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03. 李白《望天门山》:两岸青山相对出,孤帆一片日边来

 gudian386 2019-02-19

【本期海报】



【讲稿】

《望天门山》

李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。


李白的诗我们大家都喜欢。我甚至感觉只要是李白写的,他写啥我们都喜欢读,喜欢归喜欢,还是先来看看这首诗的几个硬知识。


第一,天门山在哪儿?楚江又是一条怎样的江?李白写这首诗的时候,是在唐玄宗开元十三年,也就是公元725年,当时他也就是二十四五岁的样子。这时候李白离开了四川老家,一路沿长江向东,由四川进入湖北地区,这里是春秋时代楚国的地盘,所以叫做楚江。


从四川出发,进入楚地的时候,李白曾经写过一首特别壮丽的诗《渡荆门送别》,诗云:“渡远荆门外,来从楚国游。”那是他从巴蜀之地进到楚湘之地,现在是什么呢?写这首《望天门山》的时候,他已经走到长江下游地区啦,已经走到了安徽当涂县附近了。


具体地点在哪儿呢?大家可以一边听一边打开这一期的文本,就是在现在的安徽芜湖市(原属当涂县)的东梁山和安徽省和县的西梁山之间,长江水从这两座山中间流过,就是在长江水东边一座山,西边一座山,隔江相对。


天门中断楚江开,意思是楚江冲开了天门山,将天门山冲成东西两半,分立东西两边,形似天门。楚江开,是指楚江冲出楚地,开始走向下游的吴越之地。


第二句“碧水东流至此回”,有一种版本说是“碧水东流直北回”,到底哪一种对呢?其实都有道理。你可一边看地图一边听我说。说来也很简单,长江的大势当然是由西向东流,但是沿途也有很多的小曲折,就是在进入安徽芜湖地区的时候,特别是进入天门山区域的时候,江水由自西向东流向转为自南向北流向,“碧水东流直北回”的意思就是江水东流到这儿转为北流。


听到这儿,你可能会问:康老师,我在听您讲诗词,没打算听地理课,再说了,向东还是转向北,又有什么要紧的?当然要紧!咱们在这儿说的每一处知识都是有目的的!


第三句:“两岸青山相对出”。现在李白行舟的方向是由南向北行,夹江两岸都是山,他在船上迎着山走,就好像山在迎接他一样。李白在离开四川时候说:“仍怜故乡水,万里送行舟”,那是四川人民在欢送他。现在是长江下游的吴越人民在欢迎他。


这个口气是太大了!你想,一个二十三四岁的年轻人,还是读研究生的年纪,或者刚刚工作,你离开四川,你敢说四川人民欢送你吗?你沿着长江水,将要去江浙地区任职,你敢说江浙人民欢迎你?李白当时既不是研究生,也不是本科生,更不是什么国家干部,他就是一介书生,一介布衣,身上什么都没有,也许只有背上的行囊,腰下的宝剑,用现代的话说,简直就是一个背包客,面对未知的前途,他就敢讲这样的话!这就是自信呐!


出川的时候,离开长江头的时候,没有什么担忧,也没有什么伤感,有的只是自信,快要到扬州了,到长江尾的时候,也没有什么担心,什么不安,有的依然是满满的自信。


最要命的是最后一句话,“孤帆一片日边来”怎么讲呢?以前我们理解这个“孤帆”啊,可能是说李白看到江面上远远的有一叶扁舟驶来。但我认为这个孤帆指的不是别人,而是李白自己,李白在船上,由南向北行进,太阳自然跟在孤帆的后面,所以诗人才说我这艘船好像是从太阳里走出来的。大家可能会问,这又有什么要紧的?你干嘛说的这么激动呀?因为李白在这里用了很重要的典故呀!


