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生物进化过程相当的缓慢，但是人类随着科学技术的发展和成熟，诸如整容，断指再造等技术，使生物性的进化变得不具备实际意义。现在在学术上所说的人类进化，也往往是指人类社会的发展和演变，当然这也和科技发展密不可分。（以下内容可能引起某种不适） 人类生命目前的科技手段，主要是借助改善生活方式和环境，利用药物或者设备干预延长人类寿命，理论上来说，人类的生物寿命最理想为150岁左右。但是随着科学和哲学的发展，对生命将赋予另类的意义。我们已经证明了人类思维其实是大脑脑细胞和神经元的电感应交换，只是尚不明确其具体的过程和方式。但是现在人类已经可以初步划分大脑意识控制的区域。可以简单的完成利用思维控制机械做简单的动作。在医学生也已经证明癫痫等病症是大脑异常放电引起的。以现在的科学发展速度预计，大约200年后，人类就可以完全掌握大脑的生物运行机理，从而为思维的复制和植入打下基础。从哲学意义上来说，人类存在和其他物种最大的区别，就是有着完全不一样的的思维方式。如果人类可以做到思维的复制和植入，那也就意味着人类获得了永生。人类肉体的寿命已经完全无意义，重要的是找到新的思维载体。就是说当一个人濒临死亡，只要他的思维在活着的时候，完整的复制，然后植入另外一个载体，这个载体可以是克隆人，甚至可以是机器人，那这个人其实还是活着的，他还是以他自己的思维方式存在于世间。 悲观理论：当人类通过科学技术获得永生之后，也就表示不需要继续繁殖新人类，这无异于推翻了生物的基础定义，将面临很长时间的伦理和舆论斗争。 肉体和疾病上个世纪的科学家就曾表示，人类的未来，疾病几乎不需要治疗，随着细胞学的深入，再造细胞现在已经是有了长足的发展，大约150年后，人类基本上可以复制出肉体所需的所有细胞和器官。也就是说，一个人患病，并不需要治疗，而是直接把患病器官去掉，用他自己的细胞再造一个换上就行。这对于人类和动物无疑都是好消息，但是还有一个分支的发展，就是机械骨骼也将闪亮登场，这个时候人类或许有这样的纠结，一个截肢的患者，他是选择自身细胞繁殖后获得的新腿，还是选择一个远比人类优秀，和机械战警甚至钢铁侠一样的科技腿？ 悲观理论：当社会上出现第一个千里眼，或者第一个机械战警的时候，其他人就忽然变得极其弱小，为了某种意义上的平等，人类很可能抛弃肉体，出现大规模的改造人类，就像现在有些人在指尖植入磁体，或者在皮下植入金属一样。 食物和营养现在的动物保护人士虽然到处添乱，但是的确促进了人造肉技术的发展，未来的人类除了现有的用豆制品制造人造肉之外，还有一种技术就是细胞再生，未来可以那一块牛肉再生出无数同样的牛肉，却不需要去养牛，更不需要屠宰。所有的动物和植物都可以利用这个技术，从而得到保护。人类既不缺乏美食，又可以大快朵颐。 悲观理论：当人类不能在动物身上攫取利益之后，对于野生动物或许是好事，但是对于很多失去野生能力的家畜，很可能是灭顶之灾。 家庭和爱人人类最终会保有及其简单的家庭概念，但已经没有现在的家庭形式，因为生命不会消亡，所以不需要繁殖，因此不需要组建家庭来维系下一代。相对爱人也一样，因为科技的发展，你可以拥有无数虚拟的爱人，就像现在的充气娃娃，只是已经先进到和真人无异的程度。 人类社会人类社会最终的代表作就是大脑思维的共享，当我们可以对思维空间进行编辑，保存，修改。所有人类就会除了自己的大脑之外，还共享一个类似于服务器的大脑，用思维控制就可以进行服务器中的信息交换。我们现在的互联网，就是最雏形的共享大脑，只是我们现在还需要手动去操作。而在人类社会的未来，这些都只需要用思维来控制。比如想去某个地方，那只要在大脑中搜索那个地方的载体，直接把自己的思维上传下载过去，你就发现已经到目的地了。甚至都不用这样，当别人把自己的思维上传至共享大脑，你下载到自己的思维之后，就和自己的亲身感受完全一样，并无二致。人类的脚步一定早已进入了比现在更深的宇宙，凡是一人所到之处，就是全人类所到之处。凡是一人所想之事，便是全人类所想之事。说不定早有外星人再用这样的科技审视着我们。 悲观理论：思维的共享，好处是肯定没有犯罪，而且那个时候也不需要犯罪。但是也会发现没有隐私，没有艺术，所有的艺术无非是出于记录和表达的目的，思维共享导致你不需要表达，所有人都是你的知音。这样真的好吗？ 注：我这里有个剧本写的就是在未来，人们因为思维的共享，导致大家审美观，价值观都一样，好处是社会不需要警察，法院，军队，因为每个人的安分守己。坏处是真的不需要艺术，没有音乐，没有绘画，剧作家和画家都只要在脑子里想象一下自己要表达的东西，然后全人类都就理解了。主人公最后所有的挣扎也来自于此。 |
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