的。

   大家可能会问，治疗恢复脾胃功能很好理解，为什么说还会有补益作用呢？内经说：胃者水谷之海，六腑之大源也。把肠胃功能调节好。吃下的食物可以充分消化吸收，气血生化旺盛，那么身体强健不是指日可待么？ 

   以上举了几个典型的例子，来说明“捉悸痞按摩法”配合“九宫图”的具体应用。这只是我个人的一点想法，还不是特别成熟。希望各位老师看过之后，能够帮我指正不足，让这个理论更加完善。如果大家有自己治疗的案例或者更好的理论指导方案，希望也能够与大家分享。让我们一起把这种民间疗法发扬光大，造福大众。

说明：“捉悸痞”腹部按摩法的九宫分区理论，出自《灵枢经·九宫八风》。

　　河图布数口诀：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。

　　脏腑归属区域歌：
　　一区属肾二属脾，三肝四胆五归脐，六为大肠七为肺，胃心分属八九区（注：按后天八卦五行所属,博气本质上是一种振动，乃类似声音划分五音一样，其基本振动乃可看成全身振动之源，也暗示了血管共振理论的合理性，其中博气存在的位置不正会代表不同的内脏状态这是由人体的整体规律所决定的（这和玄珠位置不正对应不孝敬公婆之类是同一原理），乃为左肝右肺，上心下肺，还可根据洛书进一步存在位置对应。）。

　　第1区，肾系区域。
　　主肾脏病、膀胱病。耳病、骨病，腰脊肩背部的肌肉僵硬疼痛。

　　第2区，脾系区域。
　　主脾虚引起的各种身体虚弱、痰湿泛滥、消化不良、习惯性出血证等。
　　对饭量大却不长肉的人，长期按摩第2区域有保健增肥作用。“脾主肌肉”
　　长期按摩第2区还能缓解忧思抑郁的低落情绪。“脾在志为思”

　　第3区，肝系区域。
　　主肝脏虚弱症，如视力减退、肢体麻木、手足颤抖、关节拘挛等。
　　叶天士在《临证指南医案》中说：“女子以肝为先天”，所以很多妇科疾病会在第3区找到反应点。
　　经常按摩该区域还可以治疗缓解肝肾阴虚型的小儿多动症的症状。

　　第4区，胆系区域。
　　主胆病，如口苦、眩晕、胆怯、喜欢叹气等。

　　第5区，中央区，脐部。
　　神阙穴，古来禁针宜灸，是宜补不宜泻的意思。
　　关于在脐部用温补药物熏蒸以期强健补益方法，陈修园在《医学三字经》中说：脐中为性命之根，不可轻动。昔人以附子、海狗肾补药敷于脐中而蒸之,名医犹且戒其勿用,况大伤人之物乎?高濂在《遵生八笺》中说此类药物都是“用于皮肤，以气感肾家相火”获得暂时疗效，长远来看恐怕会透支人体的元气。

　　第6区，大肠系区域。
　　主大肠津液亏虚，大便干燥、便秘、便难、头晕、口臭等。

　　第7区，肺系区域。
　　主肺病，如咳嗽、哮喘、气管炎症、鼻炎、咽炎等。
　　肺脏虚弱造成的气短、无力、面白、精神不振等症状。
　　很多皮肤疾病会在第7区找到反应点。“肺主皮毛”

　　第8区，胃系区域。
　　主胃部疾病，各种慢性胃疼、反酸、呕吐、打嗝、胃胀等。
　　肝木气盛会克制胃土，造成足阳明经的各种反应。所以因为气恼或者情志不舒造成的头痛和女性乳房胀痛，按摩第8区的反应点会取得效果。

　　第9区，心系区域。
　　心脏的功能不足或衰退造成的各种心慌、心悸、胸闷、乏力、心前区疼痛、头晕、健忘等症状，按摩第9区的反应点都会取得效果。
　　心脑血管异常造成的眩晕、失眠，按摩第9区的反应点也会有效。

  无论捉悸痞还是提“博气”，其初始的柔腹准备活动和逆腹式呼吸等，都是为了松土以增强坤土涵藏能力。博气本质上是一种振动，乃类似声音划分五音一样，其基本振动乃可看成全身振动之源，也暗示了血管共振理论的合理性，其中博气存在的位置不正会代表不同的内脏状态这是由人体的整体规律所决定的（这和玄珠位置不正对应不孝敬公婆之类是同一原理），乃为左肝右肺，上心下肺，还可根据洛书进一步存在位置对应。

