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无穷之美 & Joy Like Spring 来自心探索 00:00 04:11 关于身体运行的奥秘，在古老典籍中已有记载： 它似乎拥有预言能力，可以透过外显的病症给人某种提醒。 现代人对待自己的身体，并不见得比对待一台车更在意。感冒发烧、头疼脑热时，我们就嫌弃身体不给力；碰到体力差、亚健康，就埋怨身体耽误自己赚钱奋斗的正经事；碰到大病、绝症，那对身体更是只剩下怨恨。 而当我们习惯用无所谓甚至遮掩的方式去忽略病症；当我们习惯于依靠凶猛的抗生素对疾病“赶尽杀绝”，获得暂时的“康复”；当我们习惯于把器官当成零部件，大不了就换掉；当我们习惯把生病的责任都推卸给汽车尾气、农药残留和水污染…… 疾病想要传递的身体密码就中断了，小病小痛最后变成了生命不能承受之“重”。 疾病真的是身体开出的“恶之花”吗？ 疾病真的有所谓的身病和心病之分吗？ 除了大动干戈的医疗手段，我们能利用身体的自愈功能吗？ 或者，最好就能远离病痛，身体倍儿棒、吃嘛嘛香？ 让我们试着去揭开疾病的秘密。
吴汉：疾病是身体能量不通的表现 吴 汉 馨康堂国医馆院长，中医、西医双学位，中医毕业于中国中医科学院，西医毕业于复旦大学医学院。家传中医四代，师承冉氏医学流派八代。著有《中华药海精华版》。擅长通过中药膏方、手法正脊、针灸、火罐等内外兼顾的综合治疗手段，法于天地阴阳、五行经络，治疗各种疑难病症以及亚健康状态。 心探索：请你从中医的角度谈一谈，对身体的机能运作是怎么理解的，和阴阳五行说比较相关吗？ 吴 汉：中医把人体分为阴阳，但它实际上是一种运动起来的阴阳。通过阴阳鱼、太极图来理解这一点，你会发现，银河系的图片就是四条臂、顺时针旋转的一个圆，整个世界就是这么旋转的，阴阳也是这么一个旋转的过程。 五行是木、火、土、金、水。但五行代表的不仅是五种元素，也是阴阳这两种性质的转化，即生、长、化、收、藏。藏是下一个生的开始，是一个如环无端的过程。阴阳对立统一而又互相转化，这就是中医对人体机能运作的认识。 五行对应的是五脏，心、肝、脾、肺、肾。五脏又对应五志，神、魂、魄、意、志。五脏和五志都是身体的物质表现。 很多人认为只有五脏是“身”，但五志也是身体的物质基础。只不过五脏是有形的，而五志是无形的，是一种能量的表现。有形的五脏和无形的五志，这就是中医所认为的“身”。 心探索：能量医学和世界各地的传统医学都强调“能量”这个概念，但能量是我们肉眼看不见的。你认为这个“神、魂、魄、意、志”是一种更精微层面的存在吗？ 吴 汉：实际上，“神、魂、魄、意、志”就是你的身体能量存在的一种表现方式，是以另一种形式存在的“物质”，和五脏一样，它是你与生俱来的。 比如说魄力，“肝藏魂，肺藏魄”，一个人有没有魄力，基本上是与生俱来的，是练不出来的。你想把一个没有魄力的人锻炼成有魄力的人，那是不可能的。 当一种东西不能证明它存在，只能感知它存在的时候，你很难给出一个直接的证据。我们现在都太相信眼见为实，实际上眼见也不一定为实。 比如说红外线、紫外线你都看不到，但它们确实是存在的。超声波、次声波你也感觉不到，但它们也是存在的。人的感官知觉范畴本身就是有限制的。 △【五行、五脏、五志、七情对应图】 心探索：经络和穴位也是实际存在的吗？ 吴 汉：经络是气、能量的运行轨道，穴位是能量的结点，它们都是实际存在的。 说到经络，我特别反对随便扎针灸，因为气的运行是要跟天气变化、时辰相对应的，扎错了后患无穷。一般来说，只有真正做过内观的人，才能感知到经络的存在。全身的经络是一个互相循环的整体，它各有各的循环，又有大的循环。 心探索：中医认为疾病的产生是怎么一回事呢？ 吴 汉：疾病的产生有内因和外因。从身体的角度来讲，我们有经络、神经、五脏。首先，“经络者，所以决死生，处百病，调虚实，不可不通。”也就是说，经络要通，通了才不会生病。 实际上经络有病是病比较浅的阶段，还比较好治，如果是深的阶段，它就已经进脏腑了。就像《扁鹊见蔡桓公》里“扁鹊望桓侯而还走”的时候，他就已经病入膏肓了。 其次，神经也要通。当神经受到卡压不通的时候，它传导的信息会受影响，疾病也就会产生。脊柱要正，神经才能通。因为所有的脊神经都是从脊柱出发去支配内脏和腺体。 我曾经遇到一个心脏病的病人，在医院里检查不出问题，最后没办法准备做导管看一下到底有没有问题。