《古筮真诠》带你穿越古人的易学世界之42

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第二十九章: 六冲理论的应用 （中）

纯冲者旺则冲起衰则冲散，这是动静爻之间见冲的通用性卦理。但通用并不代表一切情况尽皆如此，因万事万物都不可能带有绝对性，有通理的存在必然有例外的个案特征。在一种特殊条件下，受动爻纯冲的用事静爻却无须观其旺与衰，一律视为冲起旺相，那就是被动爻冲的该静爻刚好旬空。冲力对象只要属于有形，其弱则难敌，却冲力最怕打在空若无物的不受力之处，千钧力道瞬间化于无形，空爻它就象一张空洞的罗网，不管罗网坚固与否，疾浪带着什么东西来冲击，不仅自身完好无损，还对冲来之物照单全收，原本没力量也因此变得有力度。因此古论将空爻被冲称之为“冲空即实”，意思是说，把自己原本的空给冲实在而变得有力。古今与现实这样的卦例实在数不胜数，这里就不再繁复举例了，有兴趣的读者可以翻阅以前的暗动章。

但冲克却完全不是一回事，冲而带克者，靠的不光是纯粹的冲力，同时更带着克损的力量，如同尖矛乘着急浪来击船，船坚韧与否都将难免受到挫伤。如酉金爻动而冲克卯木爻、或子水爻动而冲克午火爻，对承受者而言那将是恐怖的。凡见有用动爻冲克安静之用事爻，被冲克的用事爻不管旺相与否、无论是否旬空，都将肯定遭受伤害，因用事爻受动克本身就已经是衰败的定性。而冲克把冲与克两种力量都汇集在一块，其损害力度得到速度上的助推变得更加锐利，所以安静用事爻被动爻所冲克，其祸凶快而急速，静爻自身旺相与否在吉凶层面已经没有任何意义，只能在细节层面作为推敲受损程度之依据了，毕竟爻若得旺，即便受损也将有个限度。如未月戊辰日占官事罪之轻重，得“巽之涣”卦

这卦的动爻酉金对世爻卯木的伤害，就是属于冲克类型，严格讲应该是克中带冲，祸患更快刺得更深。世爻卯木被鬼动冲克，是被官非伤害的寓意，鬼动克世往往是大凶兆，因为鬼是祸患、疾病、官非、灾祸的通用代名词，而且卦中之鬼还连带着白虎，“白虎鬼”之凶恶意味在鬼爻中无出其右，据此可推断此人难逃铡刀见血极刑。有学者奇怪这里的动爻酉金是动变午火回头克，按理应该属于无用动爻才对，怎么可以作恶呢？这就是我们经常提到的“特殊日月组合”的特殊力量，改变了动变趋势的既往轨迹，卦中酉金受辰日合旺的同时，也受未月扶旺，于是高低共指向，特殊的日月组合，构成其不惧动爻相克的金刚本质，虽被变爻克制依旧可以发力致世爻死地。应期层面午未月份毕竟午火旺，所以目前暂不见灾，但等到秋天金旺之期，酉金适时借势，世爻卯木便在劫难逃。

而动静爻之冲的理论中，藏有一种有趣现象，就是动爻在一定条件下，能将卦中非世用身份的静爻冲动，使静爻由静态转为动态，再去作用用事爻显示吉凶趋势。这种理论如何正确实际应用正确呢？应用条件很严格，不是卦中所有动爻都会去冲动静爻，我们知道，动爻不会无故而动，动爻的运动方向是有着明确目标的，就是专门指向用神与世爻，以便预兆吉凶趋势，而动爻在吉凶判断层面，只能选择一个作用方向运动， 不能同时生克冲合多个目标爻，所以，动爻只有在不能参与直接作用世用的前提条件下，才会选择去冲动其他静爻，通过冲动静爻的方式曲线作用他爻，以达到间接性影响世用旺衰之目的，借力打力充分体现太极之妙。当然，即使符合冲动静爻的条件，静爻能否冲得起来，如上述所论，一要看受冲的静爻日月总体旺相与否；二要看受冲的静爻是否旬空；三要看冲静爻的动爻是否真正有力；唯独不再有纯冲与冲克之理论区别。如巳月丙戌日占通乡避贼乱，得“乾之大有”卦