   肚脐也会亮起红黄绿灯，它的改变，提示着内脏寒热的变化：
1、肚脐颜色发白，没有光泽，原因是气血两虚，需要补充温性的补品。
2、肚脐颜色发红，表示心火重，体内藏有热毒，需要排毒性寒的食物来调和。
3、肚脐颜色发黄，还会有油性分泌物渗出，发痒痒，则是胃部或肝脏内郁积着湿热的征兆。
4、肚脐颜色发青或青蓝，是因为体内有积寒。
5、肚脐颜色发紫，色泽黯淡，是因为体内有淤积。
肚脐的形状和位置自然应该保持不变，一点小小的变化，就能够很容易觉察到，它的变化，也是身体的晴雨表。
1、肚脐突出是水肿或卵巢囊肿的征兆，也是哮喘病的预兆。
2、肚脐内陷，是脾脏和肾脏太虚弱的表现。
3、肚脐下移，则是体内有瘀气。
5、肚脐偏左：有可能是大肠粘膜发生了病变。
6、肚脐偏右：则是肝炎。十二指肠溃疡的表现。
而肚脐的温度变化，则是预知内脏寒温最好的温度表：
1、肚脐温度过高是因为大肠或小肠内有积热。
2、肚脐温度过低，则是肾虚。

 

落九宫
具体说一下如何落这个九宫吧：
    首先躺在床上，向楼主所说双脚要着地，小宝宝不肯配合可以不用着地。大家先把肚子假象成一个正六边形，外加肚脐上下两根线，一共有8根线，由于这个描述起来比较复杂，所以我画了图，大家可以看一下 

按摩的时候  螺旋向下，起点也是有讲究的，请大家看我画的像弹簧一样的东西

好了，就这么多，呵呵，大家不明白的可以问我，感兴趣的回去试试，有啥反应上来吼一下哦

   刚才的图片有点让大家误解，所以重新弄了一下，大家打印出来放在被按摩者肚子上，按照图片顺序就可以了。
但是放肚子的话红色螺旋的左右和病人的左右是不一样的，
红色螺旋的以病人的左右为准，男的起点在右边往左画圈，女的起点在左边往右画圈

12.15号更新 
根据大家的回帖情况我再解释一下：
1。图中标了数字的线条，男先左，女先右
2。螺旋的图两个都是对的，男右起往左，女左起往右，大家如果不好记可以这样来，我自己的理解是所有的节点都是不好的东西，我们要化掉，就要反其道，所以和男左女右是相反的。
3。按摩的时间，我每次都要按1小时了，仔细按得话会花很多时间的，大家根据自身耐受力来。
4。另外务必记住脚要着地，外圈按摩不酸痛了往内缩小圈圈。

对女性妇科，痛经尤效，可在经期前3天一次，经期一次，经期后三天一次。

1.浅表明显的跳动点
2.压迫有明显的酸胀痛感，并向周边放射。
这是确定按摩点的两大要素，如过不能同时满足，那就不能被包括进这种按摩方法中来。
单纯性的痛点，我还在研究，寻找合适的治疗按摩方法。
等有了结果会第一时间向大家汇报。
深层的跳动没有痛感，的确是正常的腹部动脉搏动，不应该被归进病态和这种按摩方法的治疗范围。
这些问题我在贴中都有详细说明，希望大家真正掌握要点后再按摩，不要盲目操作


   看看本人的《民族疗法“提博气”》论文就知道是怎么回事了！只要在百度搜索就可以找到，2005年在全国民族医药经验交流会发表。民间中医网在2006年已经发布了，也给许多网友馈赠过“提博气的诊断和治疗方法”资料，后来被撤除了

   马老师您好，感谢您对这个帖子的关注。学生见识短浅，通过热心网友的介绍，才拜读到您、中里巴人和陈玉琴三位老师关于腹部按摩的资料，发现和“捉悸痞按摩法”有很多相通之处，真是感觉相见恨晚。
   另外，几位网友在回复和来信中也曾提到他们当地类似的治疗方法。看来对腹部悸动点和痛点的按摩，作为一种独特的治疗方式，在民间早有广泛流传。只是长久以来，一直做为独门绝迹为人所秘，或是有所透漏也都语不详焉，不能普及成为一种能够被大众理解和掌握的保健治疗方式。

