山西榆次无人村——鱼儿池

yzsr273 2019-02-12

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壮观的大山深处

从榆次骑行到下黄彩，在张坪到长凝的山中，有个村子叫鱼儿池。它地处榆次东南二三十公里的地方，在涂河南岸丘陵沟壑区，东临南蔺郊，东南毗庄子乡张坪村，西南连庄子乡神头村，北接相立、辉举村，是长凝的一个自然村，附属村。我这个土生土长的榆次本地人，由于生活在城区，从来没听说过有这么个村子，而且听名字就让人疑惑：明明是在大山里，怎么会叫鱼儿池呢？而且据说现在这个村子没有一户人家，是真正的无人村。

我第一次听说无人村，还是因为一次骑行。经常去山里骑行，贪图的只是幽静里的清气。我喜欢大山中的宁静，行进在山中，除我之外阒无人影，有种大山属于我的感觉。榆次大山深处曾有个村子全国闻名----知青第一村杜家山，那是因为蔡立坚----知青插队第一人。当年知识青年插队落户，17岁的她，一腔热血要建设杜家山，从此，寂静的杜家山先后有一百多名知青来到这里，奉献了她们的青春，也拉开了上山下乡的序幕。她成了全国知青的榜样，因而大山深处的杜家山也就闻名遐迩了。

前几年骑行，曾有三次随骑行俱乐部伙伴们去杜家山，无奈每次到达黄彩天下谷就听说那边路不通了，进不去。不知道是途中的哪个村庄在修路还是什么原因，因而也就没有去成。听说当时那个村就有一户人家了，还是老俩口。去年有人骑摩托车上去过，回来说一户人家也没有了。不知道最后的这一户人家是去世了，还是搬走了。总之，杜家山，曾经全国闻名，现在成了真正的无人村。由于没有去过，这无人村对我来说就是一个概念，村子里什么样儿，不知道。杜家山成为无人村，成了一段历史，就像一个传说，一个故事，一个离我好遥远的梦幻。

但当四月下旬，我们二人从大山中的路上一路上坡下坡七拐八绕到达鱼儿池时，眼前的景像真的让我有点吃惊，平生第一次见到了一个死一般寂静的村庄。我上学之前在农村奶奶家长大，曾经，乡村暮色中野烧枯秸的烟香让人亲切，令人销魂；后来生活在城市，曾经，郊区阳光下枯秸燃烧的烟尘污染空气，久禁不止，令政府世人苦不堪言。但此时此刻，多么盼望田野中燃起一股轻烟，可以让人感受这大山深处里依然存在的生命！

由南坡北望鱼儿池

由南北望鱼儿池

站在村子的南面山坡上，望着北面村子里有新有旧的房屋院落，心中感慨万千。“新的建筑不说话，旧的建筑会说话”。村中的房屋依山势而建，错落有致。有很新的砖瓦排房，空荡荡的院落平展展的，似乎不久还有人住过；有很旧的石头窑，一看就有古代的质感，不知有多少故事隐藏其中；还有破旧的土坯房小院落，已荒败的像千年的遗迹；还有一处院落，大门飞檐斗拱，可想当年的富贵荣华，走近看看，梁上的彩绘依稀可见，门前的石头台阶像是被万人踩踏，磨损风化的不堪重负，低沉地诉说着曾经的辉煌。此时，正值中午，太阳当空，万里无云。大山中万籁俱寂，全村没有一个人，没有一只狗，更没有一只鸡，甚至不见一只鸟。除了耳边听到的微风，似乎极幽极微的有些什么声音，让人感到不是通俗的那种静。看着整村或新或旧的房屋，满目尽是浓浓淡淡的伧俗韵事。这些房屋，本可“开门见山”，但现在，好多房屋门窗大开，有的干脆没有了门窗，不用开门就“见山”了。木心说过：现代比古代寂寞得多了。这句话似在这里才更应景。出了村庄，远眺鱼儿池，只有山头上飘着的一面小小的红旗，能让人酸楚地感到这里曾经有过的人烟。真是世事变迁，物是人非啊！

曾经气派的大门

门前风化的石阶

窑洞

破败的房屋

石头房屋

远眺山上的红旗

我不禁想，穿越几百年时光，我们会看到怎样的深山村落？

这里有个美丽的传说：据《榆次农村简志》记载，相传距今约300年前，相立村成姓家的一名16岁小伙到南山放羊，中午常有本村未婚姑娘给他送饭，一天中午过后，天气骤变，乌云遮天，电闪雷鸣，下起了瓢泼大雨，大雨过后，涂河大发，将两个青年男女和羊群隔在了河的南岸，无法回到村里。于是他们就赶着羊群沿半山腰向南行进，一直走到南山的石门里（相立村向南遥望所看到的梯田处）时，望见石门后边的转弯处竟然呈现出一片地肥草美的洼地，这正是羊儿食草的天堂。俯视这片洼地时发现其形像就似乎一条肥美的鱼儿，在洼我地的山根处还有一个不大却显碧绿的山泉水塘，池塘里还有野生的鱼儿游动着。真好啊，有水，有田，有草，这正是生存的好地方。于是在连绵阴雨的情况下，这对年轻男女就在这水池边的崖沿底下住了下来。两天过后，雨停了，天晴了，涂河水落下去了。这位成姓年轻小伙返回村里带了农具等生活用品，再次来到了这石门洼地处挖窑造穴，长期居住下来，并把池塘深挖成井，开始开荒、种地、放牧、养殖，繁衍生息。后来被相立村称为小庄儿村，属相立的一个附属村庄。直到清末民初年间，外来户增多，成、麻二姓成为本村的主户，村幽山静，生活实足，极像世外桃园，渐渐由官方单列此村，因地缘关系，和老祖上相传的地形说法，就将本村取名为鱼儿池村了。