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肝炎中期,中医有这32种治法!

 华华YHBH0207 2019-03-06

《金匮要略·黄疸病脉证并治篇》仲景原方仅七首,《伤寒论》中有三方。《千金方》有三十四首,如麻黄醇酒汤、茵陈蒿汤(茵陈、栀子、大黄、黄芩、黄连、人参、甘草)、三黄散、矾石滑石散、龙胆苦参丸等,皆为后世遵用之名方

《太平圣惠方》出方一百二十首,可谓多矣,而有三十六黄之证,名目怪异,读之发笑。然《济生方》《圣济总录》等书亦引述之,如鬼黄、人黄、走马黄、鸦黄、奸黄、脊禁黄、忧黄、花黄等等,从何得见,经验何来,莫可究诘,付之不论可也。《济生》仅有葛根汤治酒疸一方,颇为可取。我辈学习古人,总以临床能见者为准的(常见病、多发病)。不尚空论,不务怪异,研情入理者斯为可贵耳。

治肝炎,从常见者而言,则以仲景方为主,各家方辅之。如茵陈五苓散、栀子柏皮汤二方,乃黄疸主方也。兼寒湿,用茵陈理中汤、茵陈术附汤。兼表实,用小柴胡汤、麻黄醇酒汤。兼表虚,用桂枝加黄芪汤、芪芍桂酒汤。兼里实,用大黄硝石汤。兼瘀,用麻黄连轺赤小豆汤(以上治诸黄)。茵陈蒿汤、保和丸、龙胆苦参丸、矾石平胃散、猪肚丸(黄连、知母、栝蒌、神曲、麦芽、粟米(以上治谷疸))、栀子大黄汤、栀子豉汤、枳实栀子豉汤、千金葛根汤(以上方加葛根、甘草)、大黄黄连泻心汤加犀角(以上治酒疸)、千金瓜蒂汤(有赤小豆、秫米)(治伤食或湿郁急黄)、矾石消石散、猪膏发煎(以上治女劳疸)等等,皆是也。

目前治疸,都分三期:急性发作为早期,慢性迁延为中期,肝硬变腹水为晚期。今试就肝炎中期症治与方药,分为三十二法,录之以备省览焉。

一、疏肝。肝者体阴(肝血、肝阴)而用阳(肝阳、肝风、肝气、肝火)性喜条达舒鬯,而恶拂逆郁结。治肝之病,必须照顾此特点,斯为顺肝之性。肝炎胁肋胀满之症状可持续甚久,当从书所谓气不通则胀着想,用“肝欲散,急食辛以散之”之法,以疏肝经之气,则柴胡应为主药。柴胡一药,具有升提、和解、横散、疏泄、解郁之功,复有拨火、耗气、动血、伤阴诸弊,于肝炎症用之,则升阳拨火、耗血伤阴、伤脾耗气诸弊,均宜慎虑。最喜醋炒,或合芍药以同用,乃得三利,曰:酸先入肝之引经;酸以制辛之监制;与夫酸以补肝之柔肝也。它如郁金、香附、苏梗、青皮、橘叶、路路通、枳壳、绿萼梅、八月札、娑罗子等,皆为疏理肝气之要药也。其兼寒者加吴萸。兼热者加丹皮、山栀。兼痰者加半夏、茯苓,即古方越鞠丸法。但越鞠丸原方、加减法均偏香燥,此则较和平也。

二、通络。肝区疼痛之机理,由于肝体肿大,肝组织增生,致神经牵掣而作痛,与夫书所谓“血不通则痛”、“初痛在经,久痛在络”之理,契若符节。故祛瘀活血,以通肝络,应为肝炎主要治法之一。药如新绛(或绛通草)、旋复梗、当归须、路路通、桃仁、红花、平地木、茜草、苏木、丹参、赤芍、茺蔚子、泽兰等。