来源:http://http://blog.sina.com.cn/s/blog_493a723c01013bgn.html

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马源泽：回族民族疗法“提博气”（ZT）

   博气是民间的叫法，提博气是回族的一种治疗疾病的方法；是对人体生命和疾病的另一种全新认知的方式，它不同于西医学，但接近于中医学的推拿术。它的特点是诊断全凭手感触摸；治疗仅靠手掌捋揉拉提，操作简便，易于就地使施，救治病人。治病范围是医学界的难点，治疗效果特别明显，往往立杆见影。更是贫困患者的福音，但它却要失传了。

  对于医学界来说“博气”一词很是陌生，更不知其意为何物。其实它就是人的生命元气，位于神阙穴和命门穴的直线中心点，贯穿于冲脉（注：此处为人静躺时身体的重心所在，故提博气，捉悸痞乃都要将悸动点移向此处。实际上此处为内太极之中宫所在，跨膈而为人体上下阴阳清浊之分野所在，自然位置非常关键,无论捉悸痞还是提“博气”，其初始的柔腹准备活动和逆腹式呼吸等，都是为了松土以增强坤土涵藏能力），气功修练者称元神。甘肃河洲地区回族和保安族、东乡族，青海地区的回族和撒拉族，都称“博气”，而宁夏的回族和新疆的回族都称“肚根”，只要有人平躺在床上，你用手掌少用力按压在肚脐眼上，就可以感觉到向上不停的，均衡有力的跳动感—即博动。因百姓们感到它是一直不停而博动的元气，就取得“博气”之名；又因为博气受其它因素的影响而偏移原位所产生的各种疾病，均称“博气”倒了或“肚根倒了”，懂得“博气”归位术而治病的人，称为“提博气”的人。

   那么，“博气”在医学的理论概念中又是怎样的呢？

   博气——是人体生命元气的表现，它总控奇经八脉十二维经脉，它的博动使真气在各个经脉中运行。中医称“气为血之帅，血为气之母”。气推血行，上至泥宫（百会穴），下至会阴，上肢达指尖，下肢达趾端，运行往返于五脏六腑和筋骨肌肉及皮肤毛发之中。它的作用在身体中如同地球中心磁力点和放射散发的磁力线，百会和会阴穴如同北极点和南极点磁端，而冲脉如同地球中轴磁线，带脉如同地球赤道环磁线，八维经脉如同地球外弧返朴线。假如地球没有磁力中心点和散发环绕返朴磁力线，一切物质能固定吗？一切生命能生存吗？就象尘埃一样的消散在宇宙中了。

   “博气”与人体的生命是怎样的呢？

   “博气”是人体生命延续和生存的动力，它的本质是生命真元。《修真秘要》中古人云：“先天真气源自父母，后天之气源自谷物之精华；谷物精华来自于天地之灵气和日月星辰雨露之照射和滋润。往返不息，源源流运，此乃真气不枯，生命延续。然后天真气不补，则先天真气耗损失尽，生命亦消如烟云矣”。这是古人对人体生命的气化精髓写照。先天真气育化了生命，后天真气养育延续着生命，先天真气的强与弱决定着生命体的生存力——即身体的强弱和外界环境的适应能力和抵抗侵害物的能力；后天真气延续不断的补充——即呼吸之气和饮食运化后真气，则维护供养着先天真气；使人体生命得依生存不息。

   那么维护延续生命真元气的后天真气是怎样运化而来的呢？

   从物质（空气、水、食物）到真气的运化过程是怎样的？对西医来说，如同天方夜谈，对中医来说，由如五行运化。亦即：物质纳入人体的肺和胃中，摄取精华，去其糟粕运化入血液之中，即为营养真气，运行全身，养护人体脏器和肌肉；再运化成卫气和精气，藏于津液和血脉之中，用以润泽体表皮肤毛发和抵御外侵；精气则养护骨骼和髓，再由精气中运化成后天真气补益先天真气。它们的运行通道是经脉，运化细则过程由加工厂——络脉完成。

