 1、李全有老师简介 李全有老师，自幼练习摔跤，1968年开始接触意拳（大成拳），师从王国强先生，由于刻苦努力，打下了坚实的基础。1974年，拜意拳大师李永良先生为师，成为其门下佼佼者。在习拳中多次与王选杰、高京力、崔有成先生等切磋交流、研讨学习、互促拳艺。1982年，李全有先生开始执教，求学者数十人。在铁道兵二师警卫排执教时培养了一批武术人才。 80年代末，为了更好的传承意拳文化，李全有先生又拜意拳大师王玉芳大师为师，深入研究拳学，成为王玉芳大师门下撑旗弟子之一。同时期，李全有先生与意拳名家韩嗣煌先生有同院之谊，多次经韩嗣煌先生指点，得其拳学理论之魂。经过多年的练习、研究，李全有先生系统地掌握了意拳拳理与要义，对于拳学中养生与技击的关系有了深刻的理解，并在实 践与教学中取得了很大成绩。王玉芳大师视其为传承者之一，并收其为义子，赐名懿志，即有志向之意。 1994年，李全有先生被北京武协通达武馆聘为办公室主任兼意拳总教练，1996年被北京武协京西拳社聘为副馆长兼意拳总教练。以“逍遥”之笔名发表《浅谈意拳站桩要义》、《站桩力与神互相统一问题的看法》等文章。1999年3月应中央电视台之邀，谈武论技讲授意拳的发展、宗旨、训练方法等。其间，被三峡集团武术学校聘为常务副校长、散打总顾问、意拳总教练。经北京武协武术文史理论研究会同意，组建了王芗斋意拳培训中心，任馆长兼总教练。李全有先生不仅在拳学技击研究上取得了非凡的成绩，而且在拳学养生健康实践中，在治疗各种慢性疾病中做出很大贡献。 2、李全有先生讲站桩 大成拳是大家广为熟知的一种武术，而在某种情况下要叫意拳。我在《中国武术在线》栏目中曾经提到，大成拳、意拳是一家，只不过是在某个历史时期内发生了一些事件，在不同时代出现了不同的叫法而已。 今天我们讲意拳（大成拳）的技术，其实，在传统的武术中，各门派实战技法没有本质区别，但不同拳种技法产生的过程却有天壤之别，比如有的门派练的是“挡打”，有的门派练的是躲闪打法……等等，种类繁多。而意拳（大成拳）主要练的是其独特的功法，通过功法训练从思想精神上来产生打法，作用于打法——这是意拳（大成拳）和其他拳种的最根本的区别。广义上讲，任何新生事物，都是经由大脑、神经、思维创造而形成，并通过实践来验证它的实用性、完整性和科学性。意拳（大成拳）的技法、技术来源于其功法，它的主要功法是站桩、试力、走步，练习方法有推手、实作、接手、抢手等，但事实上要真正体认意拳（大成拳）的实战技法，我们不得不回归于养生，其实养生才是意拳（大成拳）的技法之母，身体不好，何谈技击。很多人提出，什么是功夫的问题。在我看来，只有通过站桩、静思、舒张才能解决这个问题。 技法是否能够形成的根源，在乎练功方法的正确与否，比如三心一致，很多人在这些具体的认知上，存在着很大的缺陷，我所讲的三心一致，是指百会、丹田、涌泉三处在练功中保持一条直线，只有这样，才能形成俗话所说的立劲，所谓立劲顶千斤。拳谚有云：立劲为先，全身圆滚。立劲的形成是混元力的基础，就如同盖房打桩，如果打桩不周正，那房屋盖好之后，结果可想而知。所以必须保持住立劲，进而周身才能形成混元，这样身体在被对手攻击而受力时，就会产生拍皮球的效果。 |
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