成都是中国古代美术文化的重镇。早在1000多年前的前后蜀时期,西蜀就与南唐并列为当时全国两大绘画艺术中心。领军人物黄筌父子所开创的花鸟画法,更影响后世达千年之久。 黄筌《写生珍禽图》 唐末至前后蜀时期,中原多战乱,而西蜀少战事,加上两蜀君王都崇尚文艺、善待画家,以成都为中心的西蜀画坛出现了前所未有的繁荣景象。据宋人统计,五代名画家共计92人,其中西蜀一地就达30人,占三分之一。 如人物画方面,华阳人李文才善写真,其名声仅次于唐代著名人物画家周昉。 成都人张玫精写貌,人们将他与盛唐著名人物画家张萱相提并论。 阮惟德所画“川样美人”,声名播及蜀境之外,成为商人跨境贩运牟利的对象。 高文进一门三世皆善画佛道鬼神,入宋后他的画艺达到了“画院(指国家画院“翰林图画院”)学者皆宗之”的地步。 高文进《弥勒菩萨像》 入蜀诗僧贯休所画罗汉,“殊不类世间所传”,其额头突起的罗汉造型,从此成为中国人物画的一种既定笔法。 更为著名的是郫县人石恪,为中国绘画艺术——大写意减笔人物画的开山鼻祖。他那紧紧抓住人物主要特征,高度概括、生动传神的减笔画法,“前无古人,后无作者”(见宋赵希鹄《洞天清禄集》),开创中国写意人物画之先河。 石恪《二祖调心图》 其他如房从真、蒲师训、赵德齐、杜敬安、丘文播、赵忠义、杜齯龟、宋艺等,都是五代绘画史上不可或缺的一代大师。 然而成就最高的却是花鸟画。最有代表性的人物是成都人黄筌、黄居寀父子。 综观中国绘画史,花鸟画早有起源,但到五代十国时才臻于成熟。成熟的标志,是西蜀黄筌、南唐徐熙两大流派的形成。黄筌为西蜀宫廷画家,曾师从刁光胤学画花鸟,为继画圣吴道子之后,达到“六法俱全”的不多的画家之一。 他善写生,曾在宫墙上画不同姿态的“六鹤图”,栩栩如生,引来天上的真鹤站立画侧;又画四时花竹、兔雉鸟雀,旁边的白鹰竟误认画雉为真雉,“连连掣臂,不住再三”。 黄筌《柳塘聚禽图》 他创造了中国绘画史上著名的工笔“勾勒法”,作画时先用淡墨勾画轮廓,再敷以浓艳色彩,使画作具有浓厚的宫廷富贵气息;与南唐布衣处士徐熙“水墨淡彩”的“野逸”风格形成鲜明对照,世称“徐黄异体”,即“黄家富贵,徐熙野逸”。后世花鸟画正是沿着这两种不同的风格向前发展。特别是黄筌勾勒精细、赋色浓丽的画法,更为后世画家承袭。 其子黄居寀带入北宋,成为京师画院的标准画法(世称“院体”),垄断北宋官府画坛近一个世纪。此后的历代花鸟画家多受黄氏画法影响。如现代画家张大千等人,正是从黄筌父子的画法中汲取营养,加以发挥创新而成为国画大师。 黄居寀《山鹧棘雀图》 黄氏父子在前后蜀均受到重用,后蜀主孟昶曾授黄筌翰林待诏,“权院事,赐紫金鱼袋”(见宋黄休复《益州名画录》),荣耀一时无两。“权院事”就是主持翰林院(一说为孟昶建立的中国最早的皇家画院“翰林图画院”),召集画家“按月议疑”,可见当时画风之盛。那时成都画家之多,画作之妙,天下仅有南唐可与之匹敌。故邓椿《画继》称“蜀道僻远,而画手独多于四方”,全国书画“蜀笔居半”。《益州名画录·序》也评价说:“益都多名画,富视他郡。” |
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