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《灵枢·本输》：三焦者，中渎之府也，水道出焉，属膀胱，是孤之府也。膀胱，为水府，三焦属膀胱，故三焦亦为水府。但是三焦这个水府的性质，与膀胱又有差别。膀胱作为水府，它与水藏（肾）相合，按理呢，三焦作为水府，亦应该与肾相合，但是它却不与肾相合，故三焦为孤之水府也。 《灵枢·营卫生会》：上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎。此句，形象地阐述了这个水府上、中、下之内景。可见，三焦其实是一个沟通全身上中下、无处不到、无所不包的水循环系统的一个概念。而膀胱作为水府，仅仅是三焦系统水府的一个末端而已。 那么这个水系统是如何运作的呢？黄师解曰：饮入于胃，脾阳蒸动，化为雾气，而上归于肺。肺金清肃，雾气洒扬，充灌于经络，熏泽于皮肤，氤氲郁霭，化为雨露。及乎中焦以下，则注集滂沛，势如江汉矣。 可见，人身之水的出入、升降、输送是相关各藏府的气化综合完成的，涉及到上、中、下三焦的共同气化运作。故三焦是指一个系统，而不是一个单一的府，在这个系统里面，综合了相关的各藏府。 《灵枢·本输》：少阳属肾，肾上连肺，故将两脏。少阳三焦，五行属火，相火是也，相火秘于肾中，而后生脾胃而化水谷，是水之升也。肺气化水，传于膀胱，是水之降也。故肾、肺为三焦之水升降气化运作的关键藏府。 |
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