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整子2019-2-24  我们先来分析一下“畸笏叟”的意义。 "畸"为不正常，畸形的."笏"是大臣上朝时手板."叟"是老人.这个意思就是明朝官员到清朝也做官，而且还是一个老不死级别的人物。 考究其人，在康熙年间横跨两朝的老寿星官员，而且是知名历史人物只有两个人，那就是尤侗（1618—1704）和秦松龄（1637—1714）。 除却这两个人之外，绝对找不出第三个。 根据《红楼梦》最初原稿的流出，首先确定一点，必定是小范围和小圈子文人中流传。秦松龄是既是吴梅村的弟子也是好友，尤侗更加是好友。 因此，原初手稿抄本至少第一次经过此二人之手。后来就分流出二种不同的抄本系统。 一种抄本是曹雪芹分出章回的抄本，另一种是秦松龄分出章回的抄本，这两个抄本的回目都不相同。我们发现立松轩本，蒙府本，戚序本系统同甲戌本到程高本的回目都是不同的。 这种分流导致有些批语流传中表现出相互不认识。 例如：第一回甲戌眉批：若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？写批语的人根本不知道这个雪芹是什么人。 再如，脂砚斋的脾气也很大，畸笏叟在批评他，脂砚斋就不服，说“诸公自有诸公的眼界”。其实脂砚斋也不过是一个跟班的人。 曹雪芹也甩小脾气，意见不合，就撂笔了。 《红楼梦》的批语世界其实也是一个争斗场。 这好像我们今天的论坛，上面发个主贴，下面沙发板凳争论不休。 在所有的批语中，除了脂砚斋的批语最多外，其次就是畸笏叟，其三就是立松轩。 立松轩在蒙府本中总评有一百七十五条，批注二十条。而且大多数有回前诗。 相比曹雪芹的版本，蒙府本是属于小说的正规格式，说明文学水平远远超过曹雪芹。 有落款的立松轩的批语只有一条，第四十一回回前批: 任呼牛马从来乐,随分清高云可安。自古世情难意拟,淡装浓抹有千般。立松轩 。这个批语就是以诗歌形式出现。 但透露一个蒙府本的重要信息，有回前诗，有的还有回末总评，回末诗，格式一致，在癸酉本中，只出现二个人的批语，就是畸笏叟和“松斋”落款的批语，而且也都有回前诗。 因此，风格的一致性，我推定立松轩，松斋都是秦松龄的化名。甚至个别部分“畸笏叟”也是秦松龄根据尤侗的化名而袭用。 根据蒙府本同甲戌本以及其他版本的区别，蒙府本很多地方还对它们做了不同的修改。 《红楼梦》抄本大量出现和写批语的时间集中在癸酉1693年，甲戌 1694年，己卯1699年，庚辰1700年，壬午1702年，甲申1704年，乙酉1705年，丁亥1707年，戊子1708年这段时间，最迟是甲午1714年，秦松龄死于这一年。目前有争议的“甲午或者甲申”可能有误。之后的历史，再也不存在“畸笏叟”的概念了。 【甲戌（靖藏紧接）眉批：今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午（申）八日（月）泪笔。】 这里的“余二人”就是指秦松龄和尤侗。在这个批语中，说明秦松龄和尤侗最后统一了整理工作认识，对曹雪芹和脂砚的工作予以了肯定。 但为什么《红楼梦》在1700年左右，批语大量出现呢？这个原因就是直接由孔尚任的《桃花扇》出现从而引起来再度关注。极有可能孔尚任直接告诉他们的创造灵感和部分资料来自于《石头记》。 当然，整理受人之托的遗稿，所经历的时间也得必须经过这么长的时间，尤侗和秦松龄的目标就是希望增删之后能刊印就更好了，但最终经过不了曹寅一关，且当时风声也紧，大多数江南文人心态沉浮不定，到头来一件事也没有完整实现。 |
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