   因此，“博气”是由营气和精气保护和供养的，如果营气不足或精气不足，都会造成博气偏移或生命早夭的危害，“博气”——脉络真气的中心总控点的偏位，将会造成一方经脉抵压，脉气滞凝不运行。逐渐雍塞，血脉不通，产生痛疼。

   造成博气偏位的因素是什么呢？

   博气偏位地主要因素是虚亏和阴寒。一般情况下，饥饿过度仍劳动者会产生急性偏移位；热人，泛人（疲劳）饮食冷水或凉食，热人入阴冷的房内受阴湿寒气侵害，或受邪风侵入伤害，或梦中遗精身体虚亏，造成慢性的博气偏移位。

   博气偏移位造成的疾病主要有哪些呢？

   博气突然倒向上腹部，产生腹胀和绞痛，阵阵钻心绞痛，如果有会提博气的人，五分钟就可解决了。但是，到西医手中往往以肠梗阻或胆囊炎治疗少则几百元，多则几千元。

  倒向下腹小肚部位，小肚胀酸难受，小便不利，有尿意，但尿几点又没了，几分钟又有，急性到的提博气2次就可解决。西医往往错误的以膀胱炎或前列腺炎治疗。

  倒向侧下位，造成坐骨神经痛，急性到的一次就可解决；若耽误治疗，最后压迫股骨头血络，造成腿部肌肉萎缩或股骨头无菌性坏死。倒向后下位，造成腰疼不能伸直和弯曲，走路象鸭子一样，并且后急下坠，想大便但无大便，又不能转身或弯腰。急性倒的，会提博气的人一次约十分钟就好了。但到西医手中，就是不治之症——腰椎间盘突出症。

  倒向后上方，后背胀疼，酸困，后勃筋（颈肱肌肉）僵硬酸疼，转动难受，或后头疼。有会提博气的人，3—5次就好了，但在西医手中就成了胆囊炎或颈椎病。

  如果博气倒向冲脉头顶部，就会形成头疼、头晕、头胀疼。如脉波冲击疼，西医的定论是脑膜炎或高血压，时间长的形成凝血块，就是脑肿瘤。

  倒向左胸时抵压心脏，造成心脏病。

  倒向经脉时，造成腹肌强硬症，肢体肌肉僵硬并且发展成肌萎症。

  倒向任脉上腹部，造成食不下咽，返呕，胃贲门口处食道肿大，可延续向上肿大，食不知味，硬食不下，只食浠粥或奶子之类液态食物，日久凝血。逐渐成为食道癌或胃贲门癌。

  博气倒下后所造成的病，远远不止这些，还有很多，有得实践累计。       

 在此本人举几例特别的病例，但本人治疗康复的病症并不止这些，一般的就不说了。

   病例1：1996年4月12日，新疆XX县XX乡一大队某男子年龄52岁，有二个儿子，一个女儿和哥拉到本人宅就医，自述左侧肋下有一硬块，用手一压可移向下位胯部，酸困难受，夜不能睡，腿不能伸直，站起时腰不能伸直，己有半年之久。先后在县医院、XX州医院、X区医院、XX医院都没有治好，前段时间到乌鲁木齐省医学院，一个月花了二万八千元，没治好，最后诊断结论说：这是游离性肝瘤，回家等候成长结果，如果长成良性肿瘤，可以手术切除；如果长成恶性肿瘤，那就无法治疗。

   本人经过探查后无言的坐在椅子上沉思（此人如此小小的毛病，为何那么多的大医院都没查出呢），因当时来新疆不久，也不知道此地人不懂“博气”倒的病，心里偷偷好笑。约2—3分钟时其家属中老哥哥开口说：“你不要担心，有什么话尽管说，我们思想准备都有了，不就是癌症吗，治不了也不要紧，乌鲁木齐医学院二万八千元花了都没治好，我们只是尽尽心意，看看有没有别的办法才找你的。”      

   本人当时一听到此言，笑着说：“我给你们说假话呢还是说实话呢？”他们都说：“看病要说实话，你的假话什么意思？实话又是什么意思？”

   本人说：“说假话，你的病很严重，要好好花钱治疗，说实话是你没病”。“什么？没有病”？

  他们都惊腭了，本人随机问他们：“博气”倒下的知道不？”他们说：“不知道”。又问道：“那肚脐眼你们叫什么？”他们回答说：“叫肚根”。

   本人就说：“就是肚根倒了，只要用手捋一捋，揉一揉，提一提就好了。这还能算病吗？”