当他来我这的时候，我判断问题出在神经上，脊柱把他的神经卡压了。所以我把他的胸椎一调，不出三天，他自己就好了。 另一个角度是五脏，它不仅代表心肝脾肺肾，而且包括体内所有机能生、长、化、收、藏的过程。一旦这个过程出现问题，那么疾病也会产生。 所以要预防疾病，我的总结就是“一正，三通，五和”：脊柱要正；经络要通，寒热要通，水湿要通；五脏和合。现在的人很少有严重地缺阳或严重地缺阴，严重地寒或热，生病基本上都是因为“不通”。 心探索：上面讲的是内因，那外因包括哪些呢？ 吴 汉：一个是“六淫”，风、寒、暑、湿、燥、火；一个是“七情”，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。“六淫”里面，火是炎热，暑是湿和热结合的产物，燥只发生在秋季，而且通常是火的结果。 现在暑、火、燥对人的损伤都比较小，因为大家生活条件好了，真正受到炎热酷暑相逼的情况比较少。剩下的风、寒、湿，是现在“六淫”里最主要的致病因素。现在的人时时离不开空调、冰箱，反而接触的寒多了。 还有湿：人体的水分没有正常地汽化，就是湿。比如运动后出一身汗，可是你又去冲个凉水澡，就把湿气给闭住了。然后风是夹杂在寒和湿里的。风寒夹杂就是感冒。风寒湿夹杂，就是风湿病。 再说“七情”。中医认为比较严重的情绪变化都会对五脏造成损伤，喜伤心，怒伤肝，忧思伤脾，悲伤肺，恐惊伤肾。范进中举，一高兴就失心疯了。因为大喜伤心，他岳父是怎么救他的？心属火，肾属水，水克火。岳父打了他一个嘴巴子，他一惊，就好了。 心探索：所以中医也认同“身心一体”。人的心理状态和身体状态是互相作用、互为表现的。 吴 汉：中医的体系其实和人们所说的“身心灵”是相通的。心就是“七情”。灵性的层面就是我们中国人讲的“五常”，仁、义、礼、智、信。人是社会动物，“五常”对应的就是社会层面的身心表现。从中医角度来看，你的身体，你的情志、你的社会关系，都是相对应的。 以往中医都在讲“七情”对五脏的损伤，但实际上五脏本身的不平衡也会决定情绪的特点，决定你思考、看待问题的方式方法。 比如对一件事，有人从乐观的角度去看，有人从悲观的角度去看。为什么会这样？西方心理学认为，人的情绪产生和既往的认知过程有关。但实际上既往的认知过程，也和五脏不平衡有关。 你的情绪总有一个得来的基础。包括父母、周围环境对你的影响，实际上也是把他的五脏不平衡转嫁到了你的身上。 所以一个家族的人，往往会有相同的疾病。但这并不是家族遗传病，因为很多病并不是原发性的。比如高血压，很多都是生活方式的影响，你们吃的一样，情绪一样，得的病当然也一样。 心探索：前面谈到，病在比较浅的阶段就已经开始发出讯号了。在日常生活中，我们怎么才能察觉到自己身体发出的讯号呢？ 吴 汉：首先要知道，什么样的你才是正常的你。 第一是体重的控制，如果体重超重了，那么身体一定会有问题。 第二，你的日常机能是否正常，吃饭香不香，大小便通不通，汗液通不通，睡眠是否正常，人际关系是否正常。 从健康保养的角度，就是注意饮食、运动、情志、睡眠这四方面。少吃，保持体重，适当锻炼，不做有竞争性的激烈运动（因为容易损伤关节），保证睡眠质量，尽量在晚上十一点之前入睡。 马龙：身体的秘密就是头脑的秘密 他一直倡导的“回到身体”，就是去看见最本真的那个自己，从痕迹中找到生活的意义，从而更积极、自由、幸福地生活。那是身体所能给予我们的，最好的启迪。 Dr. Mauro Mancini 意大利著名精神分析学家、躯体治疗分析师。他接受荣格学派的训练，并综合运用多个心理学流派和精神病学流派的方法，擅长从身体入手，通过呼吸、站立等团体练习，帮助人们释放深层压抑的情绪。 据说，在马龙博士的工作坊上，曾有位男学员在被他简单调整站姿后，内心就被触动而哭泣起来。躯体治疗真有这么大的力量吗，他如何看待身体的秘密？一开始我就把这个问题抛给他。 他略一沉吟：“这真是一个很值得说的话题。过去我们总认为身体就是机器而已，但其实，身体的秘密就是头脑的秘密。当人遇到危险时，会不由自主地心跳加速、冒冷汗、想要逃走，那是被恐惧激发出的本能反应。躯体治疗，就是回到身体，倾听你的身体说话。” 马龙天性中有意大利人热爱艺术的基因，除了是心理学家，他同时也是跨界的视觉人类学家。他曾出版过诗集，多次在画廊和大使馆举办摄影作品展，并于2005年出版《被否定的意大利人》和《沉默的结构》等艺术专著。 