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太祖高皇帝上之下 三年丁酉，冬，十月，韩信、张耳以兵数万东击赵。赵王及成安君陈馀闻之，聚兵井陉（音：行，今河北井陉县，燕、赵谓山脊为陉。陉山在县东南十八里，四方高，如井，故曰井陉。）口，号二十万。
广武君李左车（音：居，赵国大将李牧孙，秦汉之际谋士，著有兵书《广武君略》）说成安君曰：“韩信、张耳乘胜而去国远斗（离开本土，劳师袭远），其锋不可当。臣闻‘千里馈（供给）粮，士有饥色；樵苏（临时准备柴草）后爨（音：篡，烧火做饭），师不宿饱。’今井陉之道，车不得方轨（并行），骑不得成列（列队）；行数百里，其势粮食必在其后。愿足下假（给我）臣奇兵三万人，从间路绝（断绝）其辎重；足下深沟高垒（挖深战壕，高筑营垒）勿与战。彼前不得斗，退不得还，野无所掠（无所战，无所归，无所获），不至十日，而两将（韩信、张耳）之头可致于麾下；否则必为二子所擒矣。”成安君尝自称义兵，不用诈谋奇计，曰：“韩信兵少而疲，如此避而不击，则诸侯谓吾怯（怯弱）而轻（轻视）来伐我矣。” 半民：李左车果然名将之后，因地制宜，出招奇妙；陈余自称义兵，迂腐之至，俨然又一位宋襄公。
韩信使人间（音：见，偷看）视，知其不用广武君策，则大喜，乃敢（放心的）引兵遂下。未至井陉口三十里，止舍（停下驻扎）。夜半，传发（传令出发），选轻骑二千人，人持一赤帜（红旗），从间道萆（音：必）山而望赵军（从小路上山藏起来，监视赵军）。诫曰：“赵见我走（逃跑），必空壁（空下营垒，全部出动）逐我；若（你们）疾（迅速）入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。”令其裨（音：皮，次等，副将）将传餐，曰：“今日破赵会食（今天打败赵军，会餐）！”诸将皆莫信，佯应曰：“诺。”信曰：“赵已先据便地（有利地形）为壁；且彼未见吾大将旗鼓，未肯击前行（先锋部队），恐吾至阻险而还也。”乃使万人先行，出，背（背靠着河）水陈（设阵）。赵军望见而大笑。平旦（天亮后），信建大将旗鼓，鼓行出井陉口；赵开壁（打开营门）击之，大战良久。于是信与张耳佯弃鼓旗，走水上军（逃回河边营垒）；水上军开入之，复疾战。赵果空壁（倾巢出动）争汉旗、鼓，逐信、耳。信、耳已入水上军，军皆殊死战（拼死作战），不可败。信所出奇兵二千骑共候（一起等到）赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，立汉赤帜二千。赵军已不能得（击败）信等，欲还归壁；壁皆汉赤帜，见而大惊，以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走（士气大乱），赵将虽斩之，不能禁（控制）也。于是汉兵夹击，大破赵军，斩成安君（陈余）泜（音：之，河北省一条河）水上，禽赵王歇。 半民：这就是著名的“背水一战”。 上天是公平的，给了陈余机会，然而他却没有采纳李左车的正确意见，胜利的天平倒向了韩信。 诸将效（献上）首虏（首级和俘虏），毕贺，因问信曰：“兵法：‘右倍山陵，前左水泽（布军列阵要右边和背面靠山，前面和左边临水。）。’今者将军令臣等反背水陈（背靠河流布阵），曰‘破赵会食’，臣等不服，然竟（竟然）以胜，此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察（注意）耳！兵法不曰（不是说）‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素（平时）拊（跟随）循（训练）士大夫也，此所谓‘驱市人（老百姓）而战之’，其势非（势必要）置之死地，使人人自为战。