商朝的时候,有一个人物叫伊尹,他接受商汤的聘请即将就任宰相。据说头天晚上做了一个梦,梦见坐着船从太阳边上划过,寓意接近君王。李白这个典故用得多猛啊,二十四岁的李白,在天门山前说“孤帆一片日边来”,我这一片帆,是从太阳身边来的一艘船,就像伊尹梦见划船从太阳边儿上过,我也从太阳身边来,迟早也会遇见君王的。李白的这一片孤帆可不是孤独帆,也不是一般的船,而是大有作为的一艘船。


几年后,李白在黄鹤楼送别好朋友孟浩然,他说“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”。这里的“孤帆”真的是说一艘孤独的小船渐渐远去,为什么呢?因为孟浩然要去扬州,李白送他,看着朋友孤零零的一艘船随着长江水东去了,那是孤独的帆。但这里不是孤独的帆,是什么呢?是唯我一帆。


所以诗人说“孤帆一片日边来”,里面蕴藏着这么个意思:三山五岳你们都听好了,我来了,谁来了?我李太白来了。我这一叶小舟看上去是孤帆,但这是前进的帆。我从哪来呢?我从太阳边上来,带着太阳的光芒而来。李白的天才表现在什么地方呢?就是把地理的实景跟自己心理的理想之景完美地结合在一起,不着痕迹地表达了自己心中如朝阳一样的理想。


年轻人要早立大志啊,李白就是早立大志的人,太阳在一定程度上,代表了他的理想,他的理想的光辉。


最神奇的还有呢。我们刚才特别点到了一个地名,说李白写《望天门山》的地方在安徽当涂县。李白晚年时,曾打算北上参加李光弼军队,参加平定安史叛军,但走到当涂一病不起,最后在当涂县令李阳冰家中去世。李阳冰论资排辈算李白的族叔,是唐代著名的篆书书法大家。


李白对李阳冰非常信任,将自己平生创作诗文交付于李阳冰,请他编辑诗文集。李阳冰编辑的李白诗文集叫《草堂集》,这应该是李白的第一部诗文集,可惜已经见不到了。但是李阳冰为这集子写的序保存下来了,这就是《草堂集序》,序言当中,李阳冰给我们非常详细地描述评价了李白的一生。


我们有理由相信,李阳冰笔下的李白是最真实的,因为他是见证李白生命最后岁月的人,《草堂集序》也是我们研究李白最宝贵的材料之一,我们应该深深感谢李阳冰!


让人无限感慨的是,李白即便在临终时刻,依然写下气壮山河的《临终歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。”他将自己比作展翅奋飞的大鹏,大鹏虽然飞不动了,但大鹏卷起的大风足以激荡万世,令人永远不能忘怀。而现在,年轻的李白第一次来到天门山,来到当涂,在这里唱出他的理想,当涂两岸的青山在欢迎他,他的眼前展现的是无限的前景。


看来,李白的确与安徽当涂有缘。这里不仅是“碧水东流直北回”的地方,是李白命运即将发生重大转折的地方,更是李白璀璨人生放射最后光芒的地方。


所以啊,今天我们读《望天门山》这首诗,想到李白与当涂的缘分,想到李白少年时代自诩大鹏,在他临终的时候,依然不减大鹏的气势,我们不由得感慨盛唐气象在李白身上真的得到全部的呈现。


李白,无论是在少年时代,青年时代,中年时代,老年时代,晚年临终时刻,都不曾遗失理想的情怀,都不曾放弃对理想的追寻与执着。我想,我们今天学习《望天门山》,也可以说是在遥望我们的理想,追寻我们的理想,诉说我们的理想,并渴望实现我们的理想。


这首诗虽然很短,但里面的内涵却不短,只有反复读,读通读透,才能更加深刻地了解李白,理解李白,才能更加深刻地了解唐朝的文化。我想,这正是我们今天反复品读唐诗,吟诵唐诗的用意所在。


【拓展知识点】



一、创作背景

《望天门山》是开元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山,初次见到天门山时有感而作的。

 

二、诗文解析

1、天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。

2、楚江:即长江。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。

3、至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。

4、两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

5、日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

6、《草堂集》:李白诗选,由唐朝文学家、书法家李阳冰编著。


三、地图解析



四、人物关系

1、李阳冰:唐代著名的篆书书法大家,李白族叔。李白将自己平生创作诗文交付于李阳冰,请他编辑诗文集。李阳冰编辑的李白诗文集叫《草堂集》,今已失传。

2、孟浩然:李白好友。


五、引用诗句

1

《渡荆门送别》    

李白

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天镜,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。


2

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》       

 李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。


3

《临终歌》    

李白

大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。

馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?


六、康震书法

【诗词接龙】

我们以山为题,在评论区飞花令,看看能盖多少层楼

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