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探访邵雍故里洛阳童子

 洛邑炎弟pul9jv 2019-02-27

一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。

这首诗,大家都耳熟能详,作者就是大名鼎鼎的邵雍。

在龙门大道安乐附近,会看到路边有一处青砖黛瓦,气势恢宏的宅院,这便是邵雍故居。

终于,在一个阳光明媚的冬日上午,和朋友一起前去拜访邵雍故居。

邵雍,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,与周敦颐、张载、程灏、程颐并称为北宋五子。

邵雍三十岁的时候,历游河南,因父母的墓地葬在伊河之上,遂成为河南人。宋仁宗皇祐元年,定居洛阳。

邵雍初到洛阳的时候,生活条件十分艰苦,所住房屋皆为棚草,但他并不在意,反而一副怡然自乐的样子。前宰相富弼、司马光,诗词学家吕公著敬重邵雍,常常与他一起从游,在城外不远的地方,为他置办了一处住宅。从此,邵雍过上了自耕自种的生活,并为宅子取名为“安乐窝”,称自己为“安乐先生。”

从大门进去,沿着青砖铺就的甬道向里走,第一进院是正殿,殿内矗立着邵雍塑像。左右两侧各有一间厢房,东厢房叫“天根”,西厢房叫“月窟”,这个命名据说跟邵雍创立的先天象数之学有很大关系。

邵雍少年有大志,非常喜欢读书,而且是无书不读,对自己要求甚严,为了磨练自己的坚强意志,冬天不生炉,夏天不扇扇子,夜里不睡觉,就这样刻苦学习了几年。曾叹息说“昔人尚友于古,而吾独未及四方”,意思是说,过去的人学习古典,还与古人交朋友,不单读古人的书,而且还要广古人曾经游历过的地方。而我现在只是读了古人的书,却没有游历过四方。从此以后,越黄河,汾河,徒涉江淮,汉江平原……,开始历游四方。

进入二进院,即二殿,亦称三公祠,由原来的齐贤祠、九公祠、晋公祠合并而成。门外有两座石碑,记载着三公祠的来历及后人重修的情况。其中,一座是原石碑,历经风雨,碑上的字迹已经模糊不清。另一座为后来新建,字迹清晰可见。

邵庸终生布衣,白天常焚香而坐,午后三时以后,常喝三四杯酒,兴致到了就即兴吟诗自咏。春秋农闲时节,常出城游历、出门乘一小车,让人拉着,随意而行。士大夫家对邵雍的车轮声都非常熟悉,争相迎候,连小孩子、老人和那些仆人、衙役们都会说“我家先生来了。”从来没有人直呼他姓名。有时邵雍在他们家住了一晚留下书信后又走了。还有热心好事之人,仿造邵雍“安乐窝”的样式建了新的别苑,等候邵雍的光临。

最后面是一栋二层的藏书楼,门前挂着四只大红灯笼,柱上的红漆已斑驳。一楼房门紧闭,挂着“邵氏易学院”,沿着楼梯上去,许是好久没有人来过,格子门窗上落满了灰尘。

邵雍在儒学、文学、易学方面,对后世影响巨大。作为理学创始人,以儒学为宗,发挥“六经”、“四书”之义理,振兴儒学;文学方面,在诗歌领域取得了显著成绩,作诗三千余首,收入《伊川击壤集》里;易学方面,受《列子》、《庄子》影响,在吸收《易》学思想上,形成了对《周易》的独到见解,其所作《皇极经世书》、编制的宇宙年谱对宋代理学形成与发展起到了至关重要的作用。

故居内幽然宁静,只有几只鸟儿在树上鸣叫。走出故居,一群老人靠在墙角一边晒着太阳,一边打着小牌,两三位年轻妇人在叽叽喳喳热烈谈论着什么,几只小狗在阳光下追逐嬉戏,好一副现世安稳,岁月静好的美好画面。


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