|
作为一座近70年历史的综合性博物馆，云南省博物馆近20余万件藏品无疑是云南人民的一笔弥足珍贵的财富。无论是青铜、陶瓷，还是书画、工艺品，这里存放了千万年来云南这块神奇土地的文明痕迹。每一件国家宝藏，从来都不是与世隔绝的，古往今来，它都与你我有关。而正是这一件件国之瑰宝，组成了我们自信和自豪的基石。 纺织场面贮贝器中的女性形象 神秘的古滇王国虽然没有文字，也鲜有史籍记载，但古滇人凭着丰富的想象力和创造力，用青铜铸造的方式，通过人物、动物、屋宇等元素，为我们留下了一个生动的“无字史书”。在国际劳动妇女节到来之际，我们请出了古滇青铜中的“女性同胞”，共同庆祝节日吧！ 贮贝器纹饰中的女性籍田场景 从出土的古滇国时期的女性形象来看，古滇国女性在众多社会领域中扮演着非常重要的角色。从社会分工角度来看，古滇国女性从事的活动有宗教祭祀、农业生产、商品交易、歌舞娱乐等社会活动。在这些活动中，女性的参与度极高，尤其是宗教祭祀活动，基本上主祭人均为贵族女性，而在宗教活动现场服务者也多为女性。 铜鼓纹饰中的女性形象 在贮贝器、铜鼓、扣饰等器物上大量出现女性身影，也是当时女性社会地位较高的一个重要体现。从歌舞娱乐和社会生活来看，古滇国女性的身影也十分活跃，在很多场景中她们与男性共处，场面和谐自然。 古滇国女性发髻（银锭髻） 因此很多学者认为，古滇国女性社会分工较为明确。有些女性因为特定的分工而在社会上拥有极高的宗教、政治、经济等方面的特权，相应的也拥有较为崇高的社会地位。 四人舞俑
该组舞俑服饰基本相同。头挽银锭式发髻，戴圆形耳环和手镯，右肩斜挎佩剑宽带，至侧腰处系短剑，腹部配圆形扣饰，背披兽皮衣饰，后摆长及地，跛足。其中一人抱一葫芦笙，作吹奏状，且边吹边舞，另外三人则手舞足蹈，翩翩起舞，动作轻盈、舒张，舞姿优美，引人入胜，显示滇国的舞蹈艺术十分发达。 鎏金女骑士扣饰
器物表现了一位女骑士策马骑射的场面：少见的人物通体鎏金，可见女骑士之高贵；着高领长衫，双腿紧夹马腹，左手拉弓（弓已佚）、右手两指扣弦，可见女骑士技艺高超；马头和马尾原有蛇连接（蛇已残）。以女骑士为表现对象在滇青铜扣饰中仅此一件。 持伞女俑
器物为女性俑。发梳银锭髻于头后，戴耳环，肩披帔，上有孔雀、鹿、狼及蛇纹图案，腰束带，腹前有一圆形扣饰，踞坐，跣足，双手相合作持伞状；伞已脱落。人物画部表情呆滞。持伞铜俑在滇国墓葬中发现数件，但是发现时大多手中已经无伞，也有观点认为铜俑手中原来持有的是竹伞或木伞，后在墓中腐朽消失。 滇国无论男女或地位高低，其肩部多有披帔，实际已成上衣的一部分，只是面料或制法不同。披帔形制简单，无领无袖，其上端两侧各缀一带，使用时系紧，使布幅自然下垂。一般滇国贵族和骑士的披帔较短，仅及两肩及背部之上，而此件女俑的披帔长至臀部，且上有图案，既可保暖，也是一件华丽的装饰品。 女跪俑杖头
器物分为两部分：上部分为一女子形象，人物披发于后背，耳佩大环，穿圆领短袖对襟上衣，右手下垂，左手抚于胸，跪于一铜鼓之上；下部分为圆形銎，用以装木柄。 持伞铜女俑
女俑并膝跪坐，两小臂于身前平举作持伞状（伞已佚）。此俑头梳银锭式发髻，上身着无领对襟广袖长衫，可见圆领内衣花纹下身着裙，跣足，衣袖及裙边饰回纹和复线三角纹带，耳佩成组耳环，手戴钏。此装束在该国其他器物的人物形象中也常见，是汉代滇人妇女的日常装束。此种铜俑出土时置于随葬铜鼓或贮贝器上，并位于棺木两端，似有导引灵魂之意。 |
|
|