三、止痛。白芍、延胡、金铃子、降香、片姜黄等,止痛均较有效。乳香、没药、五灵脂尤有生肌之能,意其或有助于肝组织之修复、再生。

四、生新。祛瘀即所以生新,瘀血不去,则新血不生,肝脏有炎,则使肝经血流阻滞而不畅。舌诊最能辨之:舌两旁见橘黄色,其边弦有红蕾及网状红筋,舌下有青紫乃至黑色筋脉暴出(微循环障碍,小静脉曲张),或瘀点历历(郁血点)。脉象则是弦涩而不滑利,皆要诊也。故理气通络,清热解毒,祛瘀止痛诸法,乃发作期之要治。而生新乃能使肝细胞活跃,促肝组织新生,故生新者治本之法。如白芍、地黄、首乌、芝麻、柏子仁、桂圆等是也。然求祛瘀生新二法之兼长者,当为当归、茺蔚子、鸡血藤、丹参等。

五、凝血。在长期使用祛瘀活血,通络理气(气行则血行)之后,合以肝病本身之发展过程,必有血小板下降,凝血功能不足之现象。或者亦缘肝旺克脾,脾功能亢进,而失其统血之权也。于是旱莲草、阿胶之养血止血(并生地),茜草、三七、蒲黄炭、血余炭之祛瘀止血,茅根、丹皮炭、赤芍炭之凉血止血,贯众炭、藕节炭之解毒止血,均可应时配合。在慢性迁延时期,则健脾以统血。(见后)

六、去脂。此法未见于记载,然古方矾红丸、《准绳》阿魏丸之消肉积,殆有此意。当病者在摄取高蛋白、高糖类营养后,大都多逸少劳,所储热能未被充分利用,因而剩余,则转化为脂肪。脂肪在体内之蓄积,对胆囊、胰腺之工作,必增负担,临床所见脂肪肝较多者,殆与此有关。除鼓励病人劳逸结合外,去脂一法,实有参用之必要。药如焦楂、麦芽、槟榔,能兼和脾胃,草决明之兼明目,泽泻之兼利湿热(并茯苓),玉竹、首乌、桑寄生之兼补肝等,皆是也。

七、清肝。肝经有热,轻则清之,如茵陈、苦参、竹叶、连轺、知母、丹皮、山栀、黄芩、夏枯草、金钱草等。

八、泻肝。热重者泻之,如龙胆草、芦荟、大黄、黄连等。

九、解毒。肝藏解毒之功能,因炎症而削弱,是当以解毒药辅助之。在舌诊见有紫黑筋纹时,尤非同进解毒不可。如生甘草、绿豆衣(据报道:生绿豆用开水泡饮,其清凉解毒之功,比煮熟时为胜)、葛根、升麻、大青叶、板蓝根、连翘、银花、黄连、龙胆草、贯众等。本草中解毒一类,有极丰美之财富,余尝冥力搜索,未测其涯,而今老矣,此中天地宽广,非一人之力所能博采,愿世之有心人集思广益,为中医药学放一异彩也。说见《解毒编序例》。

十、泻子。如肝火旺实,用清肝、泻肝而不解者,心经有火也。实则泻其子,轻以导赤散,重则凉膈散(方中大黄、芒硝泻火,黄芩、连轺、竹叶、山栀清心)、三黄泻心汤等。又木通、辰滑石、竹叶芯、连翘、莲子芯、生甘草、知母等,都为清心之妙品。

十一、去湿。苍术(或用茅术,则香燥之性较减)、川朴(以上燥湿);半夏、陈皮、蔻仁(以上化湿);茯苓、苡仁、滑石、通草(以上利湿)等。

十二、和胃。《内经》云:“食气入胃,散精于肝,淫气于脉”,可证纳食与肝相关之要。故当和胃以裕其饮食,如木香、砂仁、陈皮、炒谷芽、炒麦芽、藿香、佩兰(《内经》曰:“肥者令人内热,甘者令人中满,治之以兰,除陈气也”,兰香叶即佩兰,乃治口甜口臭之要药)、青蒿、荷叶等。

