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五脏补泻之义── 肝苦急，急食甘而缓之；肝欲散，急食辛以散之，以辛补之，以酸泻之。 心苦缓，急食酸以收之；心欲软，急食咸以软之，以咸补之，以甘泻之。 脾苦湿，急食苦以燥之；脾欲缓，急食甘以缓之，以甘补之，以苦泻之。 肺苦气上逆，急食苦以泻之；肺欲收，急食酸以收之，以酸补之，以辛泻之。 肾苦燥，急食辛以润之；肾欲坚，急食苦以坚之，以苦补之，以咸泻之，此是其义也。 六淫主治── 风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以辛散之。 热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之。 湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。 火淫于内，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之。 燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。 寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之。 此六淫主治，各有所宜，故药性须明，而施用贵审也。 五行相生──人之五藏应五行，子母相生，经曰：虚则补其母，实则泻其子。又曰：子能令母实，母能令子虚， 如肾为肝母，心为肝子，故入肝者并入肾与心。肝为心母，脾为心子，故入心者并入肝与脾。心为脾母，肺为脾 子，故入脾者并入心与肺。脾为肺母，肾为肺子，故入肺者并入脾与肾。肺为肾母，肝为肾子，故入肾者并入肺 与肝。此五行相生子母相应之义也。 五行相克──酸伤筋，辛胜酸；苦伤气，咸胜苦；甘伤肉，酸胜甘；辛伤皮毛，苦胜辛；咸伤血，甘胜咸。因为 酸主收敛，敛则筋缩，苦能泻气，辛能疏散肌理，咸能渗泄。 五病所禁── 酸走筋，故筋病勿多食酸，筋得酸则拘急，收引益盛。 苦走骨，故骨病勿多食苦，骨得苦则阴益盛，令人重而难举。 甘走肉，肉痛勿多食甘，肉病得甘则壅气，臃肿益甚。 辛走气，气病勿多食辛，气得辛则散，而益虚。 咸走血，血病勿多食咸，血得咸则凝涩，而口渴也。 五味所伤──多食咸，则脉凝泣而变色。多食苦，则皮槁而毛拔。多食辛，则筋急而爪枯。多食酸，则肉消皮 厚而唇开。多食甘，则骨痛而发落。 |
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