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什么是包浆，说穿就是“光泽”，它不是普通的光泽，而是一种特殊的光泽，专指古物或使用已久的的物器表面的一层光泽。 举个例子来说吧，有一个农民，他家里有一根扁担，是用桑树做的，能挑二三百斤的东西，挑在肩上上下逛悠，既发步又减分量，原来是他祖父手下传下来的的，已经三代了，那扁担上有一层黑褐色的光泽，厚道老诚记录着这农民祖孙三代辛勤劳动所付出的汗水，这光泽就叫包浆。还有的人家夏天用的凉席，油光红亮，人睡在上面，透出阵阵凉意，席上的光也就是包浆。 实用器具会有包浆，一些古董文物如玉器、瓷器、木器、铜器、牙雕、砚台、鼻烟壶、印章等等都会有光泽，这光泽若是经过人们长期把玩、擦拭，使器物表面摩擦得十分平滑，而这平滑的表面之内仿佛积淀了厚厚的一层东西，幽深、睿智，让人看着、摩着会产生一种舒适感，这是一种时间与历史的凝重的结晶。 同样紫砂壶经过养壶者、用壶人的擦拭、抚摸，时间一长壶面上就吸收了茶的汁水，加上人的指纹上的一些东西渐渐渗透到壶上面，进而就有一层微弱的光面，淡淡的、幽幽的，毫不张扬，正如同一位饱学诗书，谦让随和的长者，走到你面前，一言一行，一举一动都会让人有一种春风拂面的感觉，这种人与那些“半瓶醋”，走到哪晃到哪响到哪的锋芒之君有霄壤之别，后者很可能侃侃而谈，以炫耀之色迷惑一些人，这就如同古董行里对那些做出来的所谓“光泽”被叫做“贼光”是一样的道理。 对紫砂壶来讲，很多人渴望几天或几年就能够养出壶的包浆，这无异于痴人说梦、欲速则不达。几百年来，养壶的哲学依据其一为：“君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子道，淡而不厌，简而文，温而理”。其二为：“有诸内必形之于外，有诸外必根诸内”。明白了这个浅显的道理，就不会人云亦云的去做些无谓的事伪造俗气可憎的贼光了。 区分包浆与贼光，其实并不难，就好比看一个人是否内敛、深沉、稳厚一样。如果你觉得这光有凶险，太露骨不含蓄，不妨暂放一下，再观察观察，问问内行。假如你看来看去总觉得这光泽就如老扁担，老凉席上的光一般，是那样沉着、含蓄、谦达，那这很可能就是真正的包浆了。 |
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