十三、通腑。攻积如大黄、芒硝、枳实、瓜蒌皮。润肠如瓜蒌仁、麻仁、当归。消导如厚朴 、山楂、六曲、鸡内金、莱菔子等。

十四、利尿。《金匮》云:“诸病黄家,但利其小便,黄从小便云也”,方以茵陈五苓散为主。《金匮》黄疸篇方治凡二十三条,而症状中言“小便必难,小便不通,小便不利而赤”者六处,又以“小便自利”作女劳疸、虚黄与胃寒之鉴别诊断者三处。若“诸病黄家,但利其小便”一语,直是医门之法律,可以知仲景之重视矣。而茵陈一药,利胆退黄、清热化湿而利小便,要当列为首选。又宜重量使用之,考《金匮》茵陈蒿汤之配合,茵陈三倍于大黄,为六两,汉两当今之三钱,为一两八钱。又茵陈五苓散之配合,茵陈倍于五苓,为二两半,亦今七钱五分也。云“服后当小便利”,又云“尿如皂角汁状,色正赤,一宿腹减,黄从小便去也”。一篇之中,三五致意,又经验确知其能退黄,措词如此肯定,岂不可信服耶。

十五、退黄。以药之色黄者退黄疸,恐亦本草之性,如茵陈、黄柏、大黄、黄连、黄芩、栀子等是。

十六、解郁。肝病人长期休养,每致情绪不快,多郁少欢,木失条达之性,烦躁易怒,而胸胁刺痛。药如郁金、合欢、夜合花、绿萼梅、代代花等。柴胡与白芍、贝母与瓜蒌同用,乃解郁之古法,前者舒郁气,后者清郁痰。而一味山栀(古方名越桃散),一味黄连(名抑青丸),尤具除烦解郁之功。

十七、明目。肝病者每苦两目痠疲,或痒或胀,或干涩不润,或两目多眵,此肝开窍于目,肝病而不营于目也。治之除清肝、养肝外,宜以木贼草通肝气,而引经入窍者为主药,并以菊花、蒺藜、石决明、石斛、蜜蒙花、青葙子、谷精珠、草决明之类相佐,而黄连又为清肝明目之良品。

十八、振疲。“肝者罷极之本,其荣在筋”,肝病则筋失养而懈怠无力,好睡懒动,且夜眠魂梦不安。又肝旺则侮于脾,脾受侮则无以营其肌肉,而身重疲乏也。先治其肝,肝热既平,次投以四物、归脾之类,但能受纳,则血荣于筋,气充于分肉,而颓堕自振矣。尤以参、芪最能苏困乏。

十九、化肝。郁怒伤肝,火郁已发者,不宜再用疏散,只宜软化之法。症见胁痛胀满,烦热动血。可用青皮、陈皮、丹皮、山栀、芍药、贝母、泽泻,方名化肝煎,张景岳法也。夹痰者合雪羹(海蜇、荸荠)、蒌贝养营汤(归、芍、花粉、知母、苏子、橘红)。见红则合黛蛤散。瘀未尽而胁间刺痛者,加旋复、新绛、郁金。

二十、泄肝。木旺则侮土,乃肝病必然之传乘也。犯于胃则上脘胀痛,呕吐酸苦,用二陈合左金、白蔻、瓦楞、娑罗子、姜汁炒山栀之类。若犯于脾则脘腹胀满,纳迟运呆,可用白芍、白术、香附、金铃、青皮、陈皮、木香、茴香之类。如中气虚馁不胜乘侮者,则须补土以御之,见后。

二十一、柔肝。用理气之药,以舒肝消胀,总不离乎辛温香燥之品,“虽能取快于一时,终必贻患于将来”(清·马元仪语)。其患则伤阴动血,耗津劫液是也。马氏之意,谓可暂用而不可常用,适可而止,及早护阴。然而医者用理气则效见速,病者得香燥则痞胀舒,虽饮鸩而止渴,常习之而不知悟也。久之而肝阴耗竭,疏之不复见效,或投香燥而胀痛更甚,则肝体以燥而失柔,肝用有余而过刚,不啻为恶性循环矣。此时非柔肝之法不可。柔也者,补肝阴之浅一步,滋养肝液,使肝体濡润,则刚亢之用可平。故肝病在炎症渐消,湿热渐化时,应即逐步参用柔肝之品,如沙苑、料豆、女贞、柏子仁、元参、牡蛎、旱莲、麻仁等。

