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 2012年02月20日10：00时，我们自驾来到位于沈阳市沈河区繁华的明清旧城中心，拜访我国现存最完整、规模仅次于北京故宫的古代宫殿建筑群——沈阳故宫。这座清太祖努尔哈赤和清太宗皇太极营建并使用的宫殿，原名盛京宫阙，后称奉天行宫。始建于后金，初成于清崇德。到了顺治元年，清朝移都北京后，沈阳故宫成为“陪都宫殿”。从康熙十年至道光九年间，清朝历代皇帝11次东巡祭祖、谒陵曾驻跸于此并加以扩建。根据建筑时间和布局，可分为东路、中路、西路三个清代宫殿建筑群。其建筑艺术承袭了中国古代建筑的传统，集汉、满、蒙族建筑艺术为一体，具有很高的历史和艺术价值。1926年以后，其建筑群陆续辟作博物馆（现称沈阳故宫博物院）
。1961年被中华人民共和国国务院确定为首批全国重点文物保护单位，2004年7月列入《世界遗产名录》。
我们购买了50元门票后，跟随导游进入沈阳故宫的正门，首先参观前起大清门，后至清宁宫，三进院落，独成一体的中路建筑群。大清门屋顶满铺黄琉璃瓦并衬以绿色剪边，既保留了以黄为尊的传统观念，又体现了满族对故乡山林的深厚眷念。穿过大清门旁边的小门，进入皇太极继承汗位建立的皇宫，也就是中路主体建筑群。宽大的院落两侧是翔凤阁、飞龙阁，正北就是最早使用和最为重要的宫殿之一崇政殿，俗称“金銮殿”。经导游介绍皇太极于1636年在此殿登基称帝，将国号“金”改为“清”，年号由“天聪”改为“崇德”。崇政殿既是清太宗皇太极举行日常朝会的地方，也是许多重大历史事件导演的舞台。1643年，六岁的顺治皇帝在崇政殿继承帝位，并于次年颁布了出兵令，命摄政王多尔衮兵入山海关直捣中原，最终完成了满清一统江山的大业。 
看完崇政殿为了不走重复路，我们从偏门来到最古老，最具特色的东路建筑群，即努尔哈赤营建并使用的大政殿。这座始建于1625年的宫殿，是努尔哈赤处理国家政务和举行庆典活动的主要场所之一。其建筑形式为八角重檐攒尖式，外形近似满族早期在山林中狩猎时所搭的帐篷。在大政殿的房脊上，还饰有八个蒙古力士，牵引着八条铁链，象征着“八方归一”。正门前的大柱上，盘旋着两条翘首扬爪的金龙，是受汉族敬天畏龙思想的影响，以龙代表天子的至尊无上。大政殿建筑特点的多样性，体现了多民族文化的融合。金龙盘柱，尽显中原之风，八位力士又流露了浓郁的蒙古色彩，而亭帐式的风貌，则是满族古老文化的延续。大政殿两侧的十王亭呈燕翅排列，错落有致，如众星拱月，南宽北狭，似无穷无尽，象征兵多将广，万世绵延。十王亭是清朝入关前左右翼王和八旗旗主在皇宫内办公的地方。它们与大政殿构成了一组亭子式的院落建筑，反映了满族独特的军政体制——八旗制度，这在中国的历史上堪称独步天下。远在努尔哈赤立国之初，凡遇军国大事都由汗王与八旗贝勒大臣共同讨论决定。努尔哈赤定都沈阳后，在修建宫殿时便将这种“君臣合署办公”的制度固定化。以建筑的形式表现了八旗制度和“八和硕贝勒共治国政”的政体及军事民主的思想。因而形成了大政殿、十王亭这组独特的建筑，为中国宫殿建筑史写下了空前的一页。 
看完东路的大政殿和十王亭建筑群，我们从一扇小门进入中路的后花园，再拾级而上来到皇太极和皇后的寝宫以及后妃居住的清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫等台上五宫。主要看了看称为“暖阁”的帝后卧室。1643年八月初九，皇太极在暖阁内驾崩，终年52岁，后葬于沈阳昭陵，即北陵。清宁宫建筑具有典型的满族民居特色——口袋房。所谓口袋房，是指3间房多在最东面一间南侧开门或5间房在东起第二间开门，整座房屋形似口袋，因此称做“口袋房”。开门的一间称“外屋”或“堂屋”，西面屋又称“上屋”。在上屋里，南、西、北三面都会筑有“∏”字型大土坯炕，称为“万字炕”。其中西炕为满族人家放祖宗匣子的地方，不允许坐人。长辈睡南炕，晚辈睡北炕。火炕是满族人住房的主要取暖设备，北方汉族盖房屋，一般将烟囱设在房脊上。而满族人却在房西或房后修建从地面向上垒起的烟囱，并以一段横烟道与烟囱相连，称为“跨海式烟囱”。这种“口袋房，万字炕、烟囱竖在地面上”的建筑特点，具有浓郁的满族风格了。