卦中带玄武的兄弟壬申“剑锋金”，即代表一众持械抢劫的山贼，此动并没能力直接伤害世爻戌土，于是寄望于冲起安静的妻财寅木，以间接的方式祸害代表乡民的世爻。好在妻财寅木被月令巳火休囚致衰，令到申金一冲它自己就先散架了，根本动不起来克伤世爻，同时月令巳火也在生旺世爻戌土，可见巳火正是抑制祸患保护乡民的关键，避祸于巳火之南方，确实是正确的方向选择。而卦中应爻谋星辰土暗动，这代表了原先打算好的避难方位，动动相连的惯性，使到动态的辰土与同样动着的贼人申金不期而遇，可见原计划千万不能实施，否则后果不堪设想。

又如未月乙卯日，占某笔生意财运如何，得“艮之蛊”卦

求财而主卦显六冲，可见事件的突发与急至。卦中世应位置都没有财爻，本应有动取动，取变爻妻财亥水为用神。但若仔细观察，发觉其实这卦并非只有一个动爻，因为明动的父母午火虽然没有直接作用世爻，但却可以冲动静爻妻财子水，使其由静转动，既而针对世爻产生作用。子水若动，卦中就存在两个发动的财爻，根据动变皆用者、取动爻不取变的原则，五爻妻财子水才是真正的用神。用神子水被午火冲动，成为动爻生旺世爻寅木，这是一个“用神生世”的吉利卦局，我认为这卦求财必得，并且很快将获利。果然顺利签约，十天后的丑日首期款到帐。能顺利签约是因为桃花子水生世，丑日到帐是由于月令未土墓住世爻寅木，丑日冲墓放出世爻使之受子水之生。

有问：“用神妻财子水受未月克显出衰相，衰弱之爻受动爻相冲不会被冲散”？我说不会，因为子水正好旬空，空爻受冲即被冲实算作旺动，不再受外部环境的旺衰制约。又问：“动爻午火动化亥水遭遇回头克，还能发力冲动子水吗”？答案是可以，因为午火得月合高层次旺相之助的同时，又得卯日生旺，由此构成旺相式的特殊日月组合，已成金刚之身，不再惧怕变爻亥水之克。这卦要正确判断是有些难度，因为它同时牵涉到静转动、冲空、特殊日月组合等系统性卦理，只要某一环节的理论不清晰，都有可能影响到整个卦象的正确定性。但这些基础性的知识只要把握正确，思维上做到层次分明，再难读的卦都可以一步步地迎刃而解。

六冲卦在吉凶层面的认识：何谓卦之六冲？即是指出现上卦三爻与下卦三爻两两对冲的卦象，我们习惯称之为六冲卦。64卦中只有十个六冲卦，分别是乾、坤、离、巽、震、坎、艮、兑八纯卦，加上无妄、大壮两卦，记忆起来不难。古人多将六冲卦视为凶兆，但其实六冲卦只代表事情缓急程度与维持时效长短的一种细节性信息，并非吉凶信息的预兆。古论一直以来的观点，认为逢冲必散，散即凶兆，所以卦现六冲，谋事多有不遂。清代野鹤老人的看法虽然有进步，没再偏执于六冲与凶究等同的观点，而须兼顾卦中用神定性祸福，他写道：“冲者散也。凡占凶事，宜于冲散；占吉事，则不宜。亦必兼用神而言，用神若旺，虽冲不碍”，但依然认同“冲即凶”的定位。我则认为，从大的理论框架来讲，无论主卦见六冲，或是卦变六冲，不管占问何事，六冲卦本身都不能作为推测未来吉凶的关键信息，而只能作为吉凶判断的辅助性参考信息之用，卦内的五行动变生克变幻，才是真正吉凶判断的核心依据（当然某些细化条件下，六冲可以作为吉凶的代名词，例如长久之占等等）。或许有人会对此不以为然，古论中不是有句很经典的经验教条：“近病逢六冲即愈久病逢六冲即凶”吗？这就是单凭六冲卦象就可作为吉凶依据的例子啊？我说我也不赞成这种说法，多次验证后我发现，即使是问近病逢六冲卦或卦变六冲，也不能单凭六冲就武断为吉兆，若卦中用神受动变克伤或自变凶衰，照样是凶兆难避，只有在用神不受动克或自变凶衰的前提下，才可以依据六冲断病之吉凶与否。如午月己卯日占妻病，得“震之丰”卦

