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清华大学出版社 2019-02-22 13:27:51  具有攻击型性格的人，往往只在意自己的感受，只在乎自己的私利，具有虚荣、忌妒、忌恨、仇恨他人等心理特征。为了追求自身的优越感，保护自己既的利益！追求更多的利益，超越他人等，他们可能会有一些极端的行为方式，比如抛弃社会感，远离人群，不惜一切代价，哪怕是损害他人的利益，或与社会为敌。 虚荣和野心 个体如果热衷于追求认可，那么他的精神就会处于高度紧张状态。导致的结果是，个体的目标越来越明显地带有对权力和优势的追求目的。为了实现这一目标，他将进行更为紧张和强烈的活动，并且他的生活，满怀着赢得巨大胜利的期待。这样的个体丢失了自己的存在感，因为他失去了与生活的联系，总是想别人怎么看他，关心的永远是自己给别人留下的印象。这种生活方式将对他的行动自由造成特别的抑制性的影响，他的性格特征中带有明显的虚荣成分。 或许，每个人或多或少都有些虚荣。然而，虚荣并不是什么好的特质。所以，它必须经常改头换面，以各种方式伪装和隐藏自己，比如，谦虚的本质其实是虚荣，尽管它看起来是一种优良品质。一个人可能会虚荣到完全不理会人的评价，而另一个人则可能很贪心！希望得到所有人的称赞！因此作为可供自己利用的优势。 虚荣超越了一定程度就会变得非常危险。受到虚荣心的驱使。个体对待任何人或任何事都会问自己一个问题：“我从中能得到什么？”
常见的异议是，如果没有伟大的抱负，人类将不会有杰出的成就。这个观点显 然是错误的，因为它的视角不对。每个人或多或少都有些虚荣，完全没有虚荣心的人几乎不存在。但事实上，决定人类活动方向的，绝不是这种虚荣心。而促使人类取得伟大成就的动力，也不是这种虚荣心的力量，而是来自社会感的刺激。真正天才的作品不会受到虚荣的影响，只有扎根于社会才变得有价值，如果天才作品的创造糅进了虚荣，无论是哪种类型的虚荣，都只会贬低它的价值，并对创造的完成形成干扰。 忌恨 忌恨是一种有趣而极为普遍的性格特征。忌恨不仅仅与爱情关系有关，在其他关系中同样可以找到它的身影。我们发现，儿童因为企图超越别人而产生忌恨，同时还可能产生野心。并且，这两种同时存在的性格特征表明这样的儿童对世界抱着敌对的态度。忌恨与野心是一对好姐妹，这种性格特征可以持续人的一生。儿童感到自己被忽视了，或意识到自己受到了歧视，就会产生忌恨。 在一个家庭里，一个新成员的出生，很容易导致年长的孩子对新出生的妹妹或弟弟产生忌恨。因为他的弟弟或妹妹将得到父母更多的关爱，这个年长的孩子感觉自己就像被剥夺了王位的国王。而在此之前，他一直享受着父母的关爱和呵护。这种忌恨有可能发展到可怕的地步，造成极大危害。有一个8岁的小女孩，居然杀了3个人。 这个小女孩身体虚弱，成长缓慢，什么事情都做不了，但身体上的缺陷反而使她处于令自己满意的境遇中。然而，6岁的时候，她的愉快处境突然发生了改变，因为她的妹妹出生了。她的心理也产生了巨变，出于忌恨，她残忍地迫害妹妹。而她的父母，根本理解不了她的行为，对她严厉管教，试图让她为自己的所有错误行为负责。他们居住的村庄里有一条小河，有一天，人们在小河里发现了一个小女孩的尸体。过了一段时间，河里又发现了另一个淹死的女孩。最后，当这个小女孩把第三个小孩扔进河里后被人抓住了。她承认自己是凶手，先是被送进精神病院接受观察，最后被送到了疗养院接受更多的教育。 如果一个孩子有多个兄弟姐妹，那么他更容易产生忌恨。由于某些落后观念的影响，一个女孩的命运通常都不太令人满意。她弟弟降生时，受到众人的热情欢迎，得到更多的照顾和尊重，享受到各种女孩得不到的待遇，看到这一切，她很容易变得沮丧。 这样的关系自然将导致对周围的敌对态度。或许，当姐姐以母亲的态度对待弟弟妹妹时，她又重新获得了能够掌控一切的权力，处于统治地位。这种手段能够帮助她摆脱地位将倾的危机，是一种有价值的技能。
