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我们是要求圆满，不是求十全十美，圆满跟十全十美是不一样的。 我们在和谐中分是非，分得大家都有面子。 为什么？因为分得有人没有面子，你就不圆满了，只要有人没有面子，你就不圆满了。 不解决而求化解，尽量求减少后遗症。 随便表示不随便，在二者之中求合理。 我们说随便就表示不随便，我们在二者之中，我们不在二者之一。 西方是两个选一个，在二者之一，我们是两个合起来，在二者之中。 真理在二者这中，不在二者之一。 西方人认为真理在二者之一，那叫偏道；中国人真理在二者之中，叫中道；这是很大的学问。 凡是你说什么是对的，这就是偏道；凡是你说什么是错的，也是偏道。 中国人是对当中多少有错，错当中多少有对，这个就叫中道，这样就叫中道。 所以常常我们觉得中国人是非不分，因为不能分，一分就是偏道。 爸爸打你，该不该跑？你说该是偏道，你说不该还是偏道。 爸爸打你，该不该跑？三个字，看着办，中道。 为什么中国人老讲含含糊糊的话，他有道理。 你不能选择，一选择就是偏道。凡是把话讲得很清楚，很肯定的，都是偏道。 因为道理是整合的，它是变化的，不可以断章取义，不可以以偏概全，西方人的毛病都在这里。 |
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