   病人的老哥哥右手一把排打在大腿上，跳起来说：“哎呀！我们咋没想到，肚根倒下就是这样的。”而病人的儿子和女儿更是疑惑不懈。本人就让病人躺在床上拉起衣服，按博气偏移的方位捋揉上提，不到十分钟就回位了，就叫病人站起来试试感觉。

   病人起来试过后说了声：“哎！真的好了，一点的酸痛都没有了。”

   他那站着的女儿，跌坐在凳子上长嘘了一口气说：“真是气死人里，二万八千元花上了，都没法治疗，没想到却是一个没病！只是一个肚根倒下的小毛病！哎----”只是摇着头，想哭想笑，难以言表。

   例案2：那是1998年夏季，一位中年男子请本人到县体委西边的宅中，给他56岁的父亲治病，本人到他家看病人肚腹膨胀如鼓，己肿胀上升至胸部乳根穴处，并且胀疼不止。病人自述：“给孙子办割礼喜庆宴，中午吃罢宴席后躺在床上休息，儿子见父亲太热，打开电风扇吹凉，结果他睡着了。等醒来时，感觉腹部胀疼难忍，儿子把他拉到县医院诊治，医生检查后说很严重，可能是肠梗阻要动手术，最好转院去伊犁友谊医院，他们又拉到州友谊医院住院治疗。但医院查不清病情，因作B超和拍X片时发现肠胃全部肿大，无法定性，只是用高级消炎药和镇痛剂，一支注射剂止痛药价高达三百多元，病人的胀疼仍然无法减轻，住院三天，家属们认为高价止痛药无法止住胀疼，属邪气风病类，就出院回家想去找维族毛拉治疗，昨天出院但还没有去找，早晨小女儿说有位气功中医，也看邪气病，就先请他看看，就叫儿子去请了。”

   本人切脉时感觉沉实有紧，虚浮无力，痪散，并经行感触按压后诊断为内积食热，外侵风寒，带脉和任脉失运化，博气偏移上表部位所致。先用火罐置于神阙穴约5分钟时病人说再不疼了，约十分钟时，病人又说再感觉不到胀了。其亲属也看到了胀鼓的部位全部收缩了，又进行了捋揉提拔复位术后再拔火罐，如此3次后腹部陷下去了，如正常人平躺时一样，病人坐起来高兴的诉说这几天来所受的痛苦。

   例案3：县宾馆门旁卖烤肉串的开力是本人邻居。2002年12月16日中午来要开水说服药，直着上体小心移动脚步，一脸的痛苦样。自己说：腰疼不能动，连咳嗽、走路都疼，并且后重想大便，到厕所又没有东西。己挂了两天的吊针，今天回家慢慢吃药治疗。本人一查看，是博气倒向后下位，让他仰卧在床上，先捋后揉再提后，拔火罐5分钟，总共10来分钟，叫他走走试试，他一起身，哎，呆住了，“怎不疼了？”活动自如了，开口就骂：“日他妈的，医院骗了老子几百元钱，就这么简单的球毛病，那么大医院治不了，还说什么，腰椎间盘突出这种病无法根治，以后不能再干活，全是屁话。”

   例案4：新疆XX县大XX子乡三大队二队一青年，下腹酸困胀，小便不利，感觉有尿，去尿时只一点点，再不下来，走出厕所没有几分钟又来尿意，在乡医院诊断为前列腺炎，己治疗十五天，仍不见好转。听到本人到其乡一大队给王金香家属治病，就来求治。经查是博气偏移向前下方造成的，中医称尿渚溜，就立刻给他进行了复位法，约15分钟后，让他站起来试试，有何感觉时，他说：”又胀又酸的感觉没有了，也没有尿急的感觉了。他坐在一边看诊查别的病人。大约过了半个多小时是他去了一次厕所，一进屋高兴的说：“哎呀，我的尿总算是利索了，一下子尿完了，再没有憋着下不来的那个酸困难受感了！”第二天再治疗了一次后完全康复了。

