心解“善”文化

注：本文是应“卖姜翁”品牌之约，为其“善”文化做的一个心学解读。卖姜翁致力于生姜产业17年，旗下头道菜出口世界33个国家和地区，全球纯姜粉姜茶开创者。

我们借用阳明心学著名的四句教，对“善”文化做个解读。

当我们没有起心动念的意识的时候，我们的本心和外部任何自然事物一样，都是无善无恶的；当我们有了起心动念，任何事物包括我们自身，就有了善恶的价值导向，比如一把菜刀可以是切菜的工具，也可以是杀人的凶器，善恶的导向，并不取决于菜刀本身，而是掌握菜刀的人的善恶选择；我们在日常生活、日常工作中，要对遇到的任何事物以及我们对待事物的态度进行善恶判断，判断的依据是什么呢，那就是天理良知；有了良知的判断之后，我们的行为就有了善恶的依据与指导，随善而行善果自然而来，我们的生活和工作，便变成了带有善恶属性的格物致知的修身过程，我们的生活和工作便具有了更深的意义和价值。

要真正实现“善”文化的自觉自发，要靠正知-正念-正语-正信-正品这五段循环来具体实现。

正知 ：我们对世界的认知靠感知来实现，有基础层面的触觉感知，眼耳鼻舌身等，比如色守想行识等；有利益与情绪层面的感知，比如吃亏受益、好恶舒适等等；有本性层面的感知，我们是把自己当做动物人（禽兽）、社会人（经济人）还是灵性人（有良知信仰）来感知和认识自己和外部世界，决定了我们的感知是顺从情绪、利益还是天理良知。正知靠我们每个人对自身反省来获得，也靠古圣先贤的知觉体验来对照，来评判我的知觉是否符合几千年来一直公认的普世认知，而不仅仅一个人的狭隘认知。具体到在企业这个组织里，我的认知和判断，是不是和企业的发展战略、发展理念、价值理念相一致。

正念：形成了正知之后，就要形成“我的正念”。这个“我的正念”，既要自觉顺应和符合千百年古圣先贤一直倡导的天理良知，也要符合企业组织所倡导的集体信念和企业文化；如果做不到自觉顺应和符合天理良知与企业的统一信念，就要进行反省和改正，通过省察克治来修炼自己的身心，使之归正，形成正确的、一致的、自发的信念和理念认同。

正语：形成了正念之后，每个人的言谈举止、日常行为就有了善的引导和把控，每个人说话办事就都有了统一的规范，这就是企业文化外在表现的一致性。一个企业的文化表现，不仅仅体现在统一的标识、名称和符号上，而是有共同的思维判断的一致性，表现在具体细节事务上，便是有统一相近的言谈举止。一听讲话，就知道是什么企业的人，这就是企业文化的成熟表现，也是一个优秀干部、优秀员工呈现出来的优秀职业素养。

正信：我们有了正知正念正语的统一认识和统一行为，在具体的日常生活和工作中，还会遇到很多诱惑和挑战，蛊惑我们放弃自己已经形成的正知正念正语，这个时候，就要发挥正信的作用。所用正信，一是坚信我们的认知和价值判断的正确性，不为诱惑和蛊惑所动摇；一是遇到诱惑和蛊惑的时候，正是考验我们的认知信念是否坚定的时候（此时正是修身时），从而更加坚定信念，修炼自己成为忠诚于我们的信念的“可信之人”，从而通过每一个人的守信，共同打造企业整体的诚实守信。

正品：经历了正知正念正语正信的递进式的事上磨砺的修身与修炼，每个人就为形成自己的“人品”，成为一个有鲜明的善恶价值导向、有操守、有品质的大写的人，每个人都成为企业品牌价值理念的一部分，在服务客户、服务社会的同时，不断提升自己作为人的品质和品格，获得最高的人生价值体验。

 

正知-正念-正语-正信-正品，是一个往复循环、不断提升的递进、精进的知行合一系统，推动着我们每个人不断提升自己的人生品格和境界，度过光辉灿烂、我心光明的一生。