今予之生地，皆走，宁尚（难道还）可得而用之乎？！”诸将皆服，曰：“善！非臣所及也。” 半民：兵法是“死”的，现实是“活”的，人更应该是“活”的。高明的主帅要做的不是背诵兵法的条文，而是考察敌情和我情，因地制宜，临机而动。此战中赵军以逸待劳，抢占了有利的地形，又可以持久作战；韩信军刚经过一场和魏军的战役，又是远道而来，运输和补给线远而险，随时都可能被赵军切断，士兵也不是韩信亲自训练的，素质较差。二者相比，韩信军的劣势明显，又必须速战，所以，韩信采取了“赌”的做法，背水一战。不过他的“赌”，并不是盲目和鲁莽的，而是很有技巧的，那就是引蛇出洞，抄其后路，使敌人一时陷于攻不上、退不回的慌乱，从而瓦解赵军的士气，达成速战时机，一举解决战斗。
信募（悬赏）生得（活捉）广武君者予千金。有缚致麾下（帐前）者，信解其缚，东乡坐（让他朝东坐），师事（以老师之礼待他）之。问曰：“仆（我）欲北攻燕，东代（伐）齐，何若（怎么办）而有功？”广武君辞谢（推辞）曰：“臣败亡之虏（阶下囚），何足以权（权衡、商量）大事乎！”信曰：“仆闻之，百里奚居虞（百里奚是虞国大夫）而虞亡，在秦而秦霸；非愚于虞而智于秦也，用与不用，听与不听也。诚（如果）令成安君听足下计，若信（我们）者亦已为禽矣。以（因为）不用足下，故信得侍（得以侍奉）耳。今仆委心归计（全心听从），愿足下勿辞。”广武君曰：“今将军涉（渡过）西河，虏魏王，禽夏说（代相）；东下井陉，不终朝（不到一天）而破赵二十万众，诛成安君；名闻海内，威震天下，农夫莫不辍（放下）耕释（放下）耒（放下农具，参加你的队伍），俞（希图）衣甘食，倾耳以待命者（认真听你的命令），此将军之所长也。然而众劳卒罢（音：疲，疲惫），其实难用（真实情况是不好再用）。今将军欲举倦敝之兵，顿（停顿在）之燕坚城之下，欲战不得，攻之不拔，情见势屈（实情暴露，威力减弱）；旷日持久，粮食单（殚，枯竭）竭。燕既不服，齐必距境（在边境抵抗）以自强。燕、齐相持而不下，则刘、项之权（胜负趋势）未有所分（没有分晓）也，此将军所短也。善用兵者，不以短击长而以长击短。”韩信曰：“然则何由（出路是什么）？”广武君对曰：“方今为将军计（谋划），莫如按（停下）甲休兵，镇抚赵民，百里之内，牛酒日至（天天到），以飨（犒劳）士大夫（兵将）；北首（部队转向燕军）燕路，而后遣辨士奉咫尺之书，暴（炫耀）其所长于燕，燕必不敢不听从。燕已从而东临（威胁）齐，虽有智者，亦不知为齐计矣（齐国也没有办法）。如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实（先造声势而后才实际行动）者，此之谓也。”韩信曰：“善！”从其策，发使使燕，燕从风而靡（拜服）；遣使报汉，且请以张耳王（统领）赵，汉王许之。楚数使奇（突击）兵渡河击赵，张耳、韩信往来救赵，因（乘势）行定（平定沿途的）赵城邑，发兵诣（到）汉（增援汉军）。 半民：真正的人是能够透过现象看到本质。韩信大军连下魏、赵，声势正盛，几乎所有的人都会觉得势如破竹，再接再厉，席卷燕、齐，不成问题。高明的李左车既看到其中的“利”，更看到其中的“弊”，尤其是后者，这是个多么冷静的人，这样的人差不多就是“金刚不坏”没有缺点的人吧。 李左车因利去弊，充分利用“名震海内，威满天下”的气势，虚张声势，不战而“欺”人之兵。实在是高明！
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