   在此不一一列举了那些治愈的头痛病，胃胀疼、胃癌症，脑瘤，尿频症，腰腿病等的病症，只说明的是——博气是民间的叫法，提博气是民族的一种治疗疾病的方法；是对人体生命和疾病的另一种全新认知的方式；它不同于西医学，但接近于中医学的推拿术；它的特点是诊断全凭手感触摸，治疗仅靠手掌捋揉拉提，操作简便，易于就地使施，救治病人。治病范围是医学界的难点。治疗效果特别明显，往往立杆见影。但是。此技术不是掌握在医疗者的手中，而是遗落在民间个别回族老人的手中，或有心为人服务的民间医人手中，无尝的帮助那些贫困患者，现在己经几乎失传了，好多人听说过，也知道提博气可以治疗他们的疾病，但都不会提。因此，本人把它写出来，希望大家挖掘发展和研究，不要让它失传。

（注：在广西评选为“优秀论文”，在香港评选为“国际优秀论文奖”）民间中医网 ngotcm.com)

提博气的诊断和治疗方法 :

　　一.博气偏移位的诊断博气偏移的诊断主要是凭触压时手下跳动的感觉所在的方位,但必须明确知道博气正准确的位置和博动的感觉.多触压几个健康的人就明确掌握了。

　　博气正常的位置:你只要把手指并拢后用指尖轻轻按压在仰卧者的肚脐眼上,就可以感觉到向上有力的均衡的跳动感.再试着按压周围的肚皮下感觉,没有任何跳动感.特别注意的是身体肥胖的人，必须用力才能感觉到。

　　博气偏移位的诊断配合问诊和脉诊，主诊以手触压确定方位为把握，进行综合性分析后，再决定治疗方法。

　　1. 问诊：问明疼痛部位和疼痛反应，以及时间和其他医院诊治无效的情况结果。 

　　2.脉诊：博气偏移位的脉像存在于寸脉和关脉，关脉和尺脉之间的间隙处，犹如弹跳的豆子感，并且存在着一种阴酸困的粘指感觉。 

　　3. 博气偏移位又称博气倒了，它有三种情况：

　　①急性的偏移位②轻微的偏移位③慢性的偏移远位或消散于经络中的重肌症。

　　博气偏移位造成的疼痛有两种：

　　①阵发性的攻绞痛并伴有膨胀感，多见于急性的偏移位，（如：西医称：胃痉挛性疼痛或急性胆囊炎或肠梗阻等病）

　　②酸困性闷痛，按压是有跳动感或是游走感，多见于慢性偏移位（如：右肋肝胆下痹块或膀胱炎或左肋下涨疼）

　　③疼痛不是产生在偏移位的部位，而是在造成疾病的远端（如：头疼,颈椎疼，小腿肌肉硬胀痛，坐骨神经抽痛等。）

　　④渗透性冰冷的酸痛，多见与阴寒性疾病（如：胃腕冷疼或者是腰椎间盘突出症等）。

　　二、博气偏移位的治疗方法

　　博气偏移位有三种不同的复位方式和六种不同的操作方法，还有一些辅助治疗的物品和药物。

　　第一种操作方式，也是最常用的，要求患者呈仰卧式，操作者采用腹部复位手法（适用于急性倒的和配合其他方式治疗）

　　第二种操作方式，并不常用，要求患者呈坐式，操作者站于背侧采用从头部操作的手法和配合仰卧式治疗，选用适当的手法（如头痛症或颈椎病等）

　　第三种操作方式也是不常用的，但它是治疗腰椎间盘突出症和重肌症或肌萎症或坐骨神经痛及股骨头坏死前期等病的最佳方法，患者呈爬卧式从足趾端进行治疗的操作手法，并配合仰卧式手法。

　　提博气治疗方法主要以手法为主，捋，揉，拉，提，按压，拿捏和采踏法。现将这些手法分别介绍如吓：　　1.捋法：患者平躺仰卧于床上，操作者站在一侧用双手掌紧贴患者双侧的腰肌，用力轻压并收提至腹肌，到达肚脐部位，重复操作多次就可以了 

   2.揉法：患者平躺仰卧于床上，操作者双手掌虎口位对应性平放在患者的腹肌面上（即左手在上腕穴，右手在关元穴或气海穴，双手掌鱼肌下压的同时向中心（肚脐眼）靠拢，接近中心是下压力量减轻，重复操作时手掌就像在饶圆圈一样。 