二十二、敛肝。柔肝之后,如胀痛仍存者,则加敛肝,《内经》所谓“肝喜酸”,全元起所谓“以酸补之也”。如白芍、木瓜、枣仁、乌梅、五味子(有报道:用食醋疗法治急肝,每日二十毫升,分二次服。又五味子研粉,蜜丸,每日二钱,分两次服,治急慢肝,均有较好效果。)

二十三、滋水清肝。肾为肝母,柔肝之不效,则进而补肾。亦分轻重二法:先用高鼓峰滋水清肝饮,以地黄、归、芍、茯苓、山药以滋水,丹、泽、柴、栀以清肝也。

二十四、滋水涵肝。肝肾阴亏而无热者,则滋肾之阴,以涵肝体。如六味丸、大补阴丸、三甲复脉汤、定风珠之类。而以介类如龟版、鳖甲、牡蛎、阿胶、淡菜等咸寒之属,为最合水木同滋之用,是滋水清肝之重一步也。

二十五、养肝。是为柔肝之进一步,养肝血也,使内以润其体,外以濡其筋,上以荣其窍。如归、芍、地、杞、天麻、川芎、首乌、三角胡麻、玉竹、川断、牛膝、沙苑、菟丝、萸肉之辈是。

二十六、清金制木。肝旺不已,上炎犯肺,肺素有热,肺阴本亏,则肺肝之火合邪,金失清肃之权,木更无所制约,故横逆而莫当也。治宜养肺阴,清肺热,使治节之令行,木有所制,此《难经》“金平木”之法也。如天冬、麦冬、沙参、石斛等,滋肺也。桑皮、苏子、杏仁、象贝、枇杷叶等,清肺肃肺也。桑叶、菊花、钩藤等,清肝也。

二十七、肝肺心肾同治。魏玉璜一贯煎,治肝肾阴虚,肝气冲逆,胁肋攻痛,胸腹(月真)胀,脉细弱或细弦。肺阴不足,心火上炎,舌无津液,嗌喉干燥者。其治以杞子、归身、地黄滋肝肾,沙参、麦冬生肺津,使金能生水,水能涵木,水能济火,则金水相平,君相火熄,以治其本。加川楝以疏肝气,川连以清心肝之火,则治标以为佐。楝、连俱苦,无辛燥之弊,不致耗气伤津。方仅七味,选药甚精,取治肝虚夹实(慢性肝炎当认为虚中夹实),及金水二经之虚者,滋金水而木火俱平,诚得一以贯之之妙。(黄连苦从燥化,然润药足以制之。)

自柔肝至此,皆为肝阴虚之治,当以舌红,边、尖、中、后有刺,或剥,或光;脉细,或弦,或数之轻、重,以为之进退云。

二十八、清心肝。患肝病者眠不安稳,《内经》所谓“肝者魂之居也,其病发惊骇”。原因甚多,解毒问题应居其一,肝内炎症之存在,削弱肝藏解毒之功能,此种未经较好解毒之血液,循行于全身、脑血管、心血管及一切高级神经,必受其影响。心主血而藏神,肝藏血而主魂,心肝热毒不清,导致神魂不宁,眠睡其能安乎。安眠治法约有十余,今择其有关肝病者言之曰:清心肝热毒之品,如黄连、黄芩、知母、山栀、丹皮、木通、连轺心、竹叶心、莲子心、灯心草、犀角(或用水牛角)、牛黄清心丸(成药)等。

二十九、镇心肝。“重可去怯”乃北齐徐之才《十剂》中之一法,针对怔忡、悸惕、噩梦不安、精神恍惚等症状而施之。药如珍珠母、紫贝齿、石决、牡蛎、磁石、代赭、龙骨、紫石英、金箔、青铅等。而朱砂因其含有汞之成分,不适于肝,以免中毒。在肝病之镇定剂中,以介类、石类较好,而介类咸寒潜降,兼可滋阴柔肝者为上。而金属如金、银箔、黑铅、铁落等,在其化学成分未全了解以前,暂可不用,介石诸药,已取用裕如,不忧支绌也。