我很好奇在他看来艺术和心理学有怎样的关联呢？ 他说：“这真是一个好问题。艺术里最重要的是图像（image），它很早就出现了，你可以想象原始人的岩洞壁画。它早于语言，所蕴藏的涵义也远多于语言。外在世界通过图像的方式进入人的内心世界，当你走进花园，你看到那张花朵的图像，用任何语言都无法穷尽。” 于是我说：“所以，当你观察来访者的身体时，你看到的是image，他叙述了什么反而没有那么重要。对吗？”他大笑起来代表赞同我的观点，脸上的表情是“你懂的”。“每个人一生中都要遭遇些什么，有的沉重异常，在身心都留下痕迹。那些东西在头脑里、在心里，也在身体里，而且是眼睛看得到的。” 从身体的外观，他又说到艺术理论中常提及的“意象”，红心代表爱情诸如此类的，还兴致勃勃地拿出他写着“中国の本”的笔记本，写了个“王”字给我看。“它为什么可以代表国王的意思，下面的那一横是地，上面的那一横是天，中间的人联结起天与地，是最平衡的。而现在的人，天（头脑逻辑）太发达，地（身体）太沉重，失衡了。” 我们需要重新学习呼吸和站立 心探索：在你看来，中国人与身体的关系足够好吗？ 马 龙：你们对此有悠久的传统，气功、太极拳，都是非常棒的修心养性的技巧。但可能需要很长的时间才能看到效果。要现在的人们坚持二三十年去习练，会比较困难吧。从这一点看，躯体治疗的效果更快。还有就是全世界人的通病，不够尊重身体。不过现在人们越来越感兴趣了，因为真的有需要。 心探索：那你在进行躯体治疗时会借助什么工具吗？比如药物或者仪器之类的。 马 龙：我唯一使用的工具就是人。（笑）我——咨询师，还有来访者。先让来访者自己讲述，过程中我会观其言察其行，有一个初步了解。还有就是他的梦，最近记忆深刻的梦，这也给我很多新观点，他内心的ego，他与现实的关系，他真实的个性是怎样的。 心探索：躯体治疗从哪里入手？ 马 龙：大部分现代人都忘记了什么是放松的、真正的呼吸。它应该是非常平缓顺滑的，能看到胸腔的自然波动，上、下、上、下……如果你去观察新生儿，所有孩子的呼吸方式都是一样的，腹部缓慢而自然的起伏。 不过，一两年后就千差万别了。原因就是他们要开始控制自己的情绪，当被大人粗暴对待时，孩子本能的知道不可能改变父母、唯有改变自己。急促的呼吸是减少痛苦的最快方式。如果还是用慢的腹式呼吸，他一定会哭。 与身体联结另一个方式是站立。（他请我站起来演示日常的站姿，我转了一圈给他看。）你为什么要把两只脚紧紧并在一起呢？ 心探索：因为中国女孩从小会被要求站着不可以“腿开开”，那被认为很没有教养。 马 龙：你看，这就是文化传统对人个性的塑造，从身体开始的。当人站得像士兵一样笔直，收腹挺胸，很容易疲惫。你要重新做与腿的联结，你才能找回你自由表达情绪的勇气，才能改善性能量。 腿是很重要的身体部位，是一个人在扎根大地。（他站起来示范标准的站姿，类似武术中的扎马步，只是幅度没那么大，两腿自然分开，膝盖微曲。）这个姿势有没有让你想到什么？小孩刚学走路时是不是这样，还有猴子，都是膝盖弯曲的，这是最不容易累的姿势。 心探索：不少女性会受到经期偏头痛的困扰，你认为会是什么原因造成的呢？ 马 龙：也许她在初潮时很害怕，还未准备好成为真正的女人，这种情绪之后每逢经期就出来扰乱她。这是一种可能。 还有就是她从小被教导，好女孩不该表现得易怒、低落，要压抑愤怒。那么她在遇到经前综合症时，无处发泄的愤怒就化作头痛。让大多数女人平静而坦然地说出我不喜欢、我很生气太困难了，她们宁愿选择尖叫或哭泣，但这只会让她们觉得更无力，能开口表达愤怒才是真正有力量的。 愤怒的情绪并没有什么不好的，它甚至可以在危急关头救你们。只要你知道自己的愤怒是从哪儿来，该如何解决就可以了。不喜欢的事为什么不能说出来呢？ 很多女性是不会照顾自己的，她会去依赖伴侣。只有懂得什么是不依赖的爱，回到内心，女人才能接受真正的自己。 心探索：接受自己确实不是容易的事情。 马 龙：你知道吗，在古希腊，神庙兼有医院的功能，祭司们会为病人配药。但在它的门楣上，却没有写“照顾好你自己”，而是“去了解你自己”。我觉得也许还要再加上一句“去做你自己”。 我们一生中都在被教导要成为怎样的人，如果按照那些教导，也许你会非常成功、富有，但内心知道这不是真正的自己，会觉得痛苦。 |
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