   3.拉法：患者仰卧于床上，操作者站于一侧，单手掌心对准偏位的博气（即跳动的硬块）上，手指用力向下扣住，向肚脐眼方向回拉，将其硬块拉口肚脐眼为目的。

   4.提法：就是患者仰卧于床，操作者站于侧面，用双手指合离抓拿住肚脐部位的腹肌肉，向上提升起后摇摆几下，他的力道是攒提（即聚合性上提）。

　　三、博气偏移位治疗的辅助方法除了这几种操作方法和手法外，还有辅助治疗的方法和用品，它们一般使用于慢性的或陈旧性的博气偏移位，即一年以上的博气偏移位。共有三种辅助治疗方法，现在介绍如下：

　　 1：麝香辅助法：每次提博气后把麝香0.2克放在肚脐眼里，用棉花压住，用胶布固定，每天用热水瓶在上面加热半小时，七天时再提一次，再用麝香。如此五次治疗可使一年至三年的博气归位。

　　 2：艾灸辅助法：每次提博气前先用艾叶柱，粗大拇指样，高3厘米左右，艾柱下填使用颗粒盐在肚脐上。点燃艾柱要燃到底，感觉发烫时再换艾柱，如此艾灸，隔日一次，每次灸完后提博气并拔火罐3次。艾灸第一次是5桩，之后每次加2桩，共7次可康复。

　　 3：中药辅助方法：红参，肉桂，天麻各等份研细，每天5克用温开水拌湿，贴肚脐眼，胶布固定，24小时换一次，每次换药时提博气，并拔火罐一次，再贴药，如此10次，可康复。

提博气疗法治疗静脉曲张疾病  

马源泽

 

 　静脉曲张疾病的产生是血液在静脉管内凝固结节的现象，一般发生在小腿部的内外侧静脉管。初期阶段都没有疼痛的感觉，中期阶段才有酸困胀痛的反应，到后期才开始疼痛，并且发生溃烂现象。对于病因，中西医的说法各不相同，中医认为是寒湿侵蚀造成血脉不运化而郁结所致；西医认为是高血脂造成血液凝固不循环的结果。

  　本人对于此疾病的认知又与他们的观念不同，这是在腹沟股部位博气到了后压迫回流的经络不畅通造成的下肢端滞气不运行，产生气结泡后，血液顺势慢慢沉淀滞留在血管壁腔的隔膜沟形成的血逅。

因为本人用放血法治疗初期的静脉曲张患者时，在腿部血管凸起疙瘩针刺后出来的是气体，那些凸起疙瘩立即平伏下去，并没有黑色血液或鲜血流出，偶尔有的凸泡出一点水样液体。而在给静脉曲张后期患者的腿部血管凸起疙瘩上针刺后立即流出黑色坏死血液，凸泡慢慢的平伏下去。所以，本人就领悟到了提博气疗法的重要性，开始运用提博气疗法治疗静脉曲张疾病，效果很明显也很快，而且是无药治疗方法，对于患者来说是很简单又快速。下面介绍提博气疗法治疗静脉曲张的操作程序。

　　一．患者采用俯卧式爬在床上，操作者站在地下，先捏揉脚髁内外侧双穴三分钟，然后点承山、承筋、合阳、委中、殷门、承扶、会阳、命门等穴个1～3分钟。

　　二．从脚部以次用双手掌按压腿肌到腰部三次或六次，然后拍打腿部两侧肌肉，再由脚部向腿根部用手掌上推，外侧下捋，内侧上推。如此操作6～15次后结束。

　　三．开始用双手掌从臀部两侧向腰部上推6～12次，由腰部中心向两下侧又分推6～12次结束。

　　四．让患者翻身仰卧式平躺，操作者在相应的腹沟股处触摸到隐隐跳动的低沉部位的博气，用拉法回拉博气，使其归位，患者腿部当即有发麻或热流下行的感觉反应。大约回拉15～30次结束。

　　五．采用揉法进行对应性揉6～12次，用提法提3次，再揉再提重复操作6～12次，感觉有凉气从肚脐冒出时，拔火罐一个，等候5分钟左右取掉火罐，再次操作揉、提手法6～12次后拔火罐，取掉火罐，治疗结束，必要时可以再操作一次揉、提操作方法。

