年代：五代；建筑类型：木构大殿；保护级别：2013年七批国保
部分图文原作者：国保；网络；爱塔传奇
碧云寺正殿，位于山西省长治市长子县西北约10余里的小张村。庙宇座北向南，现存大殿、东西配殿和厢房等殿堂15间，其他建筑已无存。此殿发现时，其正殿渗漏严重，梁架歪闪。现状经维修有所好转。
小张碧云寺正殿在第二次全国文物普查时未登记，可以说是一座新发现的古建筑。山西省文物局有关专家将其推断为五代风格，但亦多有古建专家或爱好者考察后认为是宋构。理由是，正殿转角铺作由昂之上再施“由昂”的“重由昂”做法，是晋东南宋代早期的典型特征之一，“棱尖式”的批竹昂是当地宋代早、中期的标准样式；看面斫斜的令栱与昂同制的耍头也是早、中期的流行样式和形制。
五代说的理由：承认此殿的某些宋构形制特征，但仅此而已。其柱头不施普拍枋、阑额不出头和斜搭在撩风槫与下平槫结点上的大角梁，仍保存了唐代的手法；其“枋栱式”扶壁栱与原起寺大雄宝殿同制；其梁栿与铺作“搭交式”结构和“平行辐射复合法”铺钉角椽，都是出自镇国寺万佛殿的做法；其昂尾越过梁头压在草剳牵之下，也只能在唐构佛光寺东大殿和蓟县独乐寺观音阁等辽构中找到同例；其以完整的十字出跳斗栱隔架的方式，惟蓟县独乐寺山门等辽构惯用；其华头子先型和“栱昂并出一跳”手法，也惟能与大云院弥陀殿相对照。凡举八类，都在当地宋构中罕见。
结论：在排除了唐、宋之后，其风格类型排列在五代序列较为妥当。那么正殿所表现出的“棱尖式”批竹昂等宋代典型式样和形制又作何解释呢?其实“棱尖式”装饰手法，在文庙大成殿已经成熟；“重由昂”、“斜面令栱”和昂型耍头，视为自正殿始见新制也未尝不可。故宋代说证据不足。
新浪博友“中国国保”推论：同样被断定为五代建筑，龙门寺西配殿的构架最简洁明快，更接近于唐代的南禅寺和五龙庙，如果不是“后唐同光”的题记，我们怎么会确定她不是唐代建筑而是五代建筑呢？所以碧云寺大殿的构造，只能与大云院正殿和镇国寺万佛殿一比一拼，她们的梁架设置都异常复杂，尤其是镇国寺万佛殿，也是全部由斗栱叠架支撑。虽然碧云寺大殿比这两座要简洁一点，但是其构造形制，与上述两座五代建筑的构架原理大致相同的部分更多一些，而与宋代形制不同。
碧云寺正殿背面
2013年维修时图片
一、斗拱赏析
碧云寺大殿为单檐歇山顶，但是重砌的砖墙把大殿正面以外的三面出檐都砌上了，檐下的斗栱式样看不到。从大殿背后过来转到左山面时，我一眼就看到了前檐下的左转角铺作：转角处所出的斜栱，竟然是单杪三下昂，三条昂嘴均呈长尖琴面状，异常醒目。
在晋东南，平顺龙门寺大殿、高平开化寺大殿、晋城青莲（新）寺大殿、陵川南吉祥寺大殿等等，都拥有这样两条一样的长尖琴面昂，而这些木结构殿宇全部都是宋代的，甚至晋东南之外，也不乏其例，比如五台山佛光寺的文殊殿。
进到殿里面先看转角斜栱的后尾，单杪的后尾居然有四跳，三重柱心枋加两条真昂设置：第一跳是华头子的后尾偷心；第二跳是尾楔偷心；第三跳斜楔上却装了一个翼型栱。这样子的构造同样熟悉，看上去也是宋代形制。参见下图更清晰。
由于大殿的其他三面都已被砖砌，看不到斗栱的形态，从殿内的里拽看上去，应该是一致的：都是单杪双下真昂。至于外露的斗栱形状则不知。但是从前檐斗栱的形态看来，至少应当是宋代维修所致。
小张碧云寺正殿柱头铺作，外转华头子为昂的最前端支点。
大殿面阔三间，进深三间四椽，为三椽栿对（后）乳栿用三柱。整个梁架上，除了脊榑下装有一条抹角方形侏儒柱外，没有童柱和驼峰，全部用壮实的斗栱叠架支撑，繁杂且壮观。特别是四椽栿和乳栿都粗壮规整，与外檐柱头的斗栱及真昂的结合形式都显得古拙朴实，所有柱心枋和随梁枋上均隐出栱臂。纵栿上只有一条纤细的平梁，所有乳栿上都安装一条剳牵压住真昂后尾。这种形制远比龙门寺西配殿的梁架要复杂的多，而脊榑下的构造则与龙门寺西配殿、大云院大殿如出一辙。另外，大殿内明间上装有古老的平綦，上面有精美的动物图案，色泽鲜明。参见下图：
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