|
仓颉，男，姓风名颉，（一说姓侯冈），因其称帝时号‘仓帝’，故而又称其号，中国氏族联盟时代史皇仓颉氏政权的首任帝。其父系为伏羲氏，母系为史皇氏。仓颉的母亲是史皇氏部落的一位女首领，名侯冈，其祖为伏羲女娲后裔，其先祖为燧人葊兹氏。
炎帝神农氏政权帝承二十六年（乙亥，公元前4666年），仓颉史皇氏侯冈感天地之灵气，生仓颉于洛水衙邑（今陕西渭南市白水县东南）。仓颉从小聪明好学，其母十分疼爱他。《通鉴外纪》中记载：仓颉见鸟兽之迹，体类象形而制字；史皇（仓颉的别称）产而能书。这些记载都明确告诉人们：“仓颉是天生的神童，一生下来什么都知道，所以才发明了文字。”其实，这只是古人对仓颉的一种盲目崇拜，后经历代文人、史学家的炒作，仓颉便成为中国文字发明的始祖，实际上中国的文字史早在仓颉以前数千年就已诞生。
在遥远的上古原始社会时，人类的祖先和其它动物一样没有语言，相互间交流只是靠手和身体的动作来表示，人类最早的语言就是单音叹词，如：咦、呀、哇、哈等，继而发展成为双音词，后又经过数百万年的进化发展，到有巢氏时的后期（距今约10万年）才有了人类的初级语言；到了燧人氏时，人类的语言已经相当丰富，但还没有文字，有重大事情需要记时，只能用摆放石块的方法来记事，我们称它为‘堆石记事’。堆石记事的方法是以石块的大小、多少、堆放的方法和位置，分别代表不同的事物，这种方法既麻烦又不便于管理，而且很容易被破坏。后来，燧人葊兹氏的织女发明了搓绳技术，继而又发明了‘结绳记事’。结绳记事是用柔软有韧性的树皮搓成细绳，然后将数十条细绳排列整齐悬挂一处，在上边打结。大事打大结，小事打小结，先发生的事打在里边，后发生的事打在外边。为了记录更多的事，织女又利用植物的天然色彩，把细绳染成各种颜色，每种颜色分别代表一类事物，所记之事便更加清楚。由于‘结绳记事’不但方便还容易保存，从而取代了‘堆石记事’。到了燧人氏晚期（约公元前一万年），人类又发明了最早的‘符号文字’。符号文字最初主要由‘○、△、米’三个符号构成，它的发明源于‘结绳记事’的基础上。一种事物用久之后，总会有人产生厌嫌心理。就这样，某天有一人觉得结绳记事也挺麻烦，便把结绳记事的‘结’用符号刻在石头上，大结用‘○’表示，小结用‘△’表示，重叠结用‘米’表示。后来，人们发现这种方法比结绳更高明，既避免了结绳容易被烧毁和腐烂等不利因素，又可以永久保存。于是，人们逐渐改用‘符号刻记’代替‘结绳记事’，并且陆续发明了数十种不同符号来代替不同的事物，这就是我国远古时代的最初文字。远古符号文字在中国历史上延续了约五千余年，远古早期的文化记录基本上都是用符号文字记录下来的。远古时代有专门记录历史的职官，如上柱史、大典氏、少典氏，这些职官都是在黄帝政权以前。由此可见，中国的文明历史并非如司马迁所说的始于黄帝，司马迁是继承了孔子的‘大一统’观念，人为地改造了中国历史。符号文字虽已有数千年的历史，因它属于密码性质的文字，只能在少数人中流传，因此很难普及。后来，民间发明了图画文字，顾名思义就是用简单的画面来表现具体的事物，如画一个山形代表‘山’，画几个水波代表‘水’，画一个圆形代表‘太阳’，画半个圆代表‘月亮’等等，这种文字不用专门的学习和记忆便可掌握，深受大众欢迎。
而仓颉的功绩就在于，他广泛搜集民间的图画文字加以整理，创造了有系统的象形文字。史书记载：“仓帝史皇氏，名颉，姓侯冈……生而能书。及受河图录字，于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟纹鸟羽山川指掌而创文字。天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。”古文《河图玉版》中也记载：“仓颉为帝南巡，蹬阳虚之山，临于元扈洛汭之水。灵龟负书，丹甲青文以授之。”洛汭在今洛阳市洛宁县境内，今洛宁县兴华乡西北仍留有仓颉造字台，是后人为纪念仓颉帝而建造。关于‘河图、洛书’的古史记载很多，大部分为夏、商、周历代开国君王假借天命托古而伪造。仓颉所见之洛书应该是燧人葊兹氏所创造的原始洛书，其书完全由上古文字符号‘○、●’构成。‘○’代表天，为阳；‘●’代表地，为阴。该书以简单的符号熔天文、地理、数学、玄学为一体，其内涵高深莫测。仓颉是一位极聪明的人，他根据洛书上的符号文字进行深入研究，吸纳从民间搜集来的部分图画文字，从而创立了独特的象形文字，并以象形文字做为本族的正统文字。炎帝神农氏的四任帝姜明听说此事后十分恼火，认为他违逆祖宗大逆不道，遂派军队征讨。不服气的仓颉亲率本族迎战，击败了炎帝神农氏的军队。
仓颉元年（甲辰年，公元前4637年），三十岁的仓颉继而率族众反击，一路东征攻占了黄河以北的部分地区（今豫北地区），旋即以阳武（今河南新乡市原阳县东南）为都，自立为帝，号‘仓帝’。
仓颉四十二年（乙酉，公元前4596年），年七十一岁的仓颉卒，其遗体葬在濮地（今河南濮阳市南乐县梁村西北）。仓颉死后又传了四任帝：
二任帝仓颉二世，在位执政虚记十年（公元前4596年---公元前4587年）；
三任帝仓颉三世，在位执政虚记二十年（公元前4587年---公元前4568年）；
四任帝仓颉四世，在位执政虚记二十三年（公元前4568年---公元前4546年）；
五任帝仓颉五世，在位执政虚记十九年（公元前4546年---公元前4528年）。
炎帝神农氏榆罔十二年（癸巳，公元前4582年），北方轩辕氏入侵仓颉氏的统治区域，仓颉五世被击败后，率族人投降，旋即去帝号，并答应每年向轩辕氏进献粮食和财物。轩辕氏建立黄帝政权后，封仓颉氏的后人为典史官，负责记录和整理历史典籍。
|
