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怎样理解太极拳的百练不如一站之说

 读书看报好 2019-03-07

怎样理解太极拳的百练不如一站之说

在民间不少的传统太极拳师教授太极拳,要求徒弟先站好了太极桩,然后再进入太极拳行拳走架的学习。甚至有不练拳架,只站桩而内气十足的民间太极拳师。所以太极拳圈子里流传着百练不如一站之说。

太极桩相对来说是一种静功,传统太极桩最普遍的是无极桩和混元桩。从形式上看无极桩类似于太极拳架中的预备势,混元桩类似于太极拳架中的棚手势。太极桩属于外静内动的功法,其特点是外体撑筋拔骨,八面支撑;内在神意收敛,以意导气,以气运身。由于太极桩没有外体行拳走架的动作,习练者就不会由于行拳走架中的肢体动作而分散专注力,以及站桩一般是独自一人,而不像太极拳架一般为一群人练,因此太极桩有助于习练者将神意收于体内,而达到意气运行而充实体内真气。

在站桩的实践中,本人将双手轻抱阴阳于丹田,以及松肩坠肘.松腰塌跨.双膝微弯.双脚平行于肩的桩姿站桩,感觉对敛神收意运气有特别的效果。首先这个桩姿的双臂形成一个椭圆形与胸腹之前,似乎在胸腹脏器的外形成一个保护圈。犹如悟空用金箍棒画的一个圆圈,将唐僧等圈在里面保护起来,免受外界妖魔鬼怪的侵袭。如此心气自然下沉丹田(虚心实腹),后背自然撑圆犹如龟背(含胸拔背),将身体的五脏六腑器官包裹护于内。三九天在外站桩,感觉寒风从耳旁身边掠过不能侵身,双手阴阳之间发热微微出汗;吐纳自然涌动,呼出浊气,真气填充流动于筋脉之间;一身轻松自然,仿佛融入天地之间;大有任凭风吹松浪打,我自龟(岿)然不动之感。流水不腐,户枢不蠹。人体内气常涌动达到自身的内养.内修.内调.内和之功效。如此桩功,可以站着练,也可以坐着练,非常方便白领.学生等在办公室.教室等利用一点点地方,一切空闲时间来练习。

行拳走架是一种动功,要求习练者以内带外.上下相随,内外相合,内三合外三合。事实上行 走架比桩功要求更多.难度更高。太极拳要求习练者在练拳的时候,要顾及自身前后左右上下内外八个方面的问题,以及东南西北,东南东北西南西北八面方位问题。在以丹田为中心的一立方米的空间里,不断的用肢体画出大大小小的若干圆弧形来。在这个过程中需要习练者动用自身的所有器官以及思维(立体的抽象的),像是在创作一项肢体的艺术作品。可以说打好一套拳是一个较复杂的工程。所以一般的习练者容易顾此失彼,重外形而缺内意,练了几十年也无内气。当然,若有资格的太极拳师指导,习练者悟性较高的,通过刻苦练习,也可以直接练拳架而内气十足。总之,站桩也好,直接练太极拳架也好,重在练意,意到气到,以气运身,才是习练太极拳的最终目的。

四川省武术协会太极推手研究会

周鸣鸽

2019年2月28日于广州

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