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现在总有很多家长苦恼于“孩子怎么不听我的话？”“孩子怎么这么难管教？” 其实，不是孩子不听话、难管教，是我们自己没有做到位，失了威信，所以说话没有磁场。
《父母规》关于“威严道”有这样一段话： 威于信，子女敬，严于律，子女听。 道以德，齐以礼，耻则格，家风正。
教育就像播种，今天种下什么，未来就会收获什么。在这个过程中，我们搞清楚每个人所担当的角色，就非常容易出效果了。
谁是农夫呢？毋庸置疑，父母。 谁是种子呢？父母的待人接物、气质风度、三观道德，这些就是种子。 孩子是谁呢？孩子更像大地，我们怎么耕种，这片大地假以时日，就怎么如实呈现我们的作品。 所以，要想让土地物产丰盛，农夫不能懒，种子不能差，土地不能不养啊！
我有个朋友，总是嫌孩子宅，不喜欢运动，所以体质不好，经常小病不断。 当她抱怨时，大家不约而同地怼她说：“你自己不就这样吗？” 是啊，她是个家庭主妇，除了照顾先生、孩子、父母以外，几乎足不出户，每天最主要的活动就是窝在沙发里看电视剧。 给孩子做出这样的示范，反过来再要求孩子阳光外向，确实有些难为娃娃了！
我另一个朋友，社交能力相当强，什么话到了她嘴里，说出来都是那样让人开心。但她说话，她家孩子倒不当一回事。 有一次，我和她到美容院做SPA，刚一落脚，她家最小的女儿打来电话，问妈妈几点来接她？
朋友开着免提，笑眯眯地说：“宝贝别急，妈妈已经出来了，一会就到哈。” 然后，她女儿奶声奶气的声音传过来：“妈妈说已经出来了，就是还没出门！妈妈说一会就到，就是最少一个小时！” 后来，果然不出小丫头所料，我们享受完了，一个多小时以后才去接她……
我记得我的父母一直都很努力、很敬业、很爱学习。 小时候家里经济条件不宽裕，但是我家有个书架，里面装着满满的各种书籍，那些大部头的《辞源》、《辞海》都是齐全的。 其中，还有我父亲文革时期写的书，他不让我看，但我偷看过，嘻嘻，内容很有趣，以后有机会告诉大家。
总之，我上学时，父母从来没有管过我，因为自己工作、学习很忙，他们也实在没什么时间来管我。 但我回家，经常听到他们在探讨专业问题或管理问题，两个人也都很会写文章，所以我和哥哥从小都喜欢读书和乱写一些东西。
现在的父母呢，大多数时间在看手机、上网，但反过来又不允许孩子看手机、上网；大多数没有运动爱好，也没时间运动，一胖了就吃减肥药，稍微瘦点就胡吃海塞，但是反过头来要求孩子不许挑食、要坚持运动…… 父母言行不一，势必造成孩子的逆反。
《道德经》中说：“民不畏威，则大威至。无狎其所居，无压其所生。夫唯不压，是以不厌。” 意思是，人民不怕权威，那么大祸就要到来。不要妨碍人民安居，不要压制人民生活。只有不压制，才不会被人民所厌弃。
父母就像一个家庭的君主，像孩子心里最初的圣人。 君主治国，不能靠压制、命令，而要靠自己内在的品质和外在的做到，来化育万民，才能长治久安，达到“不治而治”的境界。
当我们表现得内外合一、知行合一时，我们品质的力量会自然感化到孩子！ 拥有品质，才能拥有孩子的信任尊敬和心悦诚服！ 亲子之间有了信任尊敬，很多教育的“难题”就都不难了。所以，最关键的就是怎么才能让孩子信任尊敬自己？
《道德经》中给出的答案是：“圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。” 也就是说：圣人自知但不自以为是，自爱但不自以为高贵。所以要舍弃后者而采取前者。
自知，是讲我们要知道自己的优缺点，并不断完善自己。 自爱，是不要以孩子为借口，把所有重心都转移到孩子身上，从此放弃自我成长——要知道，没有任何一个孩子，能承受父母放弃自我的压力！
爱孩子，就把最完美的自己呈现给孩子吧！ 最完美的自己，是一个有诚信、能自律、懂礼节的人！这不是表现给外人看的，这就是我们要给孩子看到的真实的自己而已！
让孩子看到了这样的父母，就是“道以德，齐以礼，耻则格，家风正”——用道德引导、用做到感化、用礼制同化，这样孩子就知道如果不这样做是应该羞耻的。 人一旦有了羞耻之心，就能不断自我检点而归于正道了！
所以，教育首先是认同自己将与孩子共同成长、共同进步！ 我们都不是完美的，但这正是我们不断追求卓越的动力——为了孩子，也为了自己！
逯欣心 2019年2月16日，第355篇 |
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