其妻子近病，虽然主卦出现了六冲震卦，可不能单凭这个信息就直断病好，首先还得看卦中的用神变化。卦中用神妻财辰土发动了，它既没有受动爻克伤，自身化出的父母亥水也没有变衰的趋势，用神的动象没提示吉凶，自然可以根据六冲的信息来定性了，所以原注写道“近病逢冲即愈”。假设此卦占于巳月而非午月，卦中的用神辰土变亥水，顷刻间变成了用神动化月破，“用神化破”乃用神恶变不利之兆，即便卦出六冲，病也不见得会好。

又如丑月辛卯日，占子痘症，得“艮之升”卦

占子病，优先取世位变爻子孙酉金为用神。根据卦意分析法中的“鬼用互化法”，鬼子互化是凶变的一种定式，虽然卦出六冲，但由于用神凶变，最后依然凶兆难逃。可见“卦出六冲近病即愈”的经验教条，也是有先决条件的。

六冲卦只是代表事情缓急程度与维持时效长短的一个信息载体，主卦现六冲只代表目前事态的多变与突发性。而卦变六冲，则说明事态未来发展轨迹的短期多变或不能恒久，它们本身都不是吉凶的代名词。如午月丙辰日占乡试，得“兑为泽”卦

占乡试取父母爻为用神，第一卦兑卦虽然卦出六冲，但只能说明事已临近，却不一定就是凶兆的信息，摇得静卦用神父母持世“有根无破”，理所当然是成名吉兆，即使卦出六冲又能如何？野鹤也发现卦爻中的吉兆信息，但毕竟六冲即凶兆的理论观点，在当时已经是根深蒂固，他因此产生心理矛盾与疑惑，要再占一卦才好确认吉兆，这可见他治学的严谨。真正的研易者，就应该有象野鹤那样客观论证的精神，不要墨守成规于古论框架，要敢于怀疑定论勤于反复验证，实践才是验证一切真理的唯一标准。再占卦的吉兆更加明显，用神父母巳火直接跳将出来，变出寅木回头生旺，由此指出用神旺相之定论无须置疑。

主卦六冲的寓意：主卦中的六冲信息，应用在细节分析方面居多，当然在某些事占上，如占病况、疑虑之占等方面，也可以在作为吉凶判断层面信息应用。问事摇得动卦，主卦往往代表事之现状，变卦才代表事之未来趋势，因此主卦见六冲，只是反映事件客观现实中，存在着近段突发之现状、或因事多变的行为。如问事业突起波澜、占寻人或出行正在张罗寻觅、求仕途而忽见机缘、求财运刚遇起伏、占健康而忽然发病等等事在临近突发的征兆。它反映的是一种现状性质的信息，而不是未来趋势的信息，因此它对事态未来变化的最终趋势，影响力较为有限。如之上未月辛卯日占某笔生意财运如何，摇出六冲艮卦变蛊卦，六冲反映的只是事态的某些现状，对趋势的方向性判断影响不大。又如卯月甲申日占会试，得“艮之益”卦

占会试，一三五爻位置的动变，申子辰皆动三合成妻财子水局，聚力生旺世用官鬼寅木成就吉兆，所以最终能高中。这卦也是主卦出六冲，但这信息只在细节层面，与暗动的世爻合并考虑，作出事主目前正在行动的卦理推敲，并没有对事态的祸福趋势产生影响。

又如巳月乙酉日占父寿，得“巽之姤”卦

此卦之凶不在于六冲卦，而在于忌神妻财未土发动有用，直接克伤了用神父母亥水之故。子丑月正好是未土化午火之绊的冲绊应期，终于子月也属正路。而主卦六冲信息，更多体现到事态的客观冲击上了，其一对应了用神亥水被月令巳火冲破，健康已遭破损；其二对应了家人卯木被日令酉金冲散，无力抑制忌神未土作恶。两冲之恶揉捏出一个六冲主象，衬托出当下其父身体正在恶化、但家人却无力回天的变数。