看完五宫来到凤凰楼，这是皇帝宴饮、议事之处，也是当年沈阳城的最高建筑，站在凤凰楼上俯瞰四周，万般景物尽收眼底，可饱览盛京全景，也可观赏日出。“凤楼晓日”是当年著名的盛京八景之一。凤凰楼门洞上方悬有“紫气东来”匾，为乾隆皇帝御笔，借用这个典故寓意大清国运兴起于东方。穿过凤凰楼沿着3.8米的陡峭阶梯下到底层，就是前面看到的崇政殿。沈阳故宫这种“前朝后寝”的宫殿建筑布局有个特点，即“宫高殿低”。与北京故宫“殿高宫低”恰恰相反，形成了独特的皇宫建筑风范。 看完中路建筑群来到乾隆增修的西路建筑群迪光殿，又称“别殿”、“便殿”。这座三间歇山前后廊式建筑，建于乾隆十一年至十三年，为清帝东巡期间驻跸时处理国家军政要务之所。迪光殿之名为乾隆皇帝钦定。迪，语出《尚书·太上》，有“启迪”之意；光，语自《易经·坤卦》，“含弘光大，品物咸享”。迪光，即“欲迪祖宗谟烈”之光。殿内陆坪正中陈设着红雕漆屏风、宝座、香炉等。屏风因其“立必端直，处必廉方”，在一定时期内成为王权尊贵的标志和象征。迪光殿屏风上刻嘉庆皇帝“御制瑞树歌”，共269字，用以警示皇帝本人时刻不忘祖宗创业的艰辛。屏风前的宝座雕漆精妙，开光处刻画着太平有象、万方来朝，用以显示八方归顺，天下一统。 宝座左右各摆设云石面方几一架，上各有一尊碧玉雕象驮宝瓶，寓意江山永固，天下太平。宝座前方两侧各陈设一只瑞兽。中国古代传说，这种神异瑞兽，能日行一万八千里，通晓四夷语言。殿设瑞兽，用来显示帝王开张圣听之贤德。迪光殿东西间的东西墙上，各悬漆制挂屏一面，其下条案上陈设着青花贯耳瓶、青花双耳瓶和青花葫芦瓶、霁红瓶。另外，东西两侧各设插屏式大型门厅镜一面，它们除了有屏风的功能外，还告诫皇帝要正身廉直，不忘反省言行的得失。迪光殿前是东西配殿；殿后是保极宫、继思斋、崇谟阁和七间殿，由前后长廊相连。整组建筑极其精制，包括殿宫、轩榭、门廊等，各个细部在内的建筑造型和宫内陈设，都倍加推敲，穷尽曲折变化之妙，富贵华丽。
看完迪光殿后来到保极宫，这座建于清乾隆十三年的宫殿，是皇帝东巡时在盛京驻跸的寝宫和召见王公大臣之处。“保极”之名，出自《尚书？洪范》“锡汝保极”，乾隆释意为“持楹安率土”。保极宫内正中暖轩上方，高悬嘉庆御笔“高林万象”匾，意思是皇帝居于万物之上。在暖轩中央设龙纹明黄坐具一副，清帝东巡时，就在此召见亲近王公，两旁各有一个紫檀高柜，象征着皇帝身份的高贵至尊。在皇帝寝宫里的柜子从不装满东西，意味富贵有余，寝宫的的床又长又窄意味着长寿，而枕头特别高，意味着高枕无忧。保极宫左边是书房，右边是皇帝寝宫。侧翼是值房，乾隆皇帝的侍卫住的地方。保极宫宫前两侧有抄手游廊，直通迪光殿后檐廊下，这样即使是在下雨天，皇帝也可在两座建筑间便利往来，这也是这座建筑的一个小亮点。
参观完保极宫后，来到乾隆为存放《四库全书》而修建的文溯阁。这座宫殿建筑与众不同，屋顶用黑琉璃瓦镶绿剪边，整个建筑以黑绿为主色调，这与它的用途是分不开的。文溯阁是全国7座收藏《四库全书》的藏书阁之一。由于藏书忌火，依据五行字说立色配饰，装修取《易经》“北方壬癸水”其色属黑。因此屋顶用黑色琉璃瓦，寓意水从天降，消灭火灾。文溯阁外观为两层，内部实为三层，书架上的木盒称函匣，用于收藏书籍。目前文溯阁的《四库全书》保存在甘肃省图书馆。看完文溯阁后，走马观花看完嘉荫堂、戏台、养憩斋和九间殿等，参观已经接近尾声。总体感觉沈阳故宫的建筑方式，基本反映了满族政权和满族社会由崛起至兴盛的历史进程，具有极高的历史价值。
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