在西周第十四讲里，我们说到牧野之战后，周武王进入朝歌，亲手砍下纣王和他的宠妾的头颅，然后挂在白旗上示众。 新朝斩下旧朝君主和妾室的头颅并示众，这件事情绝非寻常，在以往以及后世的历代王朝，都极其罕见，甚至是绝无仅有。原因有四： - 第一，之前王朝更替以及后世，并没有杀前朝君主的惯例。如商汤流放夏桀，秦国不杀东周废天子，曹操优待汉献帝，西晋收留刘禅等等。
- 第二，商纣王已死，用不着再行羞辱。要知道，很多年后的春秋时代，伍子胥为父报仇，鞭尸楚平王，会备受指责。
- 第三，古时地广人稀，资源丰富，只需逼迫对手称臣纳贡即可。如黄帝收服炎帝，纣王收服姬昌。
- 第四，纣王曾经俘获或者收复姬昌，而没有杀他，对姬发父亲有不杀之恩。
尽管如此，姬发却还是把纣王杀了、羞辱了。俗话说“异常必妖”，这件不同寻常的事件背后究竟隐藏着怎样的原因和意图呢？阳光君认为原因有二： 第一， 为父雪耻。 有人认为周文王姬昌其实是在战争中被纣王俘获，然后被带到朝歌，受尽屈辱，并且被杀死在了朝歌，没能回到周国。其实，无论姬昌是被俘获还是主动示诚，以及是否真的获释回到了周国，他都有可能以被囚禁在朝歌为耻，却不会感激不杀为恩。所以，姬发杀纣王存在为父雪耻的因素。 第二， 为了瓦解忠于商纣王的人的斗志，并把商纣王的恶名坐实，这一点更为关键。 牧野之战，虽然纣王兵败身死，但我们知道此战的商军主要是奴隶，而商军精锐则在外征讨东南夷，仍然有扭转乾坤的本钱。从《史记》的只言片语，我们发现秦国的先祖恶来在牧野战死，但恶来的父亲飞廉则奉命在山西采石，本来有意回救，直到听说纣王已死，才为纣王建坛作祭，隐居在霍太山。可以由此判断传播纣王的死讯并坐实他和宠妾们的罪行，既能有效的瓦解了商人的斗志，还让周国占据了道德高点，一举两得 。
图.夙夜难眠 实际上，周国在牧野之战的胜利和随后入主中原，有很大的运气成分。按照实际的力量对比，商王朝不该败的这么迅速和彻底。周王朝完全消除商王朝的威胁，仍然任重而道远，辱商纣王不过是姬发稳住阵脚的一个策略。事实上，为了让周王朝站稳脚跟，姬发夙夜难眠，最终积劳成疾，享国不过2年，就英年早逝。也正是这两年里，他的举措不仅让周朝站稳了脚跟，还将让王朝源远流长。他做了什么呢？我们下回分辨! 关注阳光旧事录，看历史和现实交织！ |