　　六．辅助治疗时可以内服独活寄生丸和中华跌打丸，也可以在关元穴或气海穴艾灸。一般治疗一个疗程或两个疗程，一个疗程十天。

 　至此，提博气疗法治疗静脉曲张的操作方法介绍完毕，希望每一位操作者能够手到病除。

来自《中国绿色健康》周而复始 2006-11-15 21:19 ：http:///thread-5570-1-1.html

肚脐也会亮起红黄绿灯，它的改变，提示着内脏寒热的变化：

1、肚脐颜色发白，没有光泽，原因是气血两虚，需要补充温性的补品。

2、肚脐颜色发红，表示心火重，体内藏有热毒，需要排毒性寒的食物来调和。

3、肚脐颜色发黄，还会有油性分泌物渗出，发痒痒，则是胃部或肝脏内郁积着湿热的征兆。

4、肚脐颜色发青或青蓝，是因为体内有积寒。

5、肚脐颜色发紫，色泽黯淡，是因为体内有淤积。

肚脐的形状和位置自然应该保持不变，一点小小的变化，就能够很容易觉察到，它的变化，也是身体的晴雨表。

1、肚脐突出是水肿或卵巢囊肿的征兆，也是哮喘病的预兆。

2、肚脐内陷，是脾脏和肾脏太虚弱的表现。

3、肚脐下移，则是体内有瘀气。

5、肚脐偏左：有可能是大肠粘膜发生了病变。

6、肚脐偏右：则是肝炎。十二指肠溃疡的表现。

而肚脐的温度变化，则是预知内脏寒温最好的温度表：

1、肚脐温度过高是因为大肠或小肠内有积热。

2、肚脐温度过低，则是肾虚。

主动脉降部以隔的主动脉裂孔为界，在主动脉裂孔以上的一段称为主动脉胸部（胸主动脉），以下的一段称为主动脉腹部（腹主动脉）。腹主动脉是腹部的动脉主干，沿脊柱的左前方下行，其右侧有下腔静脉伴行，前方有肝左叶、胰、十二指肠水平部和小肠系膜根越过。腹主动脉的分支亦有脏支和壁支之分。母体中的胎儿，肺处于不张状态，不能进行气体交换，胎体内的血液是经脐与母血进行气体和物质交换；胎儿有通向胎盘的两条脐动脉和一条脐静脉：肝内有条静脉导管连接脐静脉和下腔静脉，腹壁有二条腹下动脉连接脐动脉和髂内动脉，房间隔上有一卵圆孔，血液可由右心房直接流入左心房，在肺动脉和主动脉间有一条动脉导管；这些通道在胎儿出生后逐渐闭锁。

注：该文参考捉悸痞一文同看（http://blog.sina.com.cn/s/blog_53d3accd0100g4mv.html），当有深刻启发与共鸣。

博气本质上是一种振动，全身内脏器官相关的振动信息都通过心脏和腹主动脉为中心收集后通过腹主动脉传递到左右骼动脉分叉处，造成左右开合的以分叉角72度为中心的微微管振动和上下微微起伏的分叉点运动（非常类似于锻炼中的双手拉气行为，其若至于精微，则共振消声乃类机起），此72度分叉恰好对应正五边形中心，通常在全身尤其是腹部形成稳定声谐振干涉图样，若某内脏器官发生问题，则声场干涉图样发生变化造成腹部的动（博）气，根据此声场干涉所造成动气位置及其所诱发结块的存在与变化可直接判断内脏器官功能状态。此乃类似声音划分五音一样，其基本振动乃可看成全身振动之源，也暗示了血管共振理论的合理性，其中博气存在的位置不正会代表不同的内脏状态同时是由人体的整体规律所决定的（这和玄珠位置不正对应不孝敬公婆之类是同一原理），乃为左肝右肺，上心下肺，还可根据洛书进一步存在位置对应。母体中的有通向胎盘的两条脐动脉和一条脐静脉，腹壁有二条腹下动脉连接脐动脉和髂内动脉，这样脐动脉就充当了母子相关联的重要纽带，一切营养和振动信息都由此传导，也暗示了博气存在的振动学原理解释的合理性。除了血管具有传声作用外，人经络也有很好的传声性能，如有人演奏内经25音可引起对应的经络感传。