复方镇心肝之剂,古有甲乙归藏汤,以珍珠母、龙齿镇摄;当归、芍药养血而柔肝;柏子仁、地黄滋养心肾;柴胡、丹皮活血舒肝;夜合花、夜交藤解郁安神;沉香、薄荷降浊升清。全方十二味,重镇与轻灵,柔养与舒散,兼收并用,设想周密,颇有奇效。

三十、安心神。茯神(古无茯神,后世以茯苓贯木者名之,亦有以此贯木单名茯神木,故古方安神,茯苓与茯神常通用)、远志、枣仁三药,常合参用于养心补气血剂中。如济生归脾汤(薛己增)、远志饮子、酸枣仁丸、益荣汤、局方镇心丹、百一神效丸、钱氏养心汤等,宋人方书以下,张景岳、王肯堂、吴又可,暨叶天士、薛一瓢诸家,无不以此三药配合,为安神之用者,我所记存已有二十余方,其令人信用如此。

夫肝之与心,既有木生火之相生;又有火生风之同气关系;更进一层理解,则为君相二火之同炎。故肝病而失眠,为生理病理之必然。又水与火为交济之藏,水之亏则无以制火;水与木为相生之藏,水亏则无以涵木。故肾藏一水之亏,可致心肝君相二火之旺,二火既旺,神魂何安。是以肝病失眠,首当治肝,如解毒清心肝是也。其次心肝同治,如镇心肝是也。而安神则为之使。更进则当求之于肾,天一之水能充,则肝得涵而心得济,神魂自宁,心君泰然,此治本之法也。其余有关安神之和胃、舒郁、滋心液、养心血、补心气、壮心阳、化痰、泻南补北等法,见于另篇,可勿赘。

三十一、健脾。经曰:“肝苦急(胁胀或痛),急食甘以缓之”;又曰:“损其肝者缓其中”;又曰:“见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。”白术健脾之于肝病,实当视为极关重要之法。有湿热时,则与黄柏、知母合,而为三妙丸。与茵陈、茯苓、泽泻等合,而为茵陈五苓散。开胃健运则为六君,合养血安神则为归脾。合益气升提则为补中益气汤,以治腹胀气坠。合干姜则为理中汤,以治腹满便溏。合温阳化湿,则为茵陈术附汤,以治阴黄。如脾胃虚而又阴伤者,则与山药、莲子、扁豆、芡实、山楂、神曲、苡仁、黄连等,为资生丸,或参苓白术散。总之,健脾一法,可贯串于肝病诸期中,无或轻舍。盖以“食气入胃,散精于肝”,久病淹缠,得谷者昌,脾胃充健,化生精微,乃有利于肝脏之恢复。更重要者,脾健可以御肝之邪,防止木旺克土,此《金匮》所谓“治未病焉”。当其脾亢进、脾肿大,以至纳呆便溏,腹满有水之时,舍健脾扶脾、温脾化水外,实已无从措手。

三十二、温补肝肾。在益气血,补肝脾,效果不显,应进一步鼓舞肾气以激活气血。近日时有报道,用此法以代替化学激素,疗效甚好者,肾阳之于脾,肾阴之于肝,亲如母子,既有温煦,又有涵育,实肝病治法中不可或缺者也。药如熟地、萸肉、龟版、天冬、黄精、苁蓉、巴戟天、仙灵脾、锁阳、五味子、补骨脂、菟丝、枸杞、杜仲、韭菜子,以至仙茅、天雄等。又如肝病慢性期,每有宗筋萎驰,阳事不振之症,盖肝肾罷极之甚也,亦必须治肾为主,如八味丸、地黄饮子、五子衍宗丸、二仙汤之属,和调阴阳,以维平衡,比之化学药品,副作用较少,或能振颓而扶危也。

好了,今天的中医知识就讲到这里,希望对大家有所帮助!

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