有忌恨心理的个体，喜欢玩的一个把戏就是给其他的同伴制定一套行为准则。这是他们特有的一种心理模式，他企图用与爱情相关的某种法则来哄骗他的爱人，在所爱的人身边筑起围墙；或者命令别人应该看什么，以及应该怎样思考。为了控制他人的意志，使别人不敢越雷池一步，或者禁锢住他人的思想，有忌恨心理的个体，可能会采取贬低和谴责他人的方式。在小说《被侮辱与被损害的》中，陀思妥耶夫斯基有一段精彩描写，可以用来作为这种类型行为的诠释。在小说里，一个男人使用我们前面已经讨论过的手段，成功地压迫了他妻子一辈子，实现了他对妻子的统治。由此可见，忌恨是对权力的追求的显著形式。 忌妒 我们可以肯定，对权力和统治的追求出现在哪里，哪里就会体现出忌妒的性格特征。 当个体的目标超越了他自身的能力，二者之间存在着巨大的鸿沟时，会在自卑情结这一形式中反映出来。这种自卑情结压迫着他，并对他的行为和生活态度产生了深刻影响，于是，他就会形成一种离自己的目标还非常遥远的想法。他对自己的低估以及经常对生活的不满，始终都在提醒他意识到这一点。因而，他开始把时间花在对他人成功程度的估计上，只在意别人对自己的看法，以及他人所取得的成就。他常常感到自己被忽视了，这种意识奴役了他，而且他总是觉得自己被他人看不起。事实上，这类人所拥有的可能比其他人更多。他之所以会表现出各种被忽视感，只是因为虚荣心没有得到满足，希望比周围的人拥有更多，甚至于拥有一切。这种虚荣类型的人从来不会直截了当地说出自己希望拥有一切，因为他的社会感还没有完全消失，而社会感阻止他们这样想。尽管他们没有说出来，但他们所有的行为表现都透露出他们渴望拥有一切。
贪婪 通常情况下，贪婪与忌妒勾结在一起，狼狈为奸。这里所说的贪婪，不仅仅指对金钱财富的贪心攫取，也主要是指吝啬于给他人带来快乐的普通方式。贪婪的人在对待社会，以及与他人相处时也表现出了贪心。他们在自己身边筑起一道墙，为了占有更多的财富。一方面，贪婪、野心与虚荣之间相互关联；另一方面，贪婪也与忌妒紧密联系在一起。可以说，所有这些性格特征通常都是同时存在的，这种说法毫不夸张。因此，当我们在一个人身上看到这些性格特征中的一个时，就可以肯定其他特征也同时存在，看来，看透别人的心思也没什么好奇怪的。 在我们的文化背景之下，很多人都表现出了贪婪。普通人为了隐藏或者掩饰自己的贪婪，竭力表现自己的慷慨，而且慷慨过头了。一个人表现出的这种慷慨相当于救济，他企图通过慷慨的姿态，使自己看起来具有高尚的人格，而相比 之下，接受慷慨的人处于劣势。 显然，在这样的情况下，贪婪受到引导，转向了某种生活方式，的确会成为一种有价值的品质。人们可能对时间或工作表现出贪婪，而且对工作的贪心确实可以促使人承担许多工作。
这种流于理论形式的论调常常被误用，对时间和工作贪心的结果，是把工作的真正负担转移到他人肩上。像对待其他活动一样，我们也可以用普遍有效性的标准，来评判这种活动。显然，随着技术的发展，人被当作机器一样对待，而人的生活法则多半类似于技术活动的法则。尽管这种法则在技术活动中无效，但放在人类社会中，则会导致个体远离人群，感到孤独，人际关系被毁灭。因此，最重要的是调整我们的生活，以给予而不是占有为目标。只要牢记公众利益，这种没有脱离环境的法则，将不会被用来伤害他人。 仇恨 仇恨通常是攻击型的人性格特征中的一部分。仇恨的倾向（它往往出现在童年早期）可以达到使人怒不可遏的程度。同时，仇恨也可能以比较温和的方式表现出来，比如责骂、厌恶等。任何人对他人的仇恨和责骂的程度，都充分体现了他的人格特点。明白了这一点，我们就能够较好地了解人的精神面貌，因为仇恨和恶意赋予了人格鲜明的色彩。
所谓的“过失犯罪”行为，是一种将敌意伪装得特别好的表现形式。个体在对待人或钱财上的“过失”，达到的犯罪的地步，反映了个体失去了对社会感要求的思考。这个问题被放在法律范畴之内，引起了无休止的讨论，然而却从来没有得到过完美的解释。显然，被称为“过失犯罪”的行为并不等同于犯罪。打个比方，如果我们把一盆花放在离窗户边缘特别近的地方，结果轻微的摇动就使它掉 了下去，正好砸在了某个路人头上，这就是“过失行为”，它与我们拿起花盆直接砸在某人头上的行为性质是不一样的。但是，某些个体的“过失犯罪”行为无疑是与犯罪有关的，它还是了解人性的另一个关键的问题。从法律的角度来看， “过失犯罪”行为，由于并不是有意识地犯罪，故意违反法律规定，所以被认为是情有可原的。但是，有一点不得不承认，一种无意识的敌对行为与某种有意识的恶意行为一样，都建立在具有相同程度的敌意基础之上。我们仔细观察儿童游戏，往往能够发现，某些儿童几乎不会顾及他人的利益。可以肯定，他们对同伴并不友好。每当这些儿童在与他人做游戏的时候，就会引发一些不幸的事情，原因就在于他们习惯于忽略游戏伙伴的利益。 尽管过失犯罪行为有一些冠冕堂皇的理由，但只要仔细观察，就会发现，从根本上来讲，它们不过是厌世的表现罢了。比如，一个私家车司机超速驾驶，结果撞到了别人，他会给自己找借口说急于赶赴一个重要的约会，以此来请求别人的原谅。而实际上，他的行为是把自己个人的小事建立在了损害他人幸福的基础上。这种将个人利益凌驾于公众利益之上的行为，很难不让人对